Товарищи читатели, журнал "Пути России" ведет постоянную рубрику "Исследования вина", а РБК запустили рубрику февраля "Время вина". А вы что-то об этом знаете? Поделитесь знанием, заполните анкету и передайте ссылку товарищу.

Месяц март встречаем новым номером. Весна наступила!

Авторы номера: Евгений Варшавер, Полина Врублевская, Григорий Гуковский, Евгения Панова, Андрей Тесля, Арсентий Тропаревский, Татьяна Черкашина

Call for article reviews & papers: спецвыпуск журнала «Пути России» по исследованиям вина

Готовящийся выпуск журнала является развитием рубрики «Винные исследования» и будет полностью посвящен теме вина в ее разных аспектах.

Редколлегия журнала «Пути России» открывает прием рецензий на академические тексты, посвященные или релевантным образом затрагивающие тему вина с любой из перспектив, имеющих смысл для социальных, гуманитарных наук и наук о человеке в целом.

Обратим внимание, что с приемом рецензий журнал открыт для подачи оригинальных научных статей и других форм материалов, раскрывающих тему вина.

Дедлайн: 30 августа 2025 года — сдача итоговой версии рецензии или статьи.

Присылайте материалы на почту выпускающего редактора рубрики «Винные исследования» и куратора выпуска Данилы Иванова [email protected] (рекомендуемая тема письма: «Винные исследования Опен-колл»)

Ждем рецензию на новую книжку. Размышления о вождях и отцах народов – самые актуальные в наше время!

Инновации папской власти и современные православные приходы

Вышел новый выпуск одного из двух моих любимых журналов – Путей России. У меня короткое резюме двух статей в секции социологии религии.

1. Арсентий Тропаревский (канал Political Animals) дает обзор исследований влияния католической церкви на сообщества средневековой Европы [1]. Папа Григорий VII с 1076 г. приобрел большое влияние в Западной Европе, и в последующие века Папская власть поддерживала разрознененость государств, не позволяя сформироваться новой единой европейской империи. Папа оказывал влияние на многочисленных монархов через ритуальную легитимацию их власти. Церкви отошли большие земли, было построено множество монастырей:
– За последующие 74 года в городах под властью папы местное самоуправление возникало в 10 раз чаще, чем в светских (25% против 2,5%);
– В городах рядом с монастырями также чаще появлялось местное самоуправление;
– Города, в которых находились доминиканские монастыри, впоследствии с большей вероятностью переходили к демократическим режимам.

Поэтому Католическая Церковь, которую многие считаю консервативной структурой, на самом деле способствовала развитию новых социальных институтов и форм управления. Мысль интересная, и, вероятно, с ней многие захотят поспорить, но я ее оставлю в формате вольного пересказа без комментария и приведу наблюдение из еще одной работы уже по поводу современных российских православных приходов:

2. Полина Врублевская на основе 200 интервью с священниками и православными активистами из 57 приходов (13 разных епархий) приводит грустный анализ сплоченности паствы. Среди приходов можно выделить (1) крепкие обособленные сообщества, (2) размытые и (3) умеренные, у которых есть крепкий костяк, более текучая часть прихожан и которые готовы принимать новичков. Последние оказываются наиболее устойчивыми, но при этом их меньше всего... А больше всего размытых, что, на мой взгляд, свидетельствует о все угасающей роли приходской жизни в местных сообществах.

При этом мы с Кириллом Алексиным в видео-подкасте про провинциальные приходы обсуждали довольно положительные тенденции с появлением нового типа идейных молодых священников, предпочитающих духовное служение хозяйственным вопросам. Возможно, они как-то сдвинут ситуацию в обратную сторону...

Источники:
1. Тропаревский, А. М. Католическая церковь как источник институцио-нальных инноваций и социальных технологий: новый взгляд на становление европей-ской цивилизации // Пути России. 2025. Т. 3. No 1. С. 58–69.
2. Врублевская П. В. Православный приход в социологической перспек-тиве: эхо теории в стенах эмпирики // Пути России. 2025. Т. 3. No 1. С. 43–57.

Для первого в этом году весеннего номера журнала «Пути России» подготовила подборку новых книг по экономической социологии.

Черкашина, Т. Ю. 55 книг по экономической социологии, изданных в 2024 году // Пути России. 2025. Т. 3. № 1. С. 186–194.

После прошлогоднего первого опыта к составлению второго списка приступала с любопытством-вызовом: наберётся ли изданий одного – 2024-го – года на полноценную подборку? Набралось. Как и первая она включает издания и переиздания книг в российских и зарубежных издательствах; какие-то из книг могут восприниматься как не строго по экономической социологии, а «рядом с ней», «по ту сторону дисциплинарных границ».

Тематические блоки подборки: социально-экономические неравенства, богатство и бедность, экономика креативных индустрий и экономика близких отношений, эмоциональный поворот в социологии потребления, современный долг и современные деньги, неформальная экономика, советская трудовая и потребительская повседневность. Но самыми большими получились блоки про труд (прекариат и пролетариат, эмпатия vs индустриальная организация труда, заработная плата как инструмент ограничений и контроля, позитивная самопрезентация цифровых фрилансеров, место трейдеров среди алгоритмов и искусственного интеллекта, постпандемическое переосмысление работы) и жильё ((пост)советская жилищная модель и владение домом как американская мечта, доступность жилья, как цены на землю меняют жилищный ландшафт, поиск идентичности и приобретение привилегий через покупку второго жилья).

Несколько изданий – в открытом доступе, ссылки на них включены в библиографические описания.

А вы, размышляя о путях России, знакомы с традиционными российскими ценностями?

В Вышке последнее время происходят странные вещи, многое изменяется, но что-то сохраняется неизменным. И одно из неизменного – это конференция ИВО. Нынче будет уже 16-я международная. Все, кто так или иначе имеет отношение к высшему образованию, должны обязательно участвовать. Нет площадки лучше. Регистрация до 18 мая. Время подумать и подготовить доклад есть.