"لا يحسن بالشاعر أن يفسِّر شعرَه؛ لأنَّه الصائح المحكي، وسواه الصَّدى، فعليه أن يقول، وعلى الناس أن يتأوَّلوا. والشاعر إنما يقول وهو في غمرات الشعور، حتى ينفصمَ عنه الوحي ببيت أو قطعة أو قصيدة، فربما قال ما يعجب الناس من مثله، وهو لا يدري كيف أُجري على لسانه، فلا غَرْو أن يغلبه العِيُّ إذا طُولب بتبيان شعره وفَسْرِه، ولذا كان المتنبي إذا سُئل عن شيء من شعره أحال على ابن جنِّي، وقال: ابن جنِّي أعلم بشعري منِّي. ثم إنَّ الكلام كالإبل السائمة أيَّان يَعْدِل بها المرعى تنزِلْ، فإذا نطق الشاعر عن خواطر الناس رجع منه كلُّ سامعٍ بحاجةٍ غير حاجة صاحبه، وكلّهم يقول: إنما يعنيني! فلو أنَّ الشاعر فسَّر مرادَه لهم لقيَّد سائمةَ شعره بعد إطلاقها، وحبسَها بعد سَوْمِها، وبخَّل قصيدته بعد أن كانت كريمة لا تردُّ يد سائل".
ما سبق قُلت أكثره بلفظه في منامي البارحة 😅 وقد رأيت أنَّي في مسجد وفيه رجالٌ قيام قد صفُّوا كما يصفُّ المصلّون وقد أنشد أحدهم بيتًا قال إنه لي، ثم ذكر أن شطرَيه ينقض بعضهما بعضًا، فطلب مني أن أجيب عن وجه ذلك، فكان هذا جُمَلَ ما قلتُه، فقيَّدت ما أذكره منه، وما نسيته تمَّمته بما أظنُّ أني لا أقول سواه.
"لا يحسن بالشاعر أن يفسِّر شعرَه؛ لأنَّه الصائح المحكي، وسواه الصَّدى، فعليه أن يقول، وعلى الناس أن يتأوَّلوا. والشاعر إنما يقول وهو في غمرات الشعور، حتى ينفصمَ عنه الوحي ببيت أو قطعة أو قصيدة، فربما قال ما يعجب الناس من مثله، وهو لا يدري كيف أُجري على لسانه، فلا غَرْو أن يغلبه العِيُّ إذا طُولب بتبيان شعره وفَسْرِه، ولذا كان المتنبي إذا سُئل عن شيء من شعره أحال على ابن جنِّي، وقال: ابن جنِّي أعلم بشعري منِّي. ثم إنَّ الكلام كالإبل السائمة أيَّان يَعْدِل بها المرعى تنزِلْ، فإذا نطق الشاعر عن خواطر الناس رجع منه كلُّ سامعٍ بحاجةٍ غير حاجة صاحبه، وكلّهم يقول: إنما يعنيني! فلو أنَّ الشاعر فسَّر مرادَه لهم لقيَّد سائمةَ شعره بعد إطلاقها، وحبسَها بعد سَوْمِها، وبخَّل قصيدته بعد أن كانت كريمة لا تردُّ يد سائل".
ما سبق قُلت أكثره بلفظه في منامي البارحة 😅 وقد رأيت أنَّي في مسجد وفيه رجالٌ قيام قد صفُّوا كما يصفُّ المصلّون وقد أنشد أحدهم بيتًا قال إنه لي، ثم ذكر أن شطرَيه ينقض بعضهما بعضًا، فطلب مني أن أجيب عن وجه ذلك، فكان هذا جُمَلَ ما قلتُه، فقيَّدت ما أذكره منه، وما نسيته تمَّمته بما أظنُّ أني لا أقول سواه.
BY أيوب الجهني
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The War on Fakes channel has repeatedly attempted to push conspiracies that footage from Ukraine is somehow being falsified. One post on the channel from February 24 claimed without evidence that a widely viewed photo of a Ukrainian woman injured in an airstrike in the city of Chuhuiv was doctored and that the woman was seen in a different photo days later without injuries. The post, which has over 600,000 views, also baselessly claimed that the woman's blood was actually makeup or grape juice. One thing that Telegram now offers to all users is the ability to “disappear” messages or set remote deletion deadlines. That enables users to have much more control over how long people can access what you’re sending them. Given that Russian law enforcement officials are reportedly (via Insider) stopping people in the street and demanding to read their text messages, this could be vital to protect individuals from reprisals. He adds: "Telegram has become my primary news source." Asked about its stance on disinformation, Telegram spokesperson Remi Vaughn told AFP: "As noted by our CEO, the sheer volume of information being shared on channels makes it extremely difficult to verify, so it's important that users double-check what they read." Official government accounts have also spread fake fact checks. An official Twitter account for the Russia diplomatic mission in Geneva shared a fake debunking video claiming without evidence that "Western and Ukrainian media are creating thousands of fake news on Russia every day." The video, which has amassed almost 30,000 views, offered a "how-to" spot misinformation.
from ye
