آثار الشيخ بكر أبو زيد

آثار الشيخ بكر أبو زيد

الوجه الثاني: في قول الله -تعالى- في آية الحجاب هذه: (ذ ٰلكم أطْهَرُ لقلُوبِكُمْ وقلوبِهِنَّ) علة لفرض الحجاب في قوله سبحانه: (فسئلوهُنَّ من وَراءِ حجابٍ) بمسلك الإيماء والتنبيه، وحكم العلة عام لمعلولها هنا؛ لأن طهارة قلوب الرجال والنساء وسلامتها من الريبة…

الوجه الثالث: العِبْرَةُ بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، إلا إذا قام دليل علىٰ التخصيص، وكثيرٌ من آيات القرآن ذوات أسباب في نزولها، وقَصْرُ أحكامها في دائرة أسبابها بلا دليل تعطيل للتشريع، فما حظ المؤمنين منها؟
وهذا ظاهرٌ -بحمد الله-، ويزيده بيانًا: أن قاعدة توجيه الخطاب في الشريعة، هي أن خطاب الواحد يعم حكمه جميع الأمة؛ للاستواء في أحكام التكليف، ما لم يرد دليل يجب الرجوع إليه دالًّا علىٰ التخصيص، ولا مخصص هنا، وقد قال النبي ﷺ في مبايعة النساء: «إنِّي لا أصافح النساء، وما قولي لامرأةٍ واحدة إلا كقولي لمائة امرأة».

حراسة الفضيلة|صـ29

www.group-telegram.com/ye/bkar_abuz.com/281

379 viewsAug 30, 2021 at 23:44

الوجه الثالث: العِبْرَةُ بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، إلا إذا قام دليل علىٰ التخصيص، وكثيرٌ من آيات القرآن ذوات أسباب في نزولها، وقَصْرُ أحكامها في دائرة أسبابها بلا دليل تعطيل للتشريع، فما حظ المؤمنين منها؟
وهذا ظاهرٌ -بحمد الله-، ويزيده بيانًا: أن قاعدة توجيه الخطاب في الشريعة، هي أن خطاب الواحد يعم حكمه جميع الأمة؛ للاستواء في أحكام التكليف، ما لم يرد دليل يجب الرجوع إليه دالًّا علىٰ التخصيص، ولا مخصص هنا، وقد قال النبي ﷺ في مبايعة النساء: «إنِّي لا أصافح النساء، وما قولي لامرأةٍ واحدة إلا كقولي لمائة امرأة».

حراسة الفضيلة|صـ29

BY آثار الشيخ بكر أبو زيد