Я как-то упоминал то, что первое подробное этнографическое описание Стародубщины принадлежит нашей уроженке Марие Николаевне Косич. Ее работа "Литвины-Белорусы Черниговской губернии, их быт и песни" была удостоена золотой медали "Русского географического общества".
Но тут я узнал, что Косич, возможно, в свое время, учась в Петербурге, общалась со сторонниками Константина Калиновского, а позже с проживавшим в Стародубе одним из пионеров новой белорусской литературы и одним из вдохновителей белорусского национального руха Франциском Богушевичем, который в свое время был участником Польского восстания 1863—1864 гг. Что могло и предопределить ее белорусофилию и последующие этнографические изыскания на родине.
Но мне не дает покоя вот что: я даже не удивлен, что Стародубщина имеет отношение, пусть и опосредованное, еще и к формированию основ белорусского национального движения.
Но тут я узнал, что Косич, возможно, в свое время, учась в Петербурге, общалась со сторонниками Константина Калиновского, а позже с проживавшим в Стародубе одним из пионеров новой белорусской литературы и одним из вдохновителей белорусского национального руха Франциском Богушевичем, который в свое время был участником Польского восстания 1863—1864 гг. Что могло и предопределить ее белорусофилию и последующие этнографические изыскания на родине.
Но мне не дает покоя вот что: я даже не удивлен, что Стародубщина имеет отношение, пусть и опосредованное, еще и к формированию основ белорусского национального движения.
group-telegram.com/bryanskyles/953
Create:
Last Update:
Last Update:
Я как-то упоминал то, что первое подробное этнографическое описание Стародубщины принадлежит нашей уроженке Марие Николаевне Косич. Ее работа "Литвины-Белорусы Черниговской губернии, их быт и песни" была удостоена золотой медали "Русского географического общества".
Но тут я узнал, что Косич, возможно, в свое время, учась в Петербурге, общалась со сторонниками Константина Калиновского, а позже с проживавшим в Стародубе одним из пионеров новой белорусской литературы и одним из вдохновителей белорусского национального руха Франциском Богушевичем, который в свое время был участником Польского восстания 1863—1864 гг. Что могло и предопределить ее белорусофилию и последующие этнографические изыскания на родине.
Но мне не дает покоя вот что: я даже не удивлен, что Стародубщина имеет отношение, пусть и опосредованное, еще и к формированию основ белорусского национального движения.
Но тут я узнал, что Косич, возможно, в свое время, учась в Петербурге, общалась со сторонниками Константина Калиновского, а позже с проживавшим в Стародубе одним из пионеров новой белорусской литературы и одним из вдохновителей белорусского национального руха Франциском Богушевичем, который в свое время был участником Польского восстания 1863—1864 гг. Что могло и предопределить ее белорусофилию и последующие этнографические изыскания на родине.
Но мне не дает покоя вот что: я даже не удивлен, что Стародубщина имеет отношение, пусть и опосредованное, еще и к формированию основ белорусского национального движения.
BY Сказки Брянского леса
Share with your friend now:
group-telegram.com/bryanskyles/953