На правах наблюдения.
Потихоньку разделение на тех, кто давно в Израиле и тех, кто недавно, теряет актуальность. Ну, до следующей волны беженцев из Лиона, Санкт-Петербурга или Лос-Анджелеса, рассуждающих о том, как облагородить наш деревенский сервис.

Нынешняя классификация, еще ждущая специальной терминологии, должна, я думаю, сфокусироваться не на стаже, а на степени культурной интегрированности.

Ну, есть же люди, которые в Израиль по разным причинам из своего пузыря общения и своего застывшего поля представлений не выходят. Год, пять, тридцать.

Думаю, их следует называть геттоидами.

И вот для них поют разные светловы, пелливерты да дубовы. И геттоидам невдомек, что речь идет о вторичных ретрансляторах, смешных, местами даже милых. И вот очередная рыбка в луже снова испустила истошное мнение о Гольфстриме. И мы зачем-то обсуждаем всерьез, что Светловой Биби вновь не способен угодить или что досы опять откусили от пирожка Пелливерта. Из геттоидной лужицы кажется, похоже, что величины сопоставимы.

Может показаться также, что и я, например, такой же, обращаюсь к геттоидам, только я еще мельче, чем эти рыбоньки.
Ну, как бы, да. Я и такой тоже. Кроме того, что я обращаюсь к таким же, как я, вполне себе живущим в израильском культурном контексте, я пытаюсь говорить и с геттоидами. Ну, только у меня нет цели наебать.

О, радость-то какая. Итамарчик вернулся в коалицию.
Теперь у хасидов меньше возможностей шантажировать бюджетом, но придется терпеть Бен-Гвира. Нет в мире совершенства.

О, я вдруг понял, что мне вся эта история с Оксимироном, груммингом и шестнадцатилетними напоминала. Прям жужжало в голове. Вот. Великий и ужасный анфан терибль израильской рок-сцены Рами Фортис.
....
"Шестнадцатилетняя"

Ты мне не подходишь,
Да и немного перебор для меня.
Это слишком опасно –
Тебе всего шестнадцать.

Девочка-женщина, хищная и сверх-крутая,
Она уже в детском саду начинала соблазнять взрослых.
А когда она прикасается – это взрывает чувства.
Так что бери ноги в руки, потому что я уже валяюсь в нокауте.

А ты нет,
Ты мне не подходишь,
Ты мне не подходишь,
Ты мне не подходишь.

Ты не моя женщина,
Не играй со мной,
Ты убьёшь меня –
Тебе всего шестнадцать.

Девочка развита, с головой в облаках,
Около шестнадцати, но тело – как у тридцатилетней.
А когда она ныряет, то вода высыхает.
Так что бери ноги в руки, потому что мне уже хреново.

Ты мне не подходишь,
Ты мне не подходишь,
Ты мне не подходишь,
Ты мне не подходишь.
Не взбирайся на меня (нет, нет, нет, нет),
Не взбирайся на меня,
Ты мне не подходишь.

Кувыркается, катится глубоко в сточных канавах,
Так хочет прикоснуться и поднять большие волны.
Девочка, ты надоедаешь и действуешь на нервы,
Так что бери ноги в руки – и домой, к родителям.

Куколка, ты пинаешь – это мне ломает яйца,
Куколка, ты пинаешь – это мне ломает яйца,
Куколка, ты пинаешь – это мне ломает яйца,
Куколка!

Ты мне не подходишь,
Ты мне не подходишь,
Ты мне не подходишь.
Не взбирайся на меня,
Не взбирайся на меня,
Ты мне не подходишь.

"Никто в правительстве особо не скучал по Итамару Бен-Гвиру. Не скучали по утечкам, ежедневным скандалам, угрозам. Многомесячная драка за бюджет полиции закончилась разом, когда министром нацбезопасности стал Хаим Кац.

Но Бен-Гвир вернулся из-за одного человека: Нафтали Беннета.

На прошлой неделе Нетаньяху обеспечил большинство за бюджет: без Бен-Гвира, с воздержавшимся Альмогом Коэном, без Гольдкнопфа и Рота, он добился преимущества 60 против 59. На грани, но большинство есть большинство.

Однако Нетаньяху не был спокоен. Ведь даже одного голоса достаточно, чтобы завалить бюджет. В своих кошмарах он видел голосование в третьем чтении, за несколько часов до истечения последнего срока принятия бюджета. Кто-то из депутатов путается, голосует «против» вместо «за», или просто не приходит. Бюджет падает, правительство рушится, Кнессет распускается, эпоха Нетаньяху заканчивается. В Кнессете ещё хорошо помнят кошмар, когда Мики Леви однажды по ошибке проголосовал вместе с оппозицией, обрёкши всех на бессонную ночь.

Но ошибка была далеко не худшим вариантом развития событий. Нетаньяху прекрасно знает, что сделал бы он сам, оказавшись в оппозиции, в одном голосе от выборов: он попытался бы «купить» этот голос бронированием места в списке.

В коалиции началась паника, что повторится «ночь на парковке» 2020 года, с Шарен Хаскель в роли Шарен Хаскель: депутатка исчезает в последний момент и после поисков обнаруживается в избирательном списке бывшего премьера. По последним опросам, у Беннета мандатов больше, чем реальных претендентов на них. Под подозрением были и другие депутаты, преимущественно из либерального крыла Ликуда или депутаты, потерявшие надежду пережить ближайшие праймериз.

Так была проложена дорога к переговорному марафону между Нетаньяху и Бен-Гвиром. Первый отчаянно нуждался в голосах, второй — во влиянии. Бен-Гвир не рухнул в оппозиции, но и не взлетел. Вдали от рычагов власти, при поддержке решительных действий Израиля со стороны Трампа, Бен-Гвир был близок к тому, чтобы стать никому не интересным. Что с ним будет, если возобновится война в Газе, случится атака на Иран, а он будет занят депутатскими запросами из оппозиции?

Теперь он возвращается к роли, на которую так талантливо себя назначил: оппозиция внутри коалиции. Мальчик, кричащий, что король голый, когда он сам не среди публики, а стоит рядом, как часть королевской семьи."

Это только одна из четырех еженедельных колонок Амита Сегаля, которые висят здесь.
Там еще есть про Замира, Саара и Бара.

Сегаль также пишет у себя:

Интересный отчет от Ишая Шнерба в "Макор Ришон" по поводу сообщений о массовой эмиграции из Израиля в прошлом году: оказалось, что более половины уехавших — это уроженцы бывшего СССР, репатриировавшиеся годом ранее. Короче говоря, беженцы из Украины и России, которые задержались здесь на минутку, прихватили востребованный израильский паспорт и корзину абсорбции, после чего отправились дальше — в следующие пункты своего мирового турне.

Более того, вопреки утверждениям о "бегстве мозгов", фактически доля людей с высшим образованием среди уехавших не выросла, а наоборот, упала.

Статью прочитал.
Вот выдержка с цифрами.

В 2024 году выезд из Израиля зарегистрировали 82,7 тысячи человек, вернулись — 23,8 тысячи. Учет ведется через год после выезда, так что речь идёт фактически об эмигрантах 2023 года.

В марте 2022 Россия вторглась в Украину, вызвав, среди прочего, волну репатриации в Израиль в масштабах, не виданных с начала 2000-х. В 2022 году в Израиль прибыло почти 75 тысяч новых репатриантов — в три раза больше, чем в предыдущем году. 86% из них прибыли из стран бывшего СССР, тогда как обычно эта доля составляет около половины.
И эти репатрианты тоже склонны к отъезду. Уже в том же году Израиль покинули 17 тысяч из них. А если посмотреть на профиль уехавших в 2022-м, становится ясно: около 59% из них — уроженцы других стран, в подавляющем большинстве — из России и Украины. Иными словами, речь идёт о беженцах от восточноевропейской войны, которые приехали в Израиль по Закону о возвращении, использовали страну как трамплин и переехали дальше, или же вернулись на родину.
Этот момент был напрочь проигнорирован рядом СМИ в сентябре прошлого года, когда ЦСБ сообщило, что в 2023 году Израиль покинули 55 тысяч человек. Заголовок в TheMarker гласил: "Спасибо Яриву Левину: рост эмиграции из Израиля на 50%". Матан Ходоров на 13-м канале заявил: "Это первое подтверждение ощущения, распространённого среди молодёжи из среднего класса — многие вокруг нас уезжают. Публикация реальных данных по релокации может инициировать общественное обсуждение причин эмиграции и связи с ощущением 'демократического удушья' или другими факторами".
Некоторые пользователи пытались указать, что данные касаются вообще 2022 года — то есть времени правительства Беннета и Лапида, а социологический профиль уехавших не особо совпадает с образом "старожилов, отчаявшихся от политики". Но без толку. Журналисты немного извивались, меняли по фразе, но сохраняли главное: эмиграционный скачок — из-за Ярива Левина. Пустяки, что данные этому не соответствуют.

Присоединяюсь к поздравлениям Биби.

Поздравляю дружественных азербайджанцев, курдов, персов и других парсоязычных и тюркоязычных празднующих друзей с праздником весны.

Пусть нам вместе будет хорошо.

О красивой жизни.

Вильгельм Крей – Сирены Иерусалима и Тель-Авива приветствуют залетного хусита.
1874

Наехал сейчас на молодого литвака, лет двадцати. Не выдержал.

Ну, вывел я пса, иду по улице, литвак идет нам навстречу, замечает собаку, говорит "ой" и прыгает на проезжую часть почти под колеса машины.

Это частый паттерн. Люди живут в субкультуре без собак, потом оказываются по причине растущей популяции в районе, где я живу и тут их ожидает ужасное - собаки.

Я ему говорю: "ты зачем в костюме доса, если в Бога не веришь?"

Он кричит мне, отгородившись от собаки припаркованной машиной, что верит, мол, с чего я взял, что нет.

Я говорю, что он в армии не служил? Не служил. Потому что его молитвы и изучение Торы защищают нас лучше, чем армия? Всё так, говорит.

Ну так, от хамасника молитва защищает, а от пса, домашнего, на поводке, на него внимания не обращающего - не защищает? Врешь, говорю, не веришь в Бога.

И мы пошли дальше, потому что псу моему надоело общение мое с единоверцем.

Я зол на них очень, вот и вступаю в интеракции. А надо бы как По, просто идти мимо и думать о своем. Но я еще очень юн, еще научусь, может.

Главы МИД Ирана и Саудовской Аравии, Арагчи и бин Фархан, обсудили в телефонном разговоре последние события в регионе, в частности эскалацию в секторе Газа. Стороны подчеркнули необходимость немедленных и коллективных действий исламских стран для предотвращения эскалации. Арагчи также осудил военную операцию США против хуситов (МИД Ирана).

Я бы хотел видеть, как хохотал Бин Фархан, когда положил трубку.

Пару слов о моём отношении к ультраортодоксам (харедим).

А то наблюдается путаница: кто-то обвиняет меня в "дософобии", один альтернативно одаренный недавно поведал urbi et orbi, что я якобы мечтаю "о тотальном теократическом режиме" — что бы под этим ни понималось.

Были времена, когда я считал себя ультраортодоксом. Давно. И позже, уже не относя себя к этому сектору, я нередко вставал на его защиту — не потому, что разделял его подход, а по другим причинам.

Сейчас моя позиция изменилась.
На данный момент я считаю ультраортодоксальные течения в иудаизме деструктивной сектой. В первую очередь — по отношению к тем, кто находится внутри неё по рождению или по выбору, зачастую неосознанному. Это мои соплеменники и единоверцы, оказавшиеся в плену, в секте.

Эта секта сформировалась около трёх столетий назад как реакция на модернизацию и на зарождение еврейского реформизма. Её основные положения, так же, как и положения реформизма, утратили релевантность. Их следовало бы пересмотреть уже давно — отдельные процессы в этом направлении идут, но гораздо медленнее, чем необходимо.

Я не поддерживаю вмешательство извне с целью изменить этот сектор силовым путём. Но и продолжение постоянной внешней государственной подпитки, на мой взгляд, недопустимо.
Считаю, что государство должно прекратить финансирование тех сегментов харедимного общества, которые не соответствуют общегосударственным требованиям — в сфере образования, трудовой занятости и участия в гражданских обязанностях.

Также считаю, что люди, для которых еврейская и иудейская идентичность — не абстракция, а часть жизни, не должны предоставлять идеологическое прикрытие или медийную защиту этому сектору.

Потому что страдаем от существования этой чудовищно анахроничной, инфантильной, занятой бесконечным самообманом социально-религиозной конструкции и мы, и они.

На другой стороне баррикад — не те политики, с которыми хочется иметь дело. Либерман, Лапид, Голан — все они объективно заинтересованы в сохранении и даже укреплении ультраортодоксального сектора. Потому что ненависть к нему — их основной источник электоральной поддержки.

Пока существуют партии, у которых нет позитивной повестки, а есть только "анти" — антихаредим, антибиби, антиктоугодно — невозможна устойчивая коалиция без участия несионистских харедимных партий.

Без такой коалиции мы не выберемся из этой ловушки. И не сможем помочь сотням тысяч евреев вырваться из секты, ставшей для них социальной и ментальной клеткой.

Пожалуйста, не голосуйте за них.

В супермаркете Йохананофф, что на мишорадумимщине, араб, раскладывающий йогурты, обратился к блондинке на стрип-каблуках и с неевропеоидной задницей, набирающей в тележку какие-то промышленные количества живых дрожжей.
"Госпожа, вы ни за что не успеете все эти дрожжи съесть до Песаха, жалко ваших денег", - вот так обратился, слегка, по-моему, рисуясь своим очень неплохим ивритским произношением.

Блондинка удивилась так, словно с ней заговорили дрожжи.

"Я - католик. Я не ела мацу. Ты ела мацу. Я ела вот это. Не говорил мне, что я ела", - отрезала она презрительно на нехорошем иврите с чудесным русским акцентом, от которого умерли, корчась, сразу все дрожжи в ее тележке, а нас с йогуртным арабом только немного примяло взрывной волной.

"Тогда ладно", - сказал ей араб и добавил мне, - "госпоже не нравится наша маца, слышал?"

"Маца стольким нравится, что может выбирать поклонников", - переиначил я известный анекдот, который араб не знал, похоже, потому что он восторженно продемонстрировал в ответ большой палец.

А больше в супере не было ничего забавного, кроме эфиопа в отделе готовой еды, который пытался назвать жареные пельмени (невкусные) идишским названием "креплах", но у него получалось настолько непохоже, что я даже не знаю, как этот набор звуков передать кириллицей и вы останетесь без этой зарисовки.
#zarisovki

Еженедельный анализ Амита Сегаля.
Я переводил, старался.
Вот, одна из четырех сегодняшних тем. Редкий случай, когда я согласен с Сегалем не на 70 и не на 90 процентов, а - с каждым словом.

ПОМЕЩИКИ И ГЛУБИННОЕ ГОСУДАРСТВО: РАБСКАЯ ПРИВЫЧКА

Это было где-то в девяностых годах прошлого века, когда в спорткомплексе “Яд Элияу” встречались “Маккаби” и “Хапоэль” в тель-авивском баскетбольном дерби. Гур Шелеф, насколько помнится, был заменён на Дерека Шарпа, и вдруг комментатор заметил, что на паркете остались десять легионеров — все американцы, ни один не родился в Израиле, тем более не в Тель-Авиве — хотя формально речь шла о напряжённой эмоциональной схватке за первенство в первом еврейском городе.

Примерно то же ощущение охватывает меня сейчас, когда я вижу, как на правом фланге нарастает поток призывов к президенту США ввести “парализующие санкции” — против лидеров протеста, юридической советницы правительства и архитекторов “глубинного государства”. Ведёт линию, а возможно, и придумал её — профессор Моше Коэн Элия, ныне прозревший бывший левый, постоянный соведущий “Патриотов” на 14-м канале. Прежние взгляды он отбросил, но методы принёс с собой. Его логика, как и у большинства его друзей по почти любому вопросу: не будь наивным идеалистом. Ведь международные санкции против “цав 9”, поселенцев и даже почти наложенные на Смотрича с Бен-Гвиром — всё это изначально продвигали израильтяне. Это они подстрекали администрацию Байдена, чтобы решить спор здесь. “Так как я изначально левый, я верю: если тебе дали по морде — верни дважды”, — написал он на этой неделе. И добавил: “Для них ведь важнее всего — виза в Америку”.

Коэн Элия — весьма убедительный спикер. Его уже цитирует Илон Маск, а на верхних этажах израильской власти заигрывают с этой идеей и подливают масла, распространяя слухи о том, как Трамп якобы был потрясён бюрократическими и судебными препонами, с которыми Нетаньяху сталкивается в стране. И это даже не будет прецедентом: всего неделю назад администрация Трампа наложила жёсткие персональные санкции на бывшую президентку Аргентины Кристину Киршнер. Заблокировать банковский счёт Гали Бахарав-Миара — для них дело плёвое.

В жизни, как в баскетболе: тот, кто нанимает легионера — не верит в свою молодёжь, не верит в большинство, хочет навязать свою волю гражданам страны через аутсорсинг. Печально, жалко и унизительно было видеть плакаты “Байден, спаси нас”, поднимаемые на демонстрациях капланистов. И так же жалко, печально и унизительно слышать теперь крики “Трамп, спаси нас” от израильских правых кругов. Болезненную зависимость оппозиционных кругов от иностранных денег и внешнего влияния ещё можно понять — после многолетнего провала самостоятельных попыток убедить израильскую публику. Но каково оправдание правых для такого трусливого жеста в духе “ты дождешься, мой папа тебя побьёт”?

И это даже не говоря о морали. Иоханан Гиркан и Иехуда Аристобул во втором веке до христианской эры — боролись за первенство в Иерусалиме и призвали римского полководца Помпея вмешаться. Так же и ныне такая привычная рабская еврейская привычка жаловаться помещику приведёт к серьёзному подрыву суверенитета. И всё это — якобы во имя “суверенитета народа”. Хотите воевать с “глубинным государством”? Пожалуйста. Только не становитесь “глубинным местечком”.

еще 3 темы.

Худший рейтинг в истории.

Как чудесно совпали желание людей травить других людей, ощущение глумления над здравым смыслом и над важной частью детства и отвращение к расовой повестке.