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Engel wollen hineinschauen

Bibelstellen: 1. Petrus 1,12

„... eine Errettung, über welche die Propheten nachsuchten und nachforschten, die von der Gnade euch gegenüber geweissagt haben, forschend, auf welche oder welcherart Zeit der Geist Christi, der in ihnen war, hindeutete, als er von den Leiden, die auf Christus kommen sollten, und von den Herrlichkeiten danach zuvor zeugte; denen es offenbart wurde, dass sie nicht für sich selbst, sondern für euch die Dinge bedienten, die euch jetzt verkündigt worden sind durch die, die euch das Evangelium gepredigt haben durch den vom Himmel gesandten Heiligen Geist – Dinge, in welche die Engel hineinzuschauen begehren“ (1. Pet 1,10–12).

Das Evangelium ist eine wunderbare Sache. Die Propheten des Alten Testaments haben von den Wahrheiten des Evangeliums schon Zeugnis abgelegt, obwohl sie das Evangelium selbst nicht wirklich kannten und es nicht verkündigt haben (1. Pet 1,10). Doch seitdem der Heilige Geist herabgekommen ist, wird in dessen Kraft die gute Botschaft bis an das Ende der Erde getragen (vgl. Apg 1,8).

Die Engel haben – wie auch die Propheten – größtes Interesse an dieser Botschaft, obwohl sie weder Verkündiger noch Empfänger dieser Botschaft sind. Bei den Propheten war nur die Zeit zur Verkündigung und zur Annahme des Evangeliums nicht gekommen, bei den Engeln aber handelt es sich um Wesen, denen das Evangelium nicht gilt und die es auch nicht predigen.

Das Evangelium ist für Menschen

Das Evangelium der Rettung ist unter dem Himmel und für Menschen gegeben (Apg 4,12). Gott nimmt sich nicht der Engel an, um sie zu befreien, zu erretten und herauszuführen (Heb 2,16, siehe Anmerkung Elberfelder Übersetzung). Die auserwählten, nicht gefallenen Engel bedürfen keiner Rettung und für die gefallenen Engel gibt es keine Rettung. Der Feuersee ist für die sündigen Engel bereitet worden. Sie müssen – im Gegensatz zu den Menschen – dahin kommen.

Das Evangelium wird von Menschen gepredigt

Engel predigen auch nicht das Evangelium. Wir finden das schön illustriert in Apostelgeschichte 8. Dort kommt ein Engel zu Philippus und sagt ihm, dass er auf dem Weg nach Süden gehen soll. Und auf diesem Weg begegnet er dem Kämmerer – und Philippus verkündet das Evangelium. Das hat nicht der Engel getan.[1]

Wenn Propheten und Engel sich für das Evangelium interessierten oder interessieren, wie viel mehr sollte das dann bei uns der Fall sein, die wir daran glauben durften und es ausbreiten![2].
_________________________________________________
Fußnoten:

1. Dem widerspricht nicht Offenbarung 14,6, wo wir im Blick auf die Drangsalszeit lesen: „Und ich sah einen anderen Engel inmitten des Himmels fliegen, der das ewige Evangelium hatte, um es denen zu verkündigen, die auf der Erde ansässig sind, und jeder Nation und jedem Stamm und jeder Sprache und jedem Volk.“ Wir müssen bedenken, dass das Buch der Offenbarung in symbolischer Sprache wichtige Ereignisse zusammenfassend darstellt. So wird in Offenbarung 8,13 davon gesprochen, dass ein Adler ein dreimaliges „Wehe“ im Himmel ausruft – und hier geht es natürlich auch nicht um einen buchstäblichen Adler.
2. Und noch etwas: Wenn Propheten nachsuchten und nachforschten, was sie selbst nicht direkt betraf, dann sollten wir das auch tun. Die Zukunft Israels hat uns zum Beispiel zu interessieren, auch wenn wir selbst keine Israeliten sind. Alles, was Gott offenbart hat, dürfen wir erforschen.

Gerrid Setzer https://www.bibelstudium.de/articles/2672/engel-wollen-hineinschauen.html



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Engel wollen hineinschauen

Bibelstellen: 1. Petrus 1,12

„... eine Errettung, über welche die Propheten nachsuchten und nachforschten, die von der Gnade euch gegenüber geweissagt haben, forschend, auf welche oder welcherart Zeit der Geist Christi, der in ihnen war, hindeutete, als er von den Leiden, die auf Christus kommen sollten, und von den Herrlichkeiten danach zuvor zeugte; denen es offenbart wurde, dass sie nicht für sich selbst, sondern für euch die Dinge bedienten, die euch jetzt verkündigt worden sind durch die, die euch das Evangelium gepredigt haben durch den vom Himmel gesandten Heiligen Geist – Dinge, in welche die Engel hineinzuschauen begehren“ (1. Pet 1,10–12).

Das Evangelium ist eine wunderbare Sache. Die Propheten des Alten Testaments haben von den Wahrheiten des Evangeliums schon Zeugnis abgelegt, obwohl sie das Evangelium selbst nicht wirklich kannten und es nicht verkündigt haben (1. Pet 1,10). Doch seitdem der Heilige Geist herabgekommen ist, wird in dessen Kraft die gute Botschaft bis an das Ende der Erde getragen (vgl. Apg 1,8).

Die Engel haben – wie auch die Propheten – größtes Interesse an dieser Botschaft, obwohl sie weder Verkündiger noch Empfänger dieser Botschaft sind. Bei den Propheten war nur die Zeit zur Verkündigung und zur Annahme des Evangeliums nicht gekommen, bei den Engeln aber handelt es sich um Wesen, denen das Evangelium nicht gilt und die es auch nicht predigen.

Das Evangelium ist für Menschen

Das Evangelium der Rettung ist unter dem Himmel und für Menschen gegeben (Apg 4,12). Gott nimmt sich nicht der Engel an, um sie zu befreien, zu erretten und herauszuführen (Heb 2,16, siehe Anmerkung Elberfelder Übersetzung). Die auserwählten, nicht gefallenen Engel bedürfen keiner Rettung und für die gefallenen Engel gibt es keine Rettung. Der Feuersee ist für die sündigen Engel bereitet worden. Sie müssen – im Gegensatz zu den Menschen – dahin kommen.

Das Evangelium wird von Menschen gepredigt

Engel predigen auch nicht das Evangelium. Wir finden das schön illustriert in Apostelgeschichte 8. Dort kommt ein Engel zu Philippus und sagt ihm, dass er auf dem Weg nach Süden gehen soll. Und auf diesem Weg begegnet er dem Kämmerer – und Philippus verkündet das Evangelium. Das hat nicht der Engel getan.[1]

Wenn Propheten und Engel sich für das Evangelium interessierten oder interessieren, wie viel mehr sollte das dann bei uns der Fall sein, die wir daran glauben durften und es ausbreiten![2].
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Fußnoten:

1. Dem widerspricht nicht Offenbarung 14,6, wo wir im Blick auf die Drangsalszeit lesen: „Und ich sah einen anderen Engel inmitten des Himmels fliegen, der das ewige Evangelium hatte, um es denen zu verkündigen, die auf der Erde ansässig sind, und jeder Nation und jedem Stamm und jeder Sprache und jedem Volk.“ Wir müssen bedenken, dass das Buch der Offenbarung in symbolischer Sprache wichtige Ereignisse zusammenfassend darstellt. So wird in Offenbarung 8,13 davon gesprochen, dass ein Adler ein dreimaliges „Wehe“ im Himmel ausruft – und hier geht es natürlich auch nicht um einen buchstäblichen Adler.
2. Und noch etwas: Wenn Propheten nachsuchten und nachforschten, was sie selbst nicht direkt betraf, dann sollten wir das auch tun. Die Zukunft Israels hat uns zum Beispiel zu interessieren, auch wenn wir selbst keine Israeliten sind. Alles, was Gott offenbart hat, dürfen wir erforschen.

Gerrid Setzer https://www.bibelstudium.de/articles/2672/engel-wollen-hineinschauen.html

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In a message on his Telegram channel recently recounting the episode, Durov wrote: "I lost my company and my home, but would do it again – without hesitation." Some privacy experts say Telegram is not secure enough On December 23rd, 2020, Pavel Durov posted to his channel that the company would need to start generating revenue. In early 2021, he added that any advertising on the platform would not use user data for targeting, and that it would be focused on “large one-to-many channels.” He pledged that ads would be “non-intrusive” and that most users would simply not notice any change. In the past, it was noticed that through bulk SMSes, investors were induced to invest in or purchase the stocks of certain listed companies. "Like the bombing of the maternity ward in Mariupol," he said, "Even before it hits the news, you see the videos on the Telegram channels."
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