Telegram Group & Telegram Channel
О граократиях

Во многих культурах старшее поколение доминирует в общественных и политических процессах. Не является исключением и постсоветское пространство, где из-за существенной разницы в выживаемости мужского и женского населения после 50 лет главным источником мирознания становятся женщины пенсионного возраста.

Граократия (власть старух) — это проекция бабкизма на политическую модель общества. Личная граократия основывается на классической форме солипсического бабкоцентризма или монобабкизма, где все субъекты, не являющиеся бабкой, исполняют стереотипные функции. Как с негативным подтекстом: Зять, Сноха, Проклятая молодежь — так и с позитивным: Внук, Кот, живущий в телевизоре Кашпировский. Иронично, что разговоры про «хватит смотреть телевизор, идиотом станешь», знакомые миллениалам, не работают в обратную сторону — монобабкизм обещает пожилым женщинам иммунитет к психическому облучению и многим другим жизненным неурядицам. Такая модель предполагает непогрешимость ключевого актора. Представители угнетенной категории обязаны неукоснительно выполнять все приказания бабки и при этом всегда быть неуспешными и неправыми, благодарность же даруется привилегированной категории с ближайшей лавочки. Политики, работающие в подобной модели, обычно стремятся выполнять функции Кашпировского или Кота — эти ролевые модели способствуют максимальной выгоде при минимальных затратах сил.

Полибабкизм воссоздает коллективную форму бабкизма, конфликтующую с остальными общностями из так называемых «наркоманов и проституток». В сравнении с монобабкизмом и его ухищренными формами челночной дипломатии роевой интеллект полибабкизма обычно деградирует до уровня наименее развитого члена коллектива — для упрощения коммуникации. Такие модели относятся к числу какократий, что выражается в запретительстве, снохачестве и попытках в ущерб себе регулировать процессы за рамками понимания. То есть, чем шире модель, тем выше вероятность перехода в анабабкизм или шизобабкизм.

Ретроградный анабабкизм — более радикальная форма полибабкизма, предполагающая коллективизм, и, как результат, презрение к институту частной собственности. Характерные признаки идеи проявляются в форме православного коммунизма с культами личностей усатых мужчин, напоминающих об отцовской фигуре в условиях безотцовщины послевоенного времени. Возникают и иные архаические формы, такие, как стремление к ностальгическому прошлому и миру детства. Анабабкические граократии склонны угнетать соседей и муниципальные власти, а потому несут общественную опасность.

Шизобабкизм является следствием влияния сил хаоса на анабабкизм, он нередко возникает из-за развития культа личности фаллоса, Кота или Кашпировского с ритуальными жертвоприношениями, хранением биоматериалов и священного мусора. Внешние признаки шизобабкизма мало отличаются от анабабкизма, однако возрастает значение Шапки и Палки, как фаллических символов патриархальной власти (социальная протогиния патриархального общества). По общему правилу шизобабкизм обладает меньшей социальной опасностью, чем анабабкизм, так как безумие носителей данной культуры заметно невооруженным глазом. Однако в случае установления шизограократии сама реальность становится жертвой губительных сил из недр сенильной ноосферы.

Необабкизм предполагает перерождение индивидов в бабкоморфов — созданий, обладающих бабкистским менталитетом вне зависимости от пола и возраста. При извлечении бабкоморфа из среды, где любому диссиденту угрожает опасность быть причисленным к наркоманам или проституткам, возможно формирование постбабкистского синдрома.

В контексте политических режимов самыми распространенными являются личная граократия, в которой бабка (или, что чаще, бабкоморф) узурпирует Палку и Шапку методом нытья, кляуз, сделанной чужими руками работы и поучений, и электоральная граократия. В рамках последней политтехнологи, руководствуясь психологической моделью коллективной граократии, подстраиваются под интеллектуальный уровень наиболее дремучей и дементной бабки.

В образе Кота, @greyshemes — для Холархии.

Подписаться | Написать нам | Стать патроном



group-telegram.com/holarhia/341
Create:
Last Update:

О граократиях

Во многих культурах старшее поколение доминирует в общественных и политических процессах. Не является исключением и постсоветское пространство, где из-за существенной разницы в выживаемости мужского и женского населения после 50 лет главным источником мирознания становятся женщины пенсионного возраста.

Граократия (власть старух) — это проекция бабкизма на политическую модель общества. Личная граократия основывается на классической форме солипсического бабкоцентризма или монобабкизма, где все субъекты, не являющиеся бабкой, исполняют стереотипные функции. Как с негативным подтекстом: Зять, Сноха, Проклятая молодежь — так и с позитивным: Внук, Кот, живущий в телевизоре Кашпировский. Иронично, что разговоры про «хватит смотреть телевизор, идиотом станешь», знакомые миллениалам, не работают в обратную сторону — монобабкизм обещает пожилым женщинам иммунитет к психическому облучению и многим другим жизненным неурядицам. Такая модель предполагает непогрешимость ключевого актора. Представители угнетенной категории обязаны неукоснительно выполнять все приказания бабки и при этом всегда быть неуспешными и неправыми, благодарность же даруется привилегированной категории с ближайшей лавочки. Политики, работающие в подобной модели, обычно стремятся выполнять функции Кашпировского или Кота — эти ролевые модели способствуют максимальной выгоде при минимальных затратах сил.

Полибабкизм воссоздает коллективную форму бабкизма, конфликтующую с остальными общностями из так называемых «наркоманов и проституток». В сравнении с монобабкизмом и его ухищренными формами челночной дипломатии роевой интеллект полибабкизма обычно деградирует до уровня наименее развитого члена коллектива — для упрощения коммуникации. Такие модели относятся к числу какократий, что выражается в запретительстве, снохачестве и попытках в ущерб себе регулировать процессы за рамками понимания. То есть, чем шире модель, тем выше вероятность перехода в анабабкизм или шизобабкизм.

Ретроградный анабабкизм — более радикальная форма полибабкизма, предполагающая коллективизм, и, как результат, презрение к институту частной собственности. Характерные признаки идеи проявляются в форме православного коммунизма с культами личностей усатых мужчин, напоминающих об отцовской фигуре в условиях безотцовщины послевоенного времени. Возникают и иные архаические формы, такие, как стремление к ностальгическому прошлому и миру детства. Анабабкические граократии склонны угнетать соседей и муниципальные власти, а потому несут общественную опасность.

Шизобабкизм является следствием влияния сил хаоса на анабабкизм, он нередко возникает из-за развития культа личности фаллоса, Кота или Кашпировского с ритуальными жертвоприношениями, хранением биоматериалов и священного мусора. Внешние признаки шизобабкизма мало отличаются от анабабкизма, однако возрастает значение Шапки и Палки, как фаллических символов патриархальной власти (социальная протогиния патриархального общества). По общему правилу шизобабкизм обладает меньшей социальной опасностью, чем анабабкизм, так как безумие носителей данной культуры заметно невооруженным глазом. Однако в случае установления шизограократии сама реальность становится жертвой губительных сил из недр сенильной ноосферы.

Необабкизм предполагает перерождение индивидов в бабкоморфов — созданий, обладающих бабкистским менталитетом вне зависимости от пола и возраста. При извлечении бабкоморфа из среды, где любому диссиденту угрожает опасность быть причисленным к наркоманам или проституткам, возможно формирование постбабкистского синдрома.

В контексте политических режимов самыми распространенными являются личная граократия, в которой бабка (или, что чаще, бабкоморф) узурпирует Палку и Шапку методом нытья, кляуз, сделанной чужими руками работы и поучений, и электоральная граократия. В рамках последней политтехнологи, руководствуясь психологической моделью коллективной граократии, подстраиваются под интеллектуальный уровень наиболее дремучей и дементной бабки.

В образе Кота, @greyshemes — для Холархии.

Подписаться | Написать нам | Стать патроном

BY Холархия


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/holarhia/341

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

He floated the idea of restricting the use of Telegram in Ukraine and Russia, a suggestion that was met with fierce opposition from users. Shortly after, Durov backed off the idea. At this point, however, Durov had already been working on Telegram with his brother, and further planned a mobile-first social network with an explicit focus on anti-censorship. Later in April, he told TechCrunch that he had left Russia and had “no plans to go back,” saying that the nation was currently “incompatible with internet business at the moment.” He added later that he was looking for a country that matched his libertarian ideals to base his next startup. The last couple days have exemplified that uncertainty. On Thursday, news emerged that talks in Turkey between the Russia and Ukraine yielded no positive result. But on Friday, Reuters reported that Russian President Vladimir Putin said there had been some “positive shifts” in talks between the two sides. READ MORE DFR Lab sent the image through Microsoft Azure's Face Verification program and found that it was "highly unlikely" that the person in the second photo was the same as the first woman. The fact-checker Logically AI also found the claim to be false. The woman, Olena Kurilo, was also captured in a video after the airstrike and shown to have the injuries.
from ye


Telegram Холархия
FROM American