Telegram Group & Telegram Channel
Убейд 1
(5900-5600 до н.э.?)

Продолжим нашу очень схематичную периодизацию истории Южного Двуречья. Неужели, Вы спросите, одна огромная эпоха во много веков будет отличаться от следующей одной цифиркой? Да. А что делать? Мы их пока знаем только по двум памятникам, на которых раскопана небольшая площадь. Но Убейд 0 и Убейд 1 - разные эпохи. Это видно из работы Джона Бальди, керамиста экспедиции на Уэйли. Между двумя культурами произошла такая смена технологии керамики, которая свидетельствует о смене населения или, в любом случае, о радикальной перемене традиции. Но постепенной! И с сохранением преемственности в то же время. Больше мы пока ничего не знаем.

В качестве архитектурного логотипа эпохи Убейд 1 - маленький храмик из слоя Эриду 16. На этом месте потом будут построены все остальные храмы в Эриду, один больше другого, и когда появятся письменные свидетельства, мы узнаем, что это храмы Энки, бога подземной воды и мастерства. Это из Эриду (Safar, Lloyd, 1981), а из Уэйли - орнаменты керамики, целый сосуд и тростниковый пол (отпечаток тростниковой подстилки, из лекции Режиса Валле во Французском Институте в Петербурге).

Напоминаю, что картинки к периодизации - только для памяти. Не надо, например, из них делать вывод, что все храмы в эпоху Убейд 1 были крохотными. Мы просто не знаем. Мы знаем только вот этот храмик в Эриду, потому что он был раскопан.

Другие памятники культуры Убейд 1, кроме Эриду и Уэйли, пока не известны. Раскопаны поселения этого времени в других местах, на территории Плодородного Полумесяца, но не в Южном Двуречье. Это пока значит только, что их ещё никто не нашел. Нельзя представить, что на всем южном аллювии тысячу лет или больше стояли две одиноких деревни.



group-telegram.com/iraq_rusproj/2414
Create:
Last Update:

Убейд 1
(5900-5600 до н.э.?)

Продолжим нашу очень схематичную периодизацию истории Южного Двуречья. Неужели, Вы спросите, одна огромная эпоха во много веков будет отличаться от следующей одной цифиркой? Да. А что делать? Мы их пока знаем только по двум памятникам, на которых раскопана небольшая площадь. Но Убейд 0 и Убейд 1 - разные эпохи. Это видно из работы Джона Бальди, керамиста экспедиции на Уэйли. Между двумя культурами произошла такая смена технологии керамики, которая свидетельствует о смене населения или, в любом случае, о радикальной перемене традиции. Но постепенной! И с сохранением преемственности в то же время. Больше мы пока ничего не знаем.

В качестве архитектурного логотипа эпохи Убейд 1 - маленький храмик из слоя Эриду 16. На этом месте потом будут построены все остальные храмы в Эриду, один больше другого, и когда появятся письменные свидетельства, мы узнаем, что это храмы Энки, бога подземной воды и мастерства. Это из Эриду (Safar, Lloyd, 1981), а из Уэйли - орнаменты керамики, целый сосуд и тростниковый пол (отпечаток тростниковой подстилки, из лекции Режиса Валле во Французском Институте в Петербурге).

Напоминаю, что картинки к периодизации - только для памяти. Не надо, например, из них делать вывод, что все храмы в эпоху Убейд 1 были крохотными. Мы просто не знаем. Мы знаем только вот этот храмик в Эриду, потому что он был раскопан.

Другие памятники культуры Убейд 1, кроме Эриду и Уэйли, пока не известны. Раскопаны поселения этого времени в других местах, на территории Плодородного Полумесяца, но не в Южном Двуречье. Это пока значит только, что их ещё никто не нашел. Нельзя представить, что на всем южном аллювии тысячу лет или больше стояли две одиноких деревни.

BY Центральное Болото







Share with your friend now:
group-telegram.com/iraq_rusproj/2414

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Founder Pavel Durov says tech is meant to set you free The SC urges the public to refer to the SC’s I nvestor Alert List before investing. The list contains details of unauthorised websites, investment products, companies and individuals. Members of the public who suspect that they have been approached by unauthorised firms or individuals offering schemes that promise unrealistic returns "Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety. This provided opportunity to their linked entities to offload their shares at higher prices and make significant profits at the cost of unsuspecting retail investors. Oleksandra Matviichuk, a Kyiv-based lawyer and head of the Center for Civil Liberties, called Durov’s position "very weak," and urged concrete improvements.
from ye


Telegram Центральное Болото
FROM American