🖤📝🇵🇸 Идеальный вариант для Израиля — чтобы жители сектора Газа уехали «добровольно». 🟡 Для этого надо блокировать им поставки еды, воды, лекарств, одежды, топлива, палаток, электричества, стройматериалов, а также других предметов и услуг, особенно — первой необходимости. Надо, чтобы они голодали, страдали, мёрзли, кутались в тряпьё, хоронили измученных стариков и измождённых детей и ежедневно боролись за жизнь, влача жалкое существование среди развалин своих домов — без школ и больниц, без работы и образования, без хобби и развлечений, без денег и перспектив. Точнее, только с одной перспективой: уехать прочь и больше никогда не возвращаться, освободив тем самым
«жизненное пространство» для Израиля.
🟡 Через всю сионистскую историю красной нитью проходит идея так называемого
«трансфера» — то есть выдворения палестинцев за пределы Палестины. Ещё Теодор Герцль писал, что перед началом строительства нового дома надо снести старый. Дневники Давида Бен-Гуриона изобилуют заметками о переселении местных арабов, а тематические высказывания регулярно встречаются в его речах — он постоянно думал об этом. Сионистские лидеры и идеологи предлагали разные варианты — от добровольного трансфера (даже с выплатой какой-то компенсации) до
изгнания. Есть множество документов и свидетельств, и на данную тему написана не одна научная работа.
🟡 Идея трансфера всегда существовала в израильском обществе, поскольку возникла задолго до создания самого Израиля (1948). «Пробой пера» стали эпизоды с выселением жителей палестинских деревень с земель, купленных сионистами на рубеже XIX-XX вв. и в первые десятилетия XX в. В османскую эпоху сионисты приобретали участки у «отсутствующих владельцев» (богачей, которые жили за рубежом — в Дамаске, Бейруте, а то и в Париже; например, у ливанской семьи Сурсок). Тогда считалось, что хозяин земли может поменяться, но крестьян никто не выгонял — они просто имели дело с новым собственником. Сионисты нарушили эту традицию в рамках организации «еврейского труда на еврейской земле».
🟡 Концепция трансфера — одна из «несущих конструкций» сионизма, неразрывно связанная с печально известной идеей «земли без людей для людей без земли». Она настолько глубоко въелась в израильское общество, что стала неотделима от него — либо, скорее, выступила в роли фундамента, на котором это общество зиждется до сих пор. Для израильтян трансфер — привычная тема, пронизывающая историю их государства и той идеологии, благодаря которой оно возникло. Правда, раньше Израиль старался не афишировать свои намерения, — а также скрывал прошлое, отрицал Накбу, изображал из себя самую миролюбивую (и несправедливо оболганную) сторону конфликта (иначе не получилось бы сохранить статус вечной жертвы, который рассыпался именно сейчас — в контексте неприкрытой агрессии).
🟡 В любой стране есть тезисы, направленные вовне и адресованные «уважаемым зарубежным партнёрам», а есть тезисы для «внутреннего употребления». Граждане их прекрасно знают — и раньше они порой не доходили до иностранной аудитории (например, по причине языкового барьера). Однако интернет всё изменил. И сейчас многие израильтяне так громко и радостно вцепились в абсолютно дикую идею этнической чистки, выдавая её чуть ли не за свершившийся факт, потому что она для них нормальна и привычна. Это не появляется, это проявляется.
