Буддийский храм Чхончжу в Яксандондэ

Это было однажды в воскресенье на исходе богатой осени. С утра стояла ясная погода и дул свежий ветерок, и мы отправились в путь к известной достопримечательности – Яксандондэ.

Когда автобус, тронувшись с автостоянки перед Пхеньянским Большим театром, выехал из города, экскурсовод турагентства «Моранбон» Хон Су Рён, взяв в руки микрофон, предстала перед туристами.

– В этот сезон многие достопримечательности на благо народа, – сказала она, – гордятся своим красивым пейзажем и величественностью, зовя к себе туристов. Приветствую всех вас.

Ее звонкий голос сразу приковал к себе внимание туристов.

Она коротко объяснила туристскую программу и красиво запела «Песню о пхёнбукском Нёнбёне».

Пойдем в пхёнбукский Нёнбён,

Пойдем в Яксандондэ…

У туристов невольно приподнимались плечи.

Так начатое веселье еще более развлекало их. Наконец, автобус приостановился у входа в достопримечательность Яксандондэ.

Немногим более 40-летний гид Чвэ Ын Сим, ведя нас на туристский маршрут, сказала:

– Весной Яксандондэ отличается покрывшими всю гору розоватыми азалиями, летом – густым лесом, а зимой – своеобразным снежным пейзажем. Но он выделяется и осенней красотой.

Клены багрянили всю гору, птицы на верхушках деревьев звонко щебетали, а рощи колыхались от прохладного ветра, как морские волны. Все это очаровало всех нас, вызывая глубокую эмоцию.

Гид рассказала о происхождении Яксандондэ.

Яксандондэ высится на левом берегу реки Курён около в 2 км к западу от уездного центра Нёнбён провинции Северный Пхёнъан.

Слог «яксан» означает место, где издавна растет много редких лекарственных растений и бьет ключом отменная минеральная вода, а слог «дондэ» – возвышенность на востоке. В Яксандондэ стоят буддийские храмы Чхончжу и Соун, павильон Рюксын и другие старинные здания, отражающие творческий талант и художественное мастерство наших предков. Разные памятники старины, в том числе остатки Чхольонской крепости и ворота Нам, передающие патриотическую борьбу предков, тоже приумножают красоту примечательности.

Слушая ее с интересом, мы с туристами добрались до буддийского храма Чхончжу, окруженного разными деревьями, включая тисс, дзелькву и сосну, среди них особое любопытство вызвала груша березолистная, растущая с 1800 годов в переднем двору храма.

Одна молодая женщина, попеременно глядя на стоящую рядом мужчину и грушу березолистную, бормотала:

– Поникшая от инея груша, говорят, слаще и ароматнее…

При ее виде гид, улыбаясь, сказала:

– Вы, кажется, новобрачная? После осмотра храма поднимите мужа на дерево и попробуйте поникшую от инея грушу.

Это вызвало у всех веселый смех. Когда он стих, гид рассказала о местности Нёнбёна.

По ее словам, во время Чосон феодальной династии соорудили каменную крепость в уезде Ёнчжу на северо-западной окраине, принадлежавшем к провинции Пхёнъан, в целях защиты от нашествий иноземцев.

Крепость впервые построена в когурёский период, а потом получила дальнейшее укрепление. В 1684 году построили на прежнем месте внутреннюю крепостную стену и перестроили буддийский храм Чхончжу, который в свое время, будучи КП отряда монахов в районе севернее реки Чхончхон, играл важную роль в военном аспекте. С тех пор Нёнбён имел нынешнее название в смысле спокойного пограничного района, не подвергающегося вторжению иноземцев.

Вслед за гидом мы поднялись на павильон храма Чхончжу, имеющий оригинальные мезонины в отличие от других. По обеим сторонам центрального мезонина протягиваются коридоры, а в их концах выступают вперед, как крылья, флигели-мезонины. Восточный флигель назывется «Хяньильхон», а западный – «Манвольдэ». За ними располагаются пристройки, напоминающие старинные ведомственные здания.

Гид спросила у туристов, знакомы ли они с павильоном. Некоторые женщины среднего возраста дали положительный ответ, громко говоря, что павильон, кажется, использовался во время съемки художественного фильма «О, любовь, любовь моя». Гид, одобряя их, сказала, что здесь снят ряд исторических фильмов.