Notice: file_put_contents(): Write of 6640 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50

Warning: file_put_contents(): Only 12288 of 18928 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Кремлёвский безБашенник | Telegram Webview: kremlebezBashennik/32532 -
Telegram Group & Telegram Channel
🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Телеграм-канал Наивная Политология

Комплекс Емели

Среди героев сказок важнейшим фольклорным персонажем в условиях актуальной политико-социальной модели может считаться Емеля. Это персонификация менталитета сельской бедноты, даже переселенной в города, но сохранившей традиции и логику: лежишь на печи, ничего не делаешь и вдруг, по щучьему веленью, происходит чудо. Комплекс Емели - продукт сочетания менталитета аграрной общины и патернализма: феодальные модели, к которым приходят любые сверхцентрализованные системы с низкой стоимостью труда и низкой ценой человеческой жизни, формируют общество подданных, не ценящих свой труд, а "серость", упёртость и глупость общины заставляют самых ярких и талантливых ее представителей бежать "за Дон" или в города, тем самым выдворяя себя за пределы подобного коллективного разума.

Емеля - неисправимый оптимист, и там, где нравственно чуждый и попавший под влияние инородной культуры труда Данила-мастер утверждает, что нужно работать, долго, тщательно, системно, Емеля верит, что волчий хвост замёрзнет, если на него шептать, а если проявить терпение, то после смены заморской царицы Шамаханской на царя Дадона всё станет прекрасно, надо только подождать. Полезно отличать комплекс Емели от китайского "ожидания проплывания трупа врага", где ожидание активное - как у рыбака, а все приготовления уже сделаны. Святое недеяние способствует тому, что о наступлении ожидаемых событий наш герой вряд ли узнает.

Мистицизм делает Емелю азартным - единожды вбитая в голову мысль будет преследовать его до смертного одра. Вера в чудеса наполняет жизнь суевериями, теориями заговора, легендами, которые затем додумываются и переиначиваются технологами. Добавим недоверие к науке, медицине, конспирологическое мышление и постоянные попытки обхитрить Вселенную и Бога - и мы получаем человека, верящего в чудодейственную силу магии, будь то настойка на кроте, шарлатанские обряды или нумерология. Магическое мышление предполагает, что достаточно соблюдать ритуалы, верить в успех и затыкать скептиков, способных сглазить, и всё само собой наладится. В сочетании с курсами позитивного мышления для эффективных менеджеров, подобный менталитет исключает шок при столкновении с реальностью, ведь серая, некрасивая действительность не соответствует Величию воображаемого конструкта, а значит, несущественна.

Комплекс Емели свойственен и политическим силам - например, радикалам, посчитавшим, что в нынешних условиях власть начнет с ними делиться, и даже демократической общественности, считающей, что достаточно дождаться завершения нынешней политической эпохи, не анализируя свои ошибки, не вырабатывая идеи и смыслы, понятные населению, далекому от образованности.

Комплекс Емели вредит как его носителю, так и всему государству - безответственное общество не способно ни развиваться, ни создавать эффективную экономику. Дважды за последнее столетие российские власти пытались сломать менталитет общины: первый раз - большевики в 1920-е (что имеет прямое отношение к празднику 8 марта), второй - демократы в 1990-е. Однако каждый раз коллективный разум побеждал, благодаря последующему за реформами реакционизму, требующему возврата к сверхдешевому труду.

Как и все социокультурные "покемоны", Емеля может развиться в продвинутую форму - Емельяна. Сохраняя безответственность и получив малейшую реальную власть, Емельян начинает упиваться ей, бунтуя против естественного порядка вещей, ставя себя во главу всего и приступая к смелым и бездумным реформам, однако сохраняет милость к тем, кто подарил ему заячий тулуп. Сочетание комплекса Емели в низах с комплексом Емельяна в верхах приводит к диктатуре, ведь лишь она позволяет поддерживать тотальную безответственность всех перед всеми, невозможную без насилия, необходимого для управления. Емели вполне согласны с подобным ходом вещей, а то и умоляют об усилении "кровопролитиев", ведь, попав на место Емельяна, они делали бы то же самое, однако после ухода тирана всегда выясняется, что лишь он был виновником всех несчастий.



group-telegram.com/kremlebezBashennik/32532
Create:
Last Update:

🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Телеграм-канал Наивная Политология

Комплекс Емели

Среди героев сказок важнейшим фольклорным персонажем в условиях актуальной политико-социальной модели может считаться Емеля. Это персонификация менталитета сельской бедноты, даже переселенной в города, но сохранившей традиции и логику: лежишь на печи, ничего не делаешь и вдруг, по щучьему веленью, происходит чудо. Комплекс Емели - продукт сочетания менталитета аграрной общины и патернализма: феодальные модели, к которым приходят любые сверхцентрализованные системы с низкой стоимостью труда и низкой ценой человеческой жизни, формируют общество подданных, не ценящих свой труд, а "серость", упёртость и глупость общины заставляют самых ярких и талантливых ее представителей бежать "за Дон" или в города, тем самым выдворяя себя за пределы подобного коллективного разума.

Емеля - неисправимый оптимист, и там, где нравственно чуждый и попавший под влияние инородной культуры труда Данила-мастер утверждает, что нужно работать, долго, тщательно, системно, Емеля верит, что волчий хвост замёрзнет, если на него шептать, а если проявить терпение, то после смены заморской царицы Шамаханской на царя Дадона всё станет прекрасно, надо только подождать. Полезно отличать комплекс Емели от китайского "ожидания проплывания трупа врага", где ожидание активное - как у рыбака, а все приготовления уже сделаны. Святое недеяние способствует тому, что о наступлении ожидаемых событий наш герой вряд ли узнает.

Мистицизм делает Емелю азартным - единожды вбитая в голову мысль будет преследовать его до смертного одра. Вера в чудеса наполняет жизнь суевериями, теориями заговора, легендами, которые затем додумываются и переиначиваются технологами. Добавим недоверие к науке, медицине, конспирологическое мышление и постоянные попытки обхитрить Вселенную и Бога - и мы получаем человека, верящего в чудодейственную силу магии, будь то настойка на кроте, шарлатанские обряды или нумерология. Магическое мышление предполагает, что достаточно соблюдать ритуалы, верить в успех и затыкать скептиков, способных сглазить, и всё само собой наладится. В сочетании с курсами позитивного мышления для эффективных менеджеров, подобный менталитет исключает шок при столкновении с реальностью, ведь серая, некрасивая действительность не соответствует Величию воображаемого конструкта, а значит, несущественна.

Комплекс Емели свойственен и политическим силам - например, радикалам, посчитавшим, что в нынешних условиях власть начнет с ними делиться, и даже демократической общественности, считающей, что достаточно дождаться завершения нынешней политической эпохи, не анализируя свои ошибки, не вырабатывая идеи и смыслы, понятные населению, далекому от образованности.

Комплекс Емели вредит как его носителю, так и всему государству - безответственное общество не способно ни развиваться, ни создавать эффективную экономику. Дважды за последнее столетие российские власти пытались сломать менталитет общины: первый раз - большевики в 1920-е (что имеет прямое отношение к празднику 8 марта), второй - демократы в 1990-е. Однако каждый раз коллективный разум побеждал, благодаря последующему за реформами реакционизму, требующему возврата к сверхдешевому труду.

Как и все социокультурные "покемоны", Емеля может развиться в продвинутую форму - Емельяна. Сохраняя безответственность и получив малейшую реальную власть, Емельян начинает упиваться ей, бунтуя против естественного порядка вещей, ставя себя во главу всего и приступая к смелым и бездумным реформам, однако сохраняет милость к тем, кто подарил ему заячий тулуп. Сочетание комплекса Емели в низах с комплексом Емельяна в верхах приводит к диктатуре, ведь лишь она позволяет поддерживать тотальную безответственность всех перед всеми, невозможную без насилия, необходимого для управления. Емели вполне согласны с подобным ходом вещей, а то и умоляют об усилении "кровопролитиев", ведь, попав на место Емельяна, они делали бы то же самое, однако после ухода тирана всегда выясняется, что лишь он был виновником всех несчастий.

BY Кремлёвский безБашенник


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/kremlebezBashennik/32532

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. Also in the latest update is the ability for users to create a unique @username from the Settings page, providing others with an easy way to contact them via Search or their t.me/username link without sharing their phone number. WhatsApp, a rival messaging platform, introduced some measures to counter disinformation when Covid-19 was first sweeping the world. The regulator said it has been undertaking several campaigns to educate the investors to be vigilant while taking investment decisions based on stock tips.
from ye


Telegram Кремлёвский безБашенник
FROM American