📍Друзья, небольшая рекомендация для вас. Мы с коллегами-админами создали КультКод.
📚 Это агрегатор, в котором мы собираем и систематизируем лучшее из гуманитарных Telegram-каналов:
история, философия, язык, искусство, литература, саморазвитие. Всё, что формирует мышление и даёт опору в мире смыслов.
📝 Если вам хочется всегда иметь под рукой контент от лучших авторов в одном месте — милости прошу в наш канал.
🟤 КультКод — тихое место в Telegram, где знания не теряются в потоке.
🔔 Подписаться
📚 Это агрегатор, в котором мы собираем и систематизируем лучшее из гуманитарных Telegram-каналов:
история, философия, язык, искусство, литература, саморазвитие. Всё, что формирует мышление и даёт опору в мире смыслов.
📝 Если вам хочется всегда иметь под рукой контент от лучших авторов в одном месте — милости прошу в наш канал.
🟤 КультКод — тихое место в Telegram, где знания не теряются в потоке.
🔔 Подписаться
Telegram
КультКод
КультКод — культурный навигатор в мире гуманитарного знания. Лучшее из истории, философии, искусства и литературы — в одной ленте. Смысл, который не теряется в потоке.
Деревянная скульптура скорбящей Девы Марии и мертвого Христа (pietà). Высота около 133 см. Германия, последняя четверть XIV века. Из коллекции музея Клойстерс, Нью-Йорк.
📜 Medieval Legacy
#ML_sculpture
📜 Medieval Legacy
#ML_sculpture
2 июня 455 года вандалы и мавры под началом Гейзериха взяли Рим и приступили к его разграблению, которое продолжалось две недели. Гейзерих стал вторым после Алариха варварским королём, захватившим Вечный город. Считается, что к этому привела слабость императорской власти на Западе, убийства выдающихся политиков и полководцев, в частности победителя гуннов Флавия Аэция, и заговоры при дворе императора Валентиниана III (425–455). Гейзерих вывез в Карфаген, столицу своего королевства, тонны драгоценностей и произведений искусства. Среди них были даже сокровища Второго Иудейского храма, которые оказались в Риме после завершения Иудейской войны 66–71 годов.
На фото – эскиз Карла Брюллова, посвящённый событию (ок. 1834).
📜 Medieval Legacy
#ML_on_this_day
На фото – эскиз Карла Брюллова, посвящённый событию (ок. 1834).
📜 Medieval Legacy
#ML_on_this_day
Благодаря просвещенному XVIII веку за вандалами навсегда закрепилась дурная репутация, а само имя этого германского племени стало нарицательным обозначением бессмысленного разрушения и уничтожения культурных памятников. Хотя даже если обратиться к тому самому разграблению Рима, то Гейзерих не занимался уничтожением города и геноцидом его жителей. Свою роль в этом мог сыграть и выдающийся папа римский Лев I, который за три года до прихода Гейзериха лично убедил Аттилу не опустошать Италию и уйти со своими гуннами восвояси – возможно, он сумел повлиять и на короля вандалов и аланов. Но и сам Гейзерих был не так глуп, чтобы идти на бессмысленные убийства и разрушение Вечного города. Он воспользовался возможностью, которую ему предоставил династический кризис в Западной Римской империи после смерти Валентиниана III, чтобы укрепить свое внешнеполитическое положение и обогатиться. Поэтому Рим был разграблен, но не разрушен, а месть Карфагена, который стал столицей королевства Гейзериха, городу Марка Порция Катона все-таки была осуществлена не до конца.
📜 Medieval Legacy
#ML_history
📜 Medieval Legacy
#ML_history
Было бы глупо сказать, что в Королевстве вандалов не было никакой культуры – другое дело, что конкретно «вандальского» в ней практически ничего не было. Вся духовная жизнь базировалась на римском наследии, а латынь продолжала быть языком образования и образованности. Германская элита скорее не возражала против такого положения дел и даже была склонна его поддерживать, коль скоро это не угрожало ее обогащению и политическому господству.
Одним из важных литературных памятников той эпохи считается «Латинская Антология»: сборник, составленный в Карфагене уже после падения Королевства в 534 году, однако состоящий главным образом из образчиков «школьной поэзии» римской Африки конца V – начала VI веков. Это было время короля Тразамунда (496–523), который, как и правивший практически в то же время в Италии остготский король Теодорих (493–526), поддерживал доставшуюся ему в наследство римскую систему школьного образования, необходимую для обучения будущих чиновников. Целью обучения было овладение словом и речью, а для римского и позднее византийского культурного пространства риторика имела и вовсе трансцендентное значение. Большинство авторов в сборнике практически не оставили заметного следа в позднеантичной литературе и были, по словам М.Л. Гаспарова, «дилетантами, для которых стихи лишь один из способов показать свою принадлежность к ученому и просвещенному обществу. Здесь нет “самовыражения”: каждый стремится “быть как все”». Однако «такая однородность – не недостаток, это признак развитой, устоявшейся и самосознательной поэтической культуры». Вдобавок, эта поэзия практически не отзывается на актуальные события эпохи – напротив, она является носительницей выработанных в предшествующие века образов, ценностей, эстетических принципов и форм. В 2003 году под руководством уже упомянутого М.Л. Гаспарова вышло русское издание с переводами около трети произведений «Латинской Антологии», с которым и предлагаю вам ознакомиться.
📜 Medieval Legacy
#ML_literature
#ML_books
Одним из важных литературных памятников той эпохи считается «Латинская Антология»: сборник, составленный в Карфагене уже после падения Королевства в 534 году, однако состоящий главным образом из образчиков «школьной поэзии» римской Африки конца V – начала VI веков. Это было время короля Тразамунда (496–523), который, как и правивший практически в то же время в Италии остготский король Теодорих (493–526), поддерживал доставшуюся ему в наследство римскую систему школьного образования, необходимую для обучения будущих чиновников. Целью обучения было овладение словом и речью, а для римского и позднее византийского культурного пространства риторика имела и вовсе трансцендентное значение. Большинство авторов в сборнике практически не оставили заметного следа в позднеантичной литературе и были, по словам М.Л. Гаспарова, «дилетантами, для которых стихи лишь один из способов показать свою принадлежность к ученому и просвещенному обществу. Здесь нет “самовыражения”: каждый стремится “быть как все”». Однако «такая однородность – не недостаток, это признак развитой, устоявшейся и самосознательной поэтической культуры». Вдобавок, эта поэзия практически не отзывается на актуальные события эпохи – напротив, она является носительницей выработанных в предшествующие века образов, ценностей, эстетических принципов и форм. В 2003 году под руководством уже упомянутого М.Л. Гаспарова вышло русское издание с переводами около трети произведений «Латинской Антологии», с которым и предлагаю вам ознакомиться.
📜 Medieval Legacy
#ML_literature
#ML_books
Сохранившаяся до нашего времени рукопись «Латинской Антологии» датируется VIII веком. В науке она известна как Codex Salmasianus, по имени владевшего ею французского филолога XVII века Клода Сомэза (Салмазия). Рукопись предположительно итальянского происхождения и написана унциальным письмом. Сейчас хранится в Национальной библиотеке Франции, шифр Lat. 10318, оцифрована. Для примера – несколько листов из нее c текстом поэмы Pervigilium Veneris, или «Ночное празднество Венеры». В издании Гаспарова ее перевод ищите на с. 17–20.
📜 Medieval Legacy
#ML_manuscripts
📜 Medieval Legacy
#ML_manuscripts
Коллеги из канала Salve, Latina! организовали философский клуб – уютное онлайн-пространство для общения, в котором в непринужденной и уютной обстановке обсуждаются различные античные премудрости. Послезавтра состоится новая встреча, подробности ниже:
Forwarded from Salve, Latina! Латынь и философия античности
🏛 Уже в это воскресенье: лекция «Дружба по-античному» 🔥
🦅 Поговорим о том, откуда у человека возникает потребность в дружбе, какие советы даёт Аристотель для выбора круга общения и как, по мнению античных мыслителей, отличить истинных друзей от ложных.
🌞 Устраивайтесь поудобнее: послушаем историю легендарных примеров настоящей мужской дружбы времён Греции и Рима и узнаем, что рекомендует Цицерон для сохранения хороших отношений.
❤️ И, конечно, будем общаться, дискутировать и обмениваться опытом в уютной компании интеллигентных людей. Ждём всех, кто желает провести время приятно и с пользой!
⏰ Когда: воскресенье 08.06 в 18:00
✅ Записаться: @mariascaevola
Salve, Latina!
🦅 Поговорим о том, откуда у человека возникает потребность в дружбе, какие советы даёт Аристотель для выбора круга общения и как, по мнению античных мыслителей, отличить истинных друзей от ложных.
🌞 Устраивайтесь поудобнее: послушаем историю легендарных примеров настоящей мужской дружбы времён Греции и Рима и узнаем, что рекомендует Цицерон для сохранения хороших отношений.
⏰ Когда: воскресенье 08.06 в 18:00
Salve, Latina!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Вандальский всадник»: мозаика периода вандальского господства в Африке. Найдена в середине XIX века недалеко от руин древнего Карфагена, ныне хранится в Британском музее.
📜 Medieval Legacy
#ML_art
📜 Medieval Legacy
#ML_art
Серебряные монеты в 50 денариев с изображениями вандальских королей: Гунтамунда (484–496), Тразамунда (496–523) и Гелимера (530–534).
Уже при Гейзерихе, а наиболее активно – после его смерти вандальские правители стремились придать своему статусу дополнительную легитимность, ориентируясь на римскую политическую идеологию и терминологию. Подобно императорам, они стали отмечать годовщины своего вступления на престол, а с последней трети V века официально именовали себя титулом dominus, также ассоциировавшимся с императорской властью. На монетах того времени короли изображены с типичными для римских императоров атрибутами: диадемой, воинским плащом-палудаментумом и надписью D[ominus] N[oster] REX – «наш господин король».
📜 Medieval Legacy
#ML_culture
Уже при Гейзерихе, а наиболее активно – после его смерти вандальские правители стремились придать своему статусу дополнительную легитимность, ориентируясь на римскую политическую идеологию и терминологию. Подобно императорам, они стали отмечать годовщины своего вступления на престол, а с последней трети V века официально именовали себя титулом dominus, также ассоциировавшимся с императорской властью. На монетах того времени короли изображены с типичными для римских императоров атрибутами: диадемой, воинским плащом-палудаментумом и надписью D[ominus] N[oster] REX – «наш господин король».
📜 Medieval Legacy
#ML_culture
В качестве завершения цикла заметок о Королевстве вандалов хотел бы рассказать о его последнем правителе Гелимере. В 530 году он возглавил заговор против своего дяди, короля Хильдериха, свергнул его и свернул его провизантийскую политику. В ответ на протест императора Юстиниана король отправил высокомерное послание со словами «Хорошо бы, чтобы каждый занимался управлением своей собственной страной и не брал на себя чужих забот» (Прокопий Кесарийский. Война с вандалами. Кн. I, гл. 9). Мол, не лезь, я легитимный dominus rex, захочу – дядю в темницу заточу, захочу – на ортодоксальную Церковь гонения устрою. Такой дерзости римский император простить не мог и стал готовить военный поход, который летом 533 года возглавил полководец Велизарий.
Кампания длилась около года и положила конец Вандальскому королевству: решающей стала победа византийцев при Дециме в сентябре 533 года, позволившая им без боя занять Карфаген. Когда Гелимер, укрывавшийся после этого где-то в нумидийских горах, осознал свою участь, он добровольно сдался Велизарию на условиях сохранения жизни. Поведение поверженного короля стоит отдельного упоминания. В момент сдачи он попросил кусок хлеба, губку, чтобы протереть глаза, и лиру, чтобы сочинить песнь о превратности своей судьбы. К Велизарию его привели заливавшимся странным смехом, как будто он начинал лишаться рассудка. А во время триумфа в Константинополе, стоя у трона Юстиниана, он лишь повторял знаменитые слова из ветхозаветной Книги Екклесиаста «Суета сует, и все суета» (Еккл. 1: 2).
Несмотря на поражение и гибель своего королевства, Гелимер не был убит: оставшуюся часть жизни он провел в Малой Азии, где жил на прекрасном участке земли со своими родственниками. А вандальская кампания Юстиниана стала одной из самых успешных и эффективных за время его правления.
📜 Medieval Legacy
#ML_history
Кампания длилась около года и положила конец Вандальскому королевству: решающей стала победа византийцев при Дециме в сентябре 533 года, позволившая им без боя занять Карфаген. Когда Гелимер, укрывавшийся после этого где-то в нумидийских горах, осознал свою участь, он добровольно сдался Велизарию на условиях сохранения жизни. Поведение поверженного короля стоит отдельного упоминания. В момент сдачи он попросил кусок хлеба, губку, чтобы протереть глаза, и лиру, чтобы сочинить песнь о превратности своей судьбы. К Велизарию его привели заливавшимся странным смехом, как будто он начинал лишаться рассудка. А во время триумфа в Константинополе, стоя у трона Юстиниана, он лишь повторял знаменитые слова из ветхозаветной Книги Екклесиаста «Суета сует, и все суета» (Еккл. 1: 2).
Несмотря на поражение и гибель своего королевства, Гелимер не был убит: оставшуюся часть жизни он провел в Малой Азии, где жил на прекрасном участке земли со своими родственниками. А вандальская кампания Юстиниана стала одной из самых успешных и эффективных за время его правления.
📜 Medieval Legacy
#ML_history
Алтарь Пятидесятницы
Изготовлен в середине – третьей четверти XII века в долине реки Маас для аббатства Ставло (совр. Бельгия). На нем изображен момент сошествия Святого Духа на апостолов, над которыми возвышается фигура благословляющего Христа с книгой в руках и надписью PAX VOBIS (лат. «мир вам»). Колонны в нижнем регистре могут символизировать как семь Даров Святого Духа, так и семь столпов ветхозаветного Дома Мудрости. Высота 85 см, длина 215 см. Сейчас хранится в Музее Клюни, Франция.
📜 Medieval Legacy
#ML_decorative_art
Изготовлен в середине – третьей четверти XII века в долине реки Маас для аббатства Ставло (совр. Бельгия). На нем изображен момент сошествия Святого Духа на апостолов, над которыми возвышается фигура благословляющего Христа с книгой в руках и надписью PAX VOBIS (лат. «мир вам»). Колонны в нижнем регистре могут символизировать как семь Даров Святого Духа, так и семь столпов ветхозаветного Дома Мудрости. Высота 85 см, длина 215 см. Сейчас хранится в Музее Клюни, Франция.
📜 Medieval Legacy
#ML_decorative_art