Если вам плюс-минус 30-40 лет и вам тяжело, потому что вы обнаружили, что не понимаете, в чем смысл вашей жизни, или она стремительно рушится — этот пост для вас. Поздравляю, с высокой вероятностью вы достигли кризиса среднего возраста. Или, как у нас в юнгианском анализе ещё его называют — кризиса середины жизни.
Не могу припомнить ни одной книги о кризисе среднего возраста, где бы не был процитирован Данте. Пойду вслед за этой традицией, поскольку, кажется, лучшего описания в художественной литературе и правда нет.
Земную жизнь пройдя до половины, Я очутился в сумрачном лесу, Утратив правый путь во тьме долины. Каков он был, о, как произнесу, Тот дикий лес, дремучий и грозящий, Чей давний ужас в памяти несу!
Если узнали себя, ставьте лайк, не стесняйтесь. И читайте дальше.
Середина жизни — это просто название. Конечно, это не означает, что буквально уже полжизни прожито.
В условно первой половине жизни у психики есть свои задачи. Если обобщить, то можно сказать, что все они так или иначе касаются интеграции в социум. Карьера, любовь, обустройство быта, путешествия, принадлежность к группам, хобби, дружба, образование. Всё направлено на внешний мир. А также на усиление эго.
Когда и если эти задачи как-то решены, открывается (во всяком случае, должен) следущий уровень — смысловой. Поэтому главный вопрос кризиса среднего возраста — а в чем смысл? В общем, кризис этот экзистенциальный. И это период обретения контакта с самостью.
Полжизни мы развиваем героическое эго. А потом оно должно умереть. Для того, чтобы начать выстраиваться связи с самостью, и родилось новое. Новое эго должно быть с ней в глубоком контакте.
Первая половина архи-важна, конечно же. Это годы, когда мы должны укорениться в общей земле, для того, чтобы потом расцвести прекрасным цветком. Но у нас в культуре всё несколько наизнанку, и отчаянного проявления индивидуальности от человека нередко требуют с младых ногтей. Цвети, мол, давай. А как цвести-то, когда корней нет? Вот и цветочек порой вяленький получается.
В первой половине жизни ты объект, тебя несёт. Поэтому в это время теоретически помогают всякие книжки про то, каким надо быть и что надо делать, а-ля Карнеги, и всякие популярные тренинги. А вот во второй — забудьте, ничего такого уже не работает, нужно приобретать субъектность. Чужими смыслами пользоваться больше не получится, надо искать свои.
Ну как не получится. Получится. Но это будет грустно. В этом кризисе мы выбираем, какой будет наша старость. И либо мы регрессируем, либо взрослеем и становимся зрелыми. В первой половине либидо распыляется, так и должно быть. А вот вторая требует его канализации, надо уже идти вглубь, а не вширь.
Типичные вопросы кризиса среднего возраста: 1. А в чем смысл моей работы? 2. А тем ли я вообще занимаюсь в жизни? 3. А что происходит с моим телом? (оно стареет). 4. А что если всё бросить и сбежать? 5. А того ли мужчину/женщину я выбрал(а)? 6. Вопросы, касающиеся смерти и конечности жизни. 7. А что, если я упустил(а) все возможности? 8. А может, надо было тогда всё вообще по-другому сделать? 9. А чего я на самом деле хочу? 10. А какой(ая) я на самом деле, если забрать у меня все атрибуты персоны? 11. Я ВАПЩЕ КТО И ЗАЧЕМ И многие другие. Изюминка в том, что чаще всего они появляются все одновременно.
Возвращаясь к сумрачному лесу Данте, напрашивается ещё и алхимическая метафора нигредо — схождения в символическую тьму. Свет самости встречает нас в темноте. Только там его увидишь.
Если вам плюс-минус 30-40 лет и вам тяжело, потому что вы обнаружили, что не понимаете, в чем смысл вашей жизни, или она стремительно рушится — этот пост для вас. Поздравляю, с высокой вероятностью вы достигли кризиса среднего возраста. Или, как у нас в юнгианском анализе ещё его называют — кризиса середины жизни.
Не могу припомнить ни одной книги о кризисе среднего возраста, где бы не был процитирован Данте. Пойду вслед за этой традицией, поскольку, кажется, лучшего описания в художественной литературе и правда нет.
Земную жизнь пройдя до половины, Я очутился в сумрачном лесу, Утратив правый путь во тьме долины. Каков он был, о, как произнесу, Тот дикий лес, дремучий и грозящий, Чей давний ужас в памяти несу!
Если узнали себя, ставьте лайк, не стесняйтесь. И читайте дальше.
Середина жизни — это просто название. Конечно, это не означает, что буквально уже полжизни прожито.
В условно первой половине жизни у психики есть свои задачи. Если обобщить, то можно сказать, что все они так или иначе касаются интеграции в социум. Карьера, любовь, обустройство быта, путешествия, принадлежность к группам, хобби, дружба, образование. Всё направлено на внешний мир. А также на усиление эго.
Когда и если эти задачи как-то решены, открывается (во всяком случае, должен) следущий уровень — смысловой. Поэтому главный вопрос кризиса среднего возраста — а в чем смысл? В общем, кризис этот экзистенциальный. И это период обретения контакта с самостью.
Полжизни мы развиваем героическое эго. А потом оно должно умереть. Для того, чтобы начать выстраиваться связи с самостью, и родилось новое. Новое эго должно быть с ней в глубоком контакте.
Первая половина архи-важна, конечно же. Это годы, когда мы должны укорениться в общей земле, для того, чтобы потом расцвести прекрасным цветком. Но у нас в культуре всё несколько наизнанку, и отчаянного проявления индивидуальности от человека нередко требуют с младых ногтей. Цвети, мол, давай. А как цвести-то, когда корней нет? Вот и цветочек порой вяленький получается.
В первой половине жизни ты объект, тебя несёт. Поэтому в это время теоретически помогают всякие книжки про то, каким надо быть и что надо делать, а-ля Карнеги, и всякие популярные тренинги. А вот во второй — забудьте, ничего такого уже не работает, нужно приобретать субъектность. Чужими смыслами пользоваться больше не получится, надо искать свои.
Ну как не получится. Получится. Но это будет грустно. В этом кризисе мы выбираем, какой будет наша старость. И либо мы регрессируем, либо взрослеем и становимся зрелыми. В первой половине либидо распыляется, так и должно быть. А вот вторая требует его канализации, надо уже идти вглубь, а не вширь.
Типичные вопросы кризиса среднего возраста: 1. А в чем смысл моей работы? 2. А тем ли я вообще занимаюсь в жизни? 3. А что происходит с моим телом? (оно стареет). 4. А что если всё бросить и сбежать? 5. А того ли мужчину/женщину я выбрал(а)? 6. Вопросы, касающиеся смерти и конечности жизни. 7. А что, если я упустил(а) все возможности? 8. А может, надо было тогда всё вообще по-другому сделать? 9. А чего я на самом деле хочу? 10. А какой(ая) я на самом деле, если забрать у меня все атрибуты персоны? 11. Я ВАПЩЕ КТО И ЗАЧЕМ И многие другие. Изюминка в том, что чаще всего они появляются все одновременно.
Возвращаясь к сумрачному лесу Данте, напрашивается ещё и алхимическая метафора нигредо — схождения в символическую тьму. Свет самости встречает нас в темноте. Только там его увидишь.
#ксв_новокаин
BY Новокаин для души
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
In 2018, Russia banned Telegram although it reversed the prohibition two years later. At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion. Telegram has become more interventionist over time, and has steadily increased its efforts to shut down these accounts. But this has also meant that the company has also engaged with lawmakers more generally, although it maintains that it doesn’t do so willingly. For instance, in September 2021, Telegram reportedly blocked a chat bot in support of (Putin critic) Alexei Navalny during Russia’s most recent parliamentary elections. Pavel Durov was quoted at the time saying that the company was obliged to follow a “legitimate” law of the land. He added that as Apple and Google both follow the law, to violate it would give both platforms a reason to boot the messenger from its stores. In February 2014, the Ukrainian people ousted pro-Russian president Viktor Yanukovych, prompting Russia to invade and annex the Crimean peninsula. By the start of April, Pavel Durov had given his notice, with TechCrunch saying at the time that the CEO had resisted pressure to suppress pages criticizing the Russian government. Ukrainian forces successfully attacked Russian vehicles in the capital city of Kyiv thanks to a public tip made through the encrypted messaging app Telegram, Ukraine's top law-enforcement agency said on Tuesday.
from ye
