Telegram Group & Telegram Channel
​​#мысли
В последнее время много тут пишу про арабо-мусульманскую мысль. Это связано с тем, что несколько месяцев назад опять сильно погрузился в востоковедение, в частности в арабо-мусульманскую тематику. Завершаю редактуру одной фундаментальной монографии, более 700 страниц – как выйдет расскажу. Очень серьезная, даже не знаю, с чем сравнить за последнее время в области исламоведения. Также выше писал о том, что редактирую и фактически доделываю книгу Мухаммада Аркуна «Гуманизм и ислам». Пока немного зависла эта работа, т.к. нужно переключить сознание на что-то другое и потом со свежим взглядом сделать финальную вычитку (уж больно сложен язык Аркуна и тут важен именно свежий взгляд).

И вот так совпало, что поджимают сроки по подготовке очередного выпуска нашего ежегодника «Исламская мысль: традиция и современность» . Часть тома уже сверстана, сижу работаю с версткой. Прошлый выпуск, как я уже рассказывал ранее, был посвящен современным подходам к критической концептуализации и переосмыслению наследия (турас) в арабо-мусульманской цивилизации, т.е., собственно, современным взглядам на тему «традиция и модерн». Я также указывал, что это первая на русском языке обобщающая работа такого размаха, которая посвящена современным дискуссиям в арабо-мусульманском мире по проблеме наследия, модерна и секуляризма; и одна из немногих таких масштабных работ вообще в мире. И вот рад анонсировать, что новый выпуск «Исламской мысли» получается не менее значимым – это будет первая на русском языке масштабная работа, в которой подробно представлено творчество исламских модернистов , в частности египетских. Речь идет о таких важных фигурах, как Рифаа ат-Тахтави, Джамал ад-Дин ал-Афгани, Мухаммад Абдо, Касим Амин, Али Абд ар-Разик, Джамал ад-Дин ал-Касими, Мухаммад Рашид Рида и др. Мы перевели несколько фундаментальных исследований о них и ряд глав из классических монографий – переводы с английского и французского языков. Также имеется несколько отечественных исследований. Во второй половине сборника представлены тексты самих исламских модернистов (фрагменты из разных работ) – переводы с арабского и турецкого. Местами переводы, конечно, приходится улучшать, но на то и работа научного редактора. Надеюсь, на выходе получим максимально чистые и вычитанные тексты, на высоком научном уровне.

Сборник закроет огромную брешь в русскоязычном научном и культурном пространстве: у нас до сих пор от силы две-три достойные монографии по исламскому модернизму. А феномен важный со всех точек зрения – и, прежде всего, с точки зрения того, как происходило столкновение арабо-мусульманской цивилизации с модерном, какие решения были предложены в ранний период и что в итоге мы имеем сейчас. Это важно и для типологии модернизации, и для теории множественности модерностей, и для понимания исламского реформаторства, и для истории идей, и для понимания того, куда движется исламский мир сейчас, и вообще много для чего еще. В общем, работа идет непросто, но тем, что вырисовывается на горизонте (и по задумке), я в целом доволен. Надеюсь, все удастся завершить в сроки. Кстати, все упоминаемые книги, над которыми я работаю, можно заказать у меня (и предзаказ сделать).

На фото – ключевая фигура египетского модернизма, Мухаммад Абдо (1849–1905)



group-telegram.com/sergey_boroday/579
Create:
Last Update:

​​#мысли
В последнее время много тут пишу про арабо-мусульманскую мысль. Это связано с тем, что несколько месяцев назад опять сильно погрузился в востоковедение, в частности в арабо-мусульманскую тематику. Завершаю редактуру одной фундаментальной монографии, более 700 страниц – как выйдет расскажу. Очень серьезная, даже не знаю, с чем сравнить за последнее время в области исламоведения. Также выше писал о том, что редактирую и фактически доделываю книгу Мухаммада Аркуна «Гуманизм и ислам». Пока немного зависла эта работа, т.к. нужно переключить сознание на что-то другое и потом со свежим взглядом сделать финальную вычитку (уж больно сложен язык Аркуна и тут важен именно свежий взгляд).

И вот так совпало, что поджимают сроки по подготовке очередного выпуска нашего ежегодника «Исламская мысль: традиция и современность» . Часть тома уже сверстана, сижу работаю с версткой. Прошлый выпуск, как я уже рассказывал ранее, был посвящен современным подходам к критической концептуализации и переосмыслению наследия (турас) в арабо-мусульманской цивилизации, т.е., собственно, современным взглядам на тему «традиция и модерн». Я также указывал, что это первая на русском языке обобщающая работа такого размаха, которая посвящена современным дискуссиям в арабо-мусульманском мире по проблеме наследия, модерна и секуляризма; и одна из немногих таких масштабных работ вообще в мире. И вот рад анонсировать, что новый выпуск «Исламской мысли» получается не менее значимым – это будет первая на русском языке масштабная работа, в которой подробно представлено творчество исламских модернистов , в частности египетских. Речь идет о таких важных фигурах, как Рифаа ат-Тахтави, Джамал ад-Дин ал-Афгани, Мухаммад Абдо, Касим Амин, Али Абд ар-Разик, Джамал ад-Дин ал-Касими, Мухаммад Рашид Рида и др. Мы перевели несколько фундаментальных исследований о них и ряд глав из классических монографий – переводы с английского и французского языков. Также имеется несколько отечественных исследований. Во второй половине сборника представлены тексты самих исламских модернистов (фрагменты из разных работ) – переводы с арабского и турецкого. Местами переводы, конечно, приходится улучшать, но на то и работа научного редактора. Надеюсь, на выходе получим максимально чистые и вычитанные тексты, на высоком научном уровне.

Сборник закроет огромную брешь в русскоязычном научном и культурном пространстве: у нас до сих пор от силы две-три достойные монографии по исламскому модернизму. А феномен важный со всех точек зрения – и, прежде всего, с точки зрения того, как происходило столкновение арабо-мусульманской цивилизации с модерном, какие решения были предложены в ранний период и что в итоге мы имеем сейчас. Это важно и для типологии модернизации, и для теории множественности модерностей, и для понимания исламского реформаторства, и для истории идей, и для понимания того, куда движется исламский мир сейчас, и вообще много для чего еще. В общем, работа идет непросто, но тем, что вырисовывается на горизонте (и по задумке), я в целом доволен. Надеюсь, все удастся завершить в сроки. Кстати, все упоминаемые книги, над которыми я работаю, можно заказать у меня (и предзаказ сделать).

На фото – ключевая фигура египетского модернизма, Мухаммад Абдо (1849–1905)

BY NUMINOSUM




Share with your friend now:
group-telegram.com/sergey_boroday/579

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever." The news also helped traders look past another report showing decades-high inflation and shake off some of the volatility from recent sessions. The Bureau of Labor Statistics' February Consumer Price Index (CPI) this week showed another surge in prices even before Russia escalated its attacks in Ukraine. The headline CPI — soaring 7.9% over last year — underscored the sticky inflationary pressures reverberating across the U.S. economy, with everything from groceries to rents and airline fares getting more expensive for everyday consumers. Following this, Sebi, in an order passed in January 2022, established that the administrators of a Telegram channel having a large subscriber base enticed the subscribers to act upon recommendations that were circulated by those administrators on the channel, leading to significant price and volume impact in various scrips. "The inflation fire was already hot and now with war-driven inflation added to the mix, it will grow even hotter, setting off a scramble by the world’s central banks to pull back their stimulus earlier than expected," Chris Rupkey, chief economist at FWDBONDS, wrote in an email. "A spike in inflation rates has preceded economic recessions historically and this time prices have soared to levels that once again pose a threat to growth." On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations.
from ye


Telegram NUMINOSUM
FROM American