Думаете, культура отмены появилась совсем недавно? Тогда вы сильно ошибаетесь. Давайте расскажу вам историю про одного иранского принца.
Джаляледдин Мирза был одним из многочисленных сыновей Фатхали-шаха, правящего в Иране в начале 19 века. Но после смерти шаха вместе со своей матерью принц был изгнан со двора и пошёл учиться французскому языку и наукам в Дарольфонун*. Однако точных подтверждений этому факту нет, потому что, по мнению некоторых историков, его имя намеренно убрали из списков выпускников колледжа из-за его инакомыслия и критики правящего шаха. По той же причине его редко упоминали в газетах и в новостных статьях того времени. И информация о нем сохранилась минимальная. Его просто решили стереть со страниц истории, как будто бы его и вовсе не существовало. Несмотря на все старания властей, он тем не менее сумел найти способ оставить свое имя в истории Ирана.
Благодаря владению французским языком, Джаляледдин Мирза много общался с европейцами, проживавшими в Иране и был под большим влиянием западной мысли. Однако один из его братьев корил его за чрезмерное общение с иностранцами, утверждая, что он попал под их власть, уверовал в их веру и забыл свою и свои корни.
При Насреддин-шахе он участвовал в создании политического полуподпольного сообщества (فراموشخانه), встречи которого проводились в его доме. В это сообщество входили выпускники Дарольфонун, интеллигенция и чиновники. Джаляледдин Мирза был ценным членом для этого сообщества, обеспечивая некую защиту благодаря своему происхождению. Сообщество критиковало шаха за развлечения в ущерб государственным делам, за злоупотреблением знатью своим положением, за убийство премьер-министра Амира Кабира, вложившего огромный вклад в развитие страны.
Однако его имя не спасло сообщество, вскоре оно было разогнано, и Джаляледдин оставил политику и занялся исторической наукой. Именно ему принадлежит первый исторический труд, в котором он попытался собрать историю Ирана с начала времён до 19 века. Его книга называется «Книга царей» (نامه خسروان), но не нужно путать её с «Шахнаме»*. Впервые в истории, вопреки распространённому на тот момент мнению, 900-летний период после Сасанидов и до Сефевидов приводился как часть цельной истории Ирана.
В этот период иранская интеллигенция начала высказывать версию о том, что в упадке страны виноваты арабы, захватившие Иран, и ислам, который они с собой принесли. (К слову, эта точка зрения имеет множество последователей до сих пор.) Этой же точки зрения придерживался и Джаляледдин. В своем труде он старательно избегал арабских слов и особо восхвалял шахов, правящих до арабского завоевания.
Однако, несмотря на все старания, «Книга царей» Джаляледдина Мирзы является во многом исторически неверной и скорее напоминает художественное произведение, чем научный труд. Несмотря на то, что он вдохновлялся историческими трудами английских историков, например, Джона Малькольма, он не знал об открытиях того времени, например, о существовании Ахеменидов и о Бехистунской надписи, расшифрованной в 1840 году, и совершенно не владел «Историей» Геродота.
Ко всему этому хочется лишь добавить, что мало знать историю Ирана, скажем, с середины прошлого века, чтобы рассуждать о его настоящем, вот такие экскурсы в более глубокую историю иногда оказываются не менее важными и актуальными.
#иран_история
*Дарольфонун - первое высшее учебное заведение Ирана, в нем преподавали такие предметы, как геология, медицина, инженерное и военное дело. Многие выпускники этого колледжа стали именитыми учеными, политиками, военными, писателями и т.д.
*«Шахнаме» - национальный эпос в стихах, описывающий история Ирана с древним времен и до проникновения в Иран ислама. Считается самой длинной поэмой в мире, написанной одним автором.
Думаете, культура отмены появилась совсем недавно? Тогда вы сильно ошибаетесь. Давайте расскажу вам историю про одного иранского принца.
Джаляледдин Мирза был одним из многочисленных сыновей Фатхали-шаха, правящего в Иране в начале 19 века. Но после смерти шаха вместе со своей матерью принц был изгнан со двора и пошёл учиться французскому языку и наукам в Дарольфонун*. Однако точных подтверждений этому факту нет, потому что, по мнению некоторых историков, его имя намеренно убрали из списков выпускников колледжа из-за его инакомыслия и критики правящего шаха. По той же причине его редко упоминали в газетах и в новостных статьях того времени. И информация о нем сохранилась минимальная. Его просто решили стереть со страниц истории, как будто бы его и вовсе не существовало. Несмотря на все старания властей, он тем не менее сумел найти способ оставить свое имя в истории Ирана.
Благодаря владению французским языком, Джаляледдин Мирза много общался с европейцами, проживавшими в Иране и был под большим влиянием западной мысли. Однако один из его братьев корил его за чрезмерное общение с иностранцами, утверждая, что он попал под их власть, уверовал в их веру и забыл свою и свои корни.
При Насреддин-шахе он участвовал в создании политического полуподпольного сообщества (فراموشخانه), встречи которого проводились в его доме. В это сообщество входили выпускники Дарольфонун, интеллигенция и чиновники. Джаляледдин Мирза был ценным членом для этого сообщества, обеспечивая некую защиту благодаря своему происхождению. Сообщество критиковало шаха за развлечения в ущерб государственным делам, за злоупотреблением знатью своим положением, за убийство премьер-министра Амира Кабира, вложившего огромный вклад в развитие страны.
Однако его имя не спасло сообщество, вскоре оно было разогнано, и Джаляледдин оставил политику и занялся исторической наукой. Именно ему принадлежит первый исторический труд, в котором он попытался собрать историю Ирана с начала времён до 19 века. Его книга называется «Книга царей» (نامه خسروان), но не нужно путать её с «Шахнаме»*. Впервые в истории, вопреки распространённому на тот момент мнению, 900-летний период после Сасанидов и до Сефевидов приводился как часть цельной истории Ирана.
В этот период иранская интеллигенция начала высказывать версию о том, что в упадке страны виноваты арабы, захватившие Иран, и ислам, который они с собой принесли. (К слову, эта точка зрения имеет множество последователей до сих пор.) Этой же точки зрения придерживался и Джаляледдин. В своем труде он старательно избегал арабских слов и особо восхвалял шахов, правящих до арабского завоевания.
Однако, несмотря на все старания, «Книга царей» Джаляледдина Мирзы является во многом исторически неверной и скорее напоминает художественное произведение, чем научный труд. Несмотря на то, что он вдохновлялся историческими трудами английских историков, например, Джона Малькольма, он не знал об открытиях того времени, например, о существовании Ахеменидов и о Бехистунской надписи, расшифрованной в 1840 году, и совершенно не владел «Историей» Геродота.
Ко всему этому хочется лишь добавить, что мало знать историю Ирана, скажем, с середины прошлого века, чтобы рассуждать о его настоящем, вот такие экскурсы в более глубокую историю иногда оказываются не менее важными и актуальными.
#иран_история
*Дарольфонун - первое высшее учебное заведение Ирана, в нем преподавали такие предметы, как геология, медицина, инженерное и военное дело. Многие выпускники этого колледжа стали именитыми учеными, политиками, военными, писателями и т.д.
*«Шахнаме» - национальный эпос в стихах, описывающий история Ирана с древним времен и до проникновения в Иран ислама. Считается самой длинной поэмой в мире, написанной одним автором.
BY Тегеранский дневник
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Telegram was founded in 2013 by two Russian brothers, Nikolai and Pavel Durov. The S&P 500 fell 1.3% to 4,204.36, and the Dow Jones Industrial Average was down 0.7% to 32,943.33. The Dow posted a fifth straight weekly loss — its longest losing streak since 2019. The Nasdaq Composite tumbled 2.2% to 12,843.81. Though all three indexes opened in the green, stocks took a turn after a new report showed U.S. consumer sentiment deteriorated more than expected in early March as consumers' inflation expectations soared to the highest since 1981. Telegram users are able to send files of any type up to 2GB each and access them from any device, with no limit on cloud storage, which has made downloading files more popular on the platform. This ability to mix the public and the private, as well as the ability to use bots to engage with users has proved to be problematic. In early 2021, a database selling phone numbers pulled from Facebook was selling numbers for $20 per lookup. Similarly, security researchers found a network of deepfake bots on the platform that were generating images of people submitted by users to create non-consensual imagery, some of which involved children. So, uh, whenever I hear about Telegram, it’s always in relation to something bad. What gives?
from ye
