Вспомнила о самом главном ненадёжном рассказчике, если судить по рейтингам продаж последних нескольких лет.
Говорю о “1984” Оруэлла.
Мы же не можем всецело доверять Уинстону Смиту. Потому что
⚫️ Роман написан в форме дневника;
⚫️ Работает главный герой в Министерстве правды, то есть его реальность максимально зыбкая;
⚫️ В тексте постоянно есть провокация и сомнения в том, что происходит, исходящие как от Уинстона, так и от Джулии;
⚫️ О’Брайен этот еще со своими четырьмя пальцами.
В общем, жуткая путаница сама по себе.
И вот из всего этого - ненадёжный рассказчик и сомнительная переписанная реальность - вылезает кое-что интересное. Есть такая вот теория (немного заговора в ваши ленты) о тексте: “1984” Оруэлла - это роман-обман. Не падайте в обморок, а ответьте вот на какие вопросы:
Какой на самом деле сейчас год? Вы уверены, что 1984?
Кто бомбит Океанию на самом деле? Не сама ли она себя?
Существуют ли Голдштейн? А Большой брат?
Кто написал книгу, которую О’Брайен даёт Смиту?
Теория называется теорией “Послесловия”. Потому что после грустной и безнадежной концовки есть послесловие, в котором перечислены принципы новояза. И речь построена так, будто нам описывают всего лишь попытки работы с языком, всего лишь историю прошлого.
Итого: складывая ненадёжного рассказчика, зыбкую реальность и послесловие, получатся, что на самом деле рассказчик не Уинстон Смит. Мы не читаем его дневник, мы читаем либо художественное произведение неизвестного нам автора из будущего - вот таким он представляет себе прошлое. А может быть находит дневник Смита.
И это меняет тональность произведения. Потому что тогда получается, что будущее есть и оно, ну как минимум, неплохое, если в нём можно рефлексировать и писать книги о таком страшном прошлом. Или хотя бы их публиковать. То есть появляется надежда, которой Оруэлл в основной части произведения нас лишил.
Такие дела
Говорю о “1984” Оруэлла.
Мы же не можем всецело доверять Уинстону Смиту. Потому что
В общем, жуткая путаница сама по себе.
И вот из всего этого - ненадёжный рассказчик и сомнительная переписанная реальность - вылезает кое-что интересное. Есть такая вот теория (немного заговора в ваши ленты) о тексте: “1984” Оруэлла - это роман-обман. Не падайте в обморок, а ответьте вот на какие вопросы:
Какой на самом деле сейчас год? Вы уверены, что 1984?
Кто бомбит Океанию на самом деле? Не сама ли она себя?
Существуют ли Голдштейн? А Большой брат?
Кто написал книгу, которую О’Брайен даёт Смиту?
Теория называется теорией “Послесловия”. Потому что после грустной и безнадежной концовки есть послесловие, в котором перечислены принципы новояза. И речь построена так, будто нам описывают всего лишь попытки работы с языком, всего лишь историю прошлого.
Итого: складывая ненадёжного рассказчика, зыбкую реальность и послесловие, получатся, что на самом деле рассказчик не Уинстон Смит. Мы не читаем его дневник, мы читаем либо художественное произведение неизвестного нам автора из будущего - вот таким он представляет себе прошлое. А может быть находит дневник Смита.
И это меняет тональность произведения. Потому что тогда получается, что будущее есть и оно, ну как минимум, неплохое, если в нём можно рефлексировать и писать книги о таком страшном прошлом. Или хотя бы их публиковать. То есть появляется надежда, которой Оруэлл в основной части произведения нас лишил.
Такие дела
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Немного про секс в литературе
Практически всегда насилие и секс в книгах (и фильмах, кстати, тоже) несут в себе дополнительный смысл или вообще становятся полноценным иносказанием. Не к столу упомянутые Де Сад и, продолжающий его традицию, Берроуз использовали этот грязный (во всех смыслах, а порой натурально омерзительный) приёмво все щели, чтобы обозначить насилие общества/государства/идей/собирательного образа над личностью. Угадайте с одного раза, что означает пришитая вместо головы задница и голова, в свою очередь, совершающая дефекацию — что за эксперимент такой? Что нам хотел сказать Уильям Берроуз? Или опишите одним предложением, что думал Де Сад о власти?
Итого, если это не определено жанром (хоррор или порнография, иногда биография), значит, секс — это не просто секс.
В “Случае Портного” всё повествование строится вокруг секса, кстати, очень разнообразного секса, который на момент публикации романа в 1969 году считался немного извращенным. Не смотря даже на расцвет контркультуры 60-х и сексуальную революцию.
Я упоминала тему национальной идентичности, которая помимо прямых рассуждений Алекса проявляется, естественно, через его желания и половые контакты.
Например, мальчик из хорошей еврейской семьи, почитающей Тору, вожделеет белокурых американок (не только их, конечно, главное, что ни одной еврейской девчонки), а потом выбирает исключительно их для половых контактов и отношений. Попадая на землю обетованную, в Израиль, познакомившись с “настоящими” еврейками, теряет всякую потенцию, не может совершенно ничего им предложить — он потерян и не понимает, кто такой.
Или о высвобождении.
Например, мальчик из хорошей еврейской семьи с “классической” еврейской мамой, которая контролирует всё вплоть до походов в туалет сына-подростка, мастурбирует ровно в те моменты, когда мама больше всего волнуется за него, ругается на него или пытается что-то выпытать. Выбирает из раза в раз шикс (девушки не еврейского происхождения; мама такое точно не одобрит), занимается с ними “извращенным” сексом, думая о том, что сказала бы мама, в каком ужасе она бы была.
А ещё о свободе от религиозного ханжества — все эти женщины атеистки, протестантки или католички и ни одной иудейки; про эстетическое — как красивы эти нееврейки, как они НЕ похожи на его мать; или политическое — Америка-котёл, экономическая империя, поглощающая всех, а он шагает по ней, пробуя каждый штат на вкус (буквально).
В общем, есть на что обратить внимание.
#чистоТеоретически
Практически всегда насилие и секс в книгах (и фильмах, кстати, тоже) несут в себе дополнительный смысл или вообще становятся полноценным иносказанием. Не к столу упомянутые Де Сад и, продолжающий его традицию, Берроуз использовали этот грязный (во всех смыслах, а порой натурально омерзительный) приём
Итого, если это не определено жанром (хоррор или порнография, иногда биография), значит, секс — это не просто секс.
В “Случае Портного” всё повествование строится вокруг секса, кстати, очень разнообразного секса, который на момент публикации романа в 1969 году считался немного извращенным. Не смотря даже на расцвет контркультуры 60-х и сексуальную революцию.
Я упоминала тему национальной идентичности, которая помимо прямых рассуждений Алекса проявляется, естественно, через его желания и половые контакты.
Например, мальчик из хорошей еврейской семьи, почитающей Тору, вожделеет белокурых американок (не только их, конечно, главное, что ни одной еврейской девчонки), а потом выбирает исключительно их для половых контактов и отношений. Попадая на землю обетованную, в Израиль, познакомившись с “настоящими” еврейками, теряет всякую потенцию, не может совершенно ничего им предложить — он потерян и не понимает, кто такой.
Или о высвобождении.
Например, мальчик из хорошей еврейской семьи с “классической” еврейской мамой, которая контролирует всё вплоть до походов в туалет сына-подростка, мастурбирует ровно в те моменты, когда мама больше всего волнуется за него, ругается на него или пытается что-то выпытать. Выбирает из раза в раз шикс (девушки не еврейского происхождения; мама такое точно не одобрит), занимается с ними “извращенным” сексом, думая о том, что сказала бы мама, в каком ужасе она бы была.
А ещё о свободе от религиозного ханжества — все эти женщины атеистки, протестантки или католички и ни одной иудейки; про эстетическое — как красивы эти нееврейки, как они НЕ похожи на его мать; или политическое — Америка-котёл, экономическая империя, поглощающая всех, а он шагает по ней, пробуя каждый штат на вкус (буквально).
В общем, есть на что обратить внимание.
#чистоТеоретически
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Каждый раз очень трудно начинать текст после нескольких дней тишины. Тем более, если всю неделю смотреть Наруто, а не читать (и ни о чем не жалеть).
Подглядела формат у Побухтим как будто так легче вылезать из паузы - через пост о неделе.
Итак
1. Фильм
Посмотрели "Настоящую боль" с Кираном Калкиным. *Сейчас будет вставка из переписки, чтобы не перепечатывать:
Ну шот такое себе, но мы решили, что наше восприятие сильно искажено тремя годами войны и гораздо более серьёзными переживаниями: от экзистенциальных до бытовых. Плюс то, насколько насильно искажают память о ВОВ, вечное внутреннее сопротивление.
И поэтому задел на хороший фильм чувствуешь, но не разделяешь и кажется херней.
Но!! Киран охренительно играет, конечно (Кирана мы семейно обожаем ещё с Наследников)
Поэтому, может, для них там - это серьёзная тема и фильм, как было с Нелюбовью Звягинцева, для нас - ну понятно.
2. Поддерживающая книга (я подсела, да, перебираю их на Букмейте на лево и направо)
Это не этой недели книга, но напишу про "Все уйдут, а я останусь". Она точно не так хороша, как "К себе нежно", но там была часть про прощание с домом, в том числе родительским. И мне было очень важно и лечебно узнать, что это не только моя травма и сильное переживание.
3. Книжная покупка
Я решила снова угореть по американцам, поэтому для полного, так сказать, погружения затарилась основательно.
Очень жду, когда доберусь до "И будет рыдать земля. Как у индейцев отняли Америку" Питера Коззенса. Это 650 страниц о самой длинной и трагической войне между армией США и индейцами Великих равнин. Всем любителям "Йеллоустоуна" приветик. Фото обложки в комментах
4. Рандомная информация))0)
Приехал платяной шкаф в прихожую. А шуруповерт новый не приехал. СИЖУ ЖДУ ШУРУПОВЁРТ, потому что отвёртка - это страдания, боль и кровь. Между двухметровым шкафом сейчас и наглаживанием собак, выбираю Чупу и "соберу сама" (не соберу, конечно, хи-хи)
Ну и поделитесь вашим просмотренным/прослушанным/прочитанным недели, пжлст, спс
Подглядела формат у Побухтим как будто так легче вылезать из паузы - через пост о неделе.
Итак
1. Фильм
Посмотрели "Настоящую боль" с Кираном Калкиным. *Сейчас будет вставка из переписки, чтобы не перепечатывать:
Ну шот такое себе, но мы решили, что наше восприятие сильно искажено тремя годами войны и гораздо более серьёзными переживаниями: от экзистенциальных до бытовых. Плюс то, насколько насильно искажают память о ВОВ, вечное внутреннее сопротивление.
И поэтому задел на хороший фильм чувствуешь, но не разделяешь и кажется херней.
Но!! Киран охренительно играет, конечно (Кирана мы семейно обожаем ещё с Наследников)
Поэтому, может, для них там - это серьёзная тема и фильм, как было с Нелюбовью Звягинцева, для нас - ну понятно.
2. Поддерживающая книга (я подсела, да, перебираю их на Букмейте на лево и направо)
Это не этой недели книга, но напишу про "Все уйдут, а я останусь". Она точно не так хороша, как "К себе нежно", но там была часть про прощание с домом, в том числе родительским. И мне было очень важно и лечебно узнать, что это не только моя травма и сильное переживание.
3. Книжная покупка
Я решила снова угореть по американцам, поэтому для полного, так сказать, погружения затарилась основательно.
Очень жду, когда доберусь до "И будет рыдать земля. Как у индейцев отняли Америку" Питера Коззенса. Это 650 страниц о самой длинной и трагической войне между армией США и индейцами Великих равнин. Всем любителям "Йеллоустоуна" приветик. Фото обложки в комментах
4. Рандомная информация))0)
Приехал платяной шкаф в прихожую. А шуруповерт новый не приехал. СИЖУ ЖДУ ШУРУПОВЁРТ, потому что отвёртка - это страдания, боль и кровь. Между двухметровым шкафом сейчас и наглаживанием собак, выбираю Чупу и "соберу сама" (не соберу, конечно, хи-хи)
Ну и поделитесь вашим просмотренным/прослушанным/прочитанным недели, пжлст, спс
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Толкин и его легендариум» Ник Грум
За последнее время эта книга рекордная по количеству отметок интересных мест, ощущение, что стикер есть на каждой странице.
Текст касается многих тем: лингвистика, музыкальные группы, вдохновлённые Средиземьем и посвящающие ему целые альбомы, феномен Тома Бомбадила (и почему его никогда нет в экранизациях), экология, война, Арагорн. В общем, всё, что может интересовать современную девушку.
Я зацепилась почему-то за упоминание Толкина как автора-модерниста. Правда, есть наитие, что это знание когда-то мне уже встречалось, но повторенье — мать ученья.
«Именно характерные для Толкина двусмысленность и неопределённость объединили его с писателями-модернистами, когда он разрабатывал контрасты произведений» - пишет Грум.
И что мы имеем? А одни только подтверждения. Толкин — полноценный модернист, работающий с текстом, временем, мифом и языком на том же уровне, что Джеймс Джойс, Вирджиния Вулф или Томас Элиот (а ещё Камю, Пруст или Фолкнер, на минуточку).
Его модернизм может быть не так очевиден, потому что он замаскирован под эпос, но:
1. Модернизм экспериментирует со временем и структурой. Произведения Толкина — это не роман, а литературный конструкт, имитирующий древние мифологические хроники. Это история, рассказанная не последовательно, а через мифы, песни, фрагменты текстов, которые воспринимаются как «документы» внутри вымышленного мира.
2. Паратексты — миллион дополнений, выходивших даже после смерти автора. Так делал Оруэлл, например: написал послесловие про Новояз.
3. Цитаты и интертекстуальность. Толкин максимально щедр: обе Эдды, «Беовульф», «Илиада», Библия, германский эпос, артуровский цикл, англосаксонская литература и песни.
4. Пересборка мифа. Модернизм вообще стоит на мифе как на одной из главных опор и перерабатывает его. У Толкина модернистская деконструкция мифотворчества: текст о том, как создаются мифы, как они передаются, искажаются и забываются.
5. Язык — самостоятельный элемент искусства. Он не просто придумал эльфийский язык — он создал систему грамматики, фонетики и этимологии. Причём не один раз, а несколько, основываясь на реальных языках древности (финском, валлийском, латинском и даже идише).
Так что Дед — не просто «отец фэнтези» и гениальнейший из гениальных, но и полноценный писатель-модернист.
Конечно, книга не сделает из вас (и нас) настоящего толкиниста, но, возможно, откроет новые уровни или расширит понимание или отправит смотреть все экранизации (в основном мультипликационные), чтобы понять, откуда и что забрал себе Джексон. В общем, захватывающего путешествия туда (но не обратно, потому что зачем).
#читалка
За последнее время эта книга рекордная по количеству отметок интересных мест, ощущение, что стикер есть на каждой странице.
Текст касается многих тем: лингвистика, музыкальные группы, вдохновлённые Средиземьем и посвящающие ему целые альбомы, феномен Тома Бомбадила (и почему его никогда нет в экранизациях), экология, война, Арагорн. В общем, всё, что может интересовать современную девушку.
Я зацепилась почему-то за упоминание Толкина как автора-модерниста. Правда, есть наитие, что это знание когда-то мне уже встречалось, но повторенье — мать ученья.
«Именно характерные для Толкина двусмысленность и неопределённость объединили его с писателями-модернистами, когда он разрабатывал контрасты произведений» - пишет Грум.
И что мы имеем? А одни только подтверждения. Толкин — полноценный модернист, работающий с текстом, временем, мифом и языком на том же уровне, что Джеймс Джойс, Вирджиния Вулф или Томас Элиот (а ещё Камю, Пруст или Фолкнер, на минуточку).
Его модернизм может быть не так очевиден, потому что он замаскирован под эпос, но:
1. Модернизм экспериментирует со временем и структурой. Произведения Толкина — это не роман, а литературный конструкт, имитирующий древние мифологические хроники. Это история, рассказанная не последовательно, а через мифы, песни, фрагменты текстов, которые воспринимаются как «документы» внутри вымышленного мира.
2. Паратексты — миллион дополнений, выходивших даже после смерти автора. Так делал Оруэлл, например: написал послесловие про Новояз.
3. Цитаты и интертекстуальность. Толкин максимально щедр: обе Эдды, «Беовульф», «Илиада», Библия, германский эпос, артуровский цикл, англосаксонская литература и песни.
4. Пересборка мифа. Модернизм вообще стоит на мифе как на одной из главных опор и перерабатывает его. У Толкина модернистская деконструкция мифотворчества: текст о том, как создаются мифы, как они передаются, искажаются и забываются.
5. Язык — самостоятельный элемент искусства. Он не просто придумал эльфийский язык — он создал систему грамматики, фонетики и этимологии. Причём не один раз, а несколько, основываясь на реальных языках древности (финском, валлийском, латинском и даже идише).
Так что Дед — не просто «отец фэнтези» и гениальнейший из гениальных, но и полноценный писатель-модернист.
Конечно, книга не сделает из вас (и нас) настоящего толкиниста, но, возможно, откроет новые уровни или расширит понимание или отправит смотреть все экранизации (в основном мультипликационные), чтобы понять, откуда и что забрал себе Джексон. В общем, захватывающего путешествия туда (но не обратно, потому что зачем).
#читалка
Собралась читать "Мальчишек из никеля". Сначала удивилась, а потом обрадовалась, что есть фильм. Ну, ничего себе, думаю, даже экранизация — вот это совпадение! Всем рассказала, дождалась в ответ "вау", поскакала дальше по гадким своим делишкам, но книгу не открывала, чего-то ждала.
Тут надо уточнить, что покупка книги была определена строго списком Пулицера. Мой план велик — Пулицеровский фикшн последних 5 лет. И Фолкнер (в этом месте разрешаются слёзы, потому что первые две свои Фолкнеровские я читала долго, очень долго, а пережёвываюпереживаю до сих пор).
Дальше в голову закралась шальная мысль. Ведь если есть экранизация, да не просто, а с номинацией на Оскар, значит, "Мальчишки из никеля" захватят всё. Как некуда было деться от "Мастера и Маргариты", так будет и сейчас?
Нет-нет, успокаивала я себя, там же, в книге, ну настоящая жесть. Ну хотя бы из-за этого не будет перегруза. Если никаких балов, шальных Маргарит, сексуальных Воландов и Юриков — покорителей Голливуда (я не смотрела фильм, а всё это знаю. Вот об этом сейчас речь, вот именно об этом), то кому оно надо, да?
Но пока я всё это думала и передумывала, поняла, что собаке под хвост улетел весь мой интерес. Книга на полке, встретимся после Фолкнера, слышишь меня:
"До завтра? До никогда, моя хорошая, до никогда".
У вас как? Побуждает *экранизация к прочтению книги или наоборот?
*Экранизация, после которой шумит, бурлит всё ваше инфопространство — маленькое телеграмное или большое — неважно. Важно, что это вокруг вас, этого много, и даже баннерная слепота не спасает
Тут надо уточнить, что покупка книги была определена строго списком Пулицера. Мой план велик — Пулицеровский фикшн последних 5 лет. И Фолкнер (в этом месте разрешаются слёзы, потому что первые две свои Фолкнеровские я читала долго, очень долго, а пережёвываю
Дальше в голову закралась шальная мысль. Ведь если есть экранизация, да не просто, а с номинацией на Оскар, значит, "Мальчишки из никеля" захватят всё. Как некуда было деться от "Мастера и Маргариты", так будет и сейчас?
Нет-нет, успокаивала я себя, там же, в книге, ну настоящая жесть. Ну хотя бы из-за этого не будет перегруза. Если никаких балов, шальных Маргарит, сексуальных Воландов и Юриков — покорителей Голливуда (я не смотрела фильм, а всё это знаю. Вот об этом сейчас речь, вот именно об этом), то кому оно надо, да?
Но пока я всё это думала и передумывала, поняла, что собаке под хвост улетел весь мой интерес. Книга на полке, встретимся после Фолкнера, слышишь меня:
"До завтра? До никогда, моя хорошая, до никогда".
У вас как? Побуждает *экранизация к прочтению книги или наоборот?
*Экранизация, после которой шумит, бурлит всё ваше инфопространство — маленькое телеграмное или большое — неважно. Важно, что это вокруг вас, этого много, и даже баннерная слепота не спасает
Большая обновка в библиотеке
"Боги и демоны Древней Индии" от МИФа невероятной просто красоты, урвала на какой-то распродаже, была как в тумане, потом шла с пункта выдачи, как Кендрик с ночного (для нас) Грэмми, возможно даже, что взгляд у меня был такой же
А еще, на редакторском курсе в МИФе мы именно на этой книге постигали обложку и разные её нюансы. Я видела варианты цвета, света, тени и текста, его расположения, а ещё фон, там было сложно с фоном, но дизайнер сдюжила.
И теперь вот эта красота МОЯ, а влюбилась-то я в неё ещё тогда
"Боги и демоны Древней Индии" от МИФа невероятной просто красоты, урвала на какой-то распродаже, была как в тумане, потом шла с пункта выдачи, как Кендрик с ночного (для нас) Грэмми, возможно даже, что взгляд у меня был такой же
А еще, на редакторском курсе в МИФе мы именно на этой книге постигали обложку и разные её нюансы. Я видела варианты цвета, света, тени и текста, его расположения, а ещё фон, там было сложно с фоном, но дизайнер сдюжила.
И теперь вот эта красота МОЯ, а влюбилась-то я в неё ещё тогда
Отхватила на какой-то распродаже — страшно сказать, но за 180 рублей! — аж в твёрдом переплёте "Опасности курения в постели" Марианны Энрикес. После достаточно глубокого погружения в литературу Америки Северной на Южной, где нерешаемый кризис личности уступает магическому реализму, мозг расслабляется. Но это ошибка. Однозначно ошибка.
"Опасности курения в постели" — это сборник рассказов. В основном речь идёт о смерти, внезапно обгадившихся взрослых (из пяти прочитанных рассказов в двух ЭТО происходило), ещё о детях, но ничего милого: они либо гниют, либо покрыты проклятьем, или даже всё сразу.
Но я пришла сюда не за этим.
Рубрика интересные #фактыО Доте2
В одном из рассказов упоминается Санта Муэрта (Святая Смерть), под сноской:
*современный религиозный культ, распространённый в США и Мексике; поклонение одноимённому божеству.
А в Доте2 год или два назад ввели такого же персонажа. Я так ни разу за неё и не сыграла, потому что тупенькая, но знающие люди поговаривают, что она очень сильная.
Вообще, там недавно ещё и голубя добавили. На этом интересные, ни к чему не обязывающие, ничего не дающие факты закончились.
Теперь о действительно важном.
Как известно, так уж исторически сложилось, что для англоязычной литературы, помимо Библии, "главной книгой" были пьесы Шекспира. Но для испаноязычного мира главная книга — это "Дон Кихот" Сервантеса. И весь этот чудный магический реализм (обожаю, люблю сердечно, буквально сама себе его создаю каждый день) родом из величайшей борьбы с ветряными мельницами. (Хештег — не без нюансов, но тут важнее сама идея, ключик.)
Я, кстати, не могла перестать об этом думать, когда смотрела "Нарко". (О, Педро!) Смотрела и думала: вот уж эти латиноамериканцы, даже сериал снимают как! Что есть борьба с наркотрафиком, если не борьба с ветряной мельницей? Но кто-то должен этим заниматься, так пусть это будет горячий чилиец, аминь.
Южноамериканская литература научилась играть с реальностью так, что ни один европейский постмодернист даже рядом не стоял. И чувствуется это и в современных текстах, не Борхесом единым, что особенно приятно. Потому что как будто это и есть "правильное" сохранение традиций, их развитие.
Рассказы у Энрикес на любителя. Если не начал, то лучше уж "Глаза голубой собаки" перечитать. Но если начал — жди гамна (в прямом смысле, не переносном) и без осуждения, пожалуйста
"Опасности курения в постели" — это сборник рассказов. В основном речь идёт о смерти, внезапно обгадившихся взрослых (из пяти прочитанных рассказов в двух ЭТО происходило), ещё о детях, но ничего милого: они либо гниют, либо покрыты проклятьем, или даже всё сразу.
Но я пришла сюда не за этим.
Рубрика интересные #фактыО Доте2
В одном из рассказов упоминается Санта Муэрта (Святая Смерть), под сноской:
*современный религиозный культ, распространённый в США и Мексике; поклонение одноимённому божеству.
А в Доте2 год или два назад ввели такого же персонажа. Я так ни разу за неё и не сыграла, потому что тупенькая, но знающие люди поговаривают, что она очень сильная.
Вообще, там недавно ещё и голубя добавили. На этом интересные, ни к чему не обязывающие, ничего не дающие факты закончились.
Теперь о действительно важном.
Как известно, так уж исторически сложилось, что для англоязычной литературы, помимо Библии, "главной книгой" были пьесы Шекспира. Но для испаноязычного мира главная книга — это "Дон Кихот" Сервантеса. И весь этот чудный магический реализм (обожаю, люблю сердечно, буквально сама себе его создаю каждый день) родом из величайшей борьбы с ветряными мельницами. (Хештег — не без нюансов, но тут важнее сама идея, ключик.)
Я, кстати, не могла перестать об этом думать, когда смотрела "Нарко". (О, Педро!) Смотрела и думала: вот уж эти латиноамериканцы, даже сериал снимают как! Что есть борьба с наркотрафиком, если не борьба с ветряной мельницей? Но кто-то должен этим заниматься, так пусть это будет горячий чилиец, аминь.
Южноамериканская литература научилась играть с реальностью так, что ни один европейский постмодернист даже рядом не стоял. И чувствуется это и в современных текстах, не Борхесом единым, что особенно приятно. Потому что как будто это и есть "правильное" сохранение традиций, их развитие.
Рассказы у Энрикес на любителя. Если не начал, то лучше уж "Глаза голубой собаки" перечитать. Но если начал — жди гамна (в прямом смысле, не переносном) и без осуждения, пожалуйста
Читаю сейчас "Ночного сторожа" Луизы Эрдрич (Пулитцеровская в 2021 году) — роман о том, как американское правительство в 1950-х решило, что индейцам больше не нужны ни земля, ни самостоятельность, ни помощь государства. Политика "прекращения" (Termination Act) была направлена на ликвидацию резерваций и ассимиляцию коренных народов.
В книге почему-то используется термин "эмансипация", но вроде как в кавычках, хотя больше подходит именно ассимиляция.
Справочная информация:
Эмансипация – борьба за равные права без отказа от своей идентичности.
Ассимиляция – принуждение (или давление) к отказу от своей идентичности ради "единства".
Другими словами: эмансипация = свобода выбора, ассимиляция = растворение в чужой культуре.
Главный герой книги, Томас Важашк, — ночной сторож, который возглавляет борьбу против этой политики. Прототипом стал дед Эрдрич, Патрик Гурно, который действительно боролся за права своего народа — племени чиппева. В 1953 году Конгресс США запустил программу ликвидации резерваций.
Но Гурно и его соратники поехали в Вашингтон и добились отмены закона — по крайней мере, для своего племени.
Тема американских индейцев занимает меня примерно с 9 класса. Где-то на моей ноге даже можно найти голову вождя племени, набитую в порыве безумия ( или гиперфиксации, но кому ещё в 11 классе мама разрешала сделать тату?!??!?!??).
Во второй сюжетной линии (я пока в самом начале, и это из разряда выгорит или не выгорит предположение) Пикси, дочь спившегося индейца и матери, потерявшей своё предназначение, превращается в Патрис — лучшую работницу, феминистку, которая впитывает в себя культуру белого человека, как губку: от поэзии до ценностей и стремлений.
И вот здесь жду потерю идентичности ради слияния с бесконечно-вечным.
Из нонфикшена у меня сейчас "Американцы и все остальные" Ивана Куриллы. Это книга про американскую идентичность, про то, как американцы видят себя и окружающий мир.
Спойлер: они считают себя особенными, но вот в чём именно эта исключительность — хороший вопрос.
Перед тем как взять "Ночного сторожа" с полки, провела пять минут на грани истерики. Паника-паника, потому что на полке с последними покупками оказался только нонфикшен.
Потом вспомнила, что специально убрала художку на другую полку. Для удобства. Чтобы не потерять)))))
В книге почему-то используется термин "эмансипация", но вроде как в кавычках, хотя больше подходит именно ассимиляция.
Справочная информация:
Эмансипация – борьба за равные права без отказа от своей идентичности.
Ассимиляция – принуждение (или давление) к отказу от своей идентичности ради "единства".
Другими словами: эмансипация = свобода выбора, ассимиляция = растворение в чужой культуре.
Главный герой книги, Томас Важашк, — ночной сторож, который возглавляет борьбу против этой политики. Прототипом стал дед Эрдрич, Патрик Гурно, который действительно боролся за права своего народа — племени чиппева. В 1953 году Конгресс США запустил программу ликвидации резерваций.
Но Гурно и его соратники поехали в Вашингтон и добились отмены закона — по крайней мере, для своего племени.
Тема американских индейцев занимает меня примерно с 9 класса. Где-то на моей ноге даже можно найти голову вождя племени, набитую в порыве безумия ( или гиперфиксации, но кому ещё в 11 классе мама разрешала сделать тату?!??!?!??).
Во второй сюжетной линии (я пока в самом начале, и это из разряда выгорит или не выгорит предположение) Пикси, дочь спившегося индейца и матери, потерявшей своё предназначение, превращается в Патрис — лучшую работницу, феминистку, которая впитывает в себя культуру белого человека, как губку: от поэзии до ценностей и стремлений.
И вот здесь жду потерю идентичности ради слияния с бесконечно-вечным.
Из нонфикшена у меня сейчас "Американцы и все остальные" Ивана Куриллы. Это книга про американскую идентичность, про то, как американцы видят себя и окружающий мир.
Спойлер: они считают себя особенными, но вот в чём именно эта исключительность — хороший вопрос.
Перед тем как взять "Ночного сторожа" с полки, провела пять минут на грани истерики. Паника-паника, потому что на полке с последними покупками оказался только нонфикшен.
Потом вспомнила, что специально убрала художку на другую полку. Для удобства. Чтобы не потерять)))))
В этот праздничный день хочется пива, много поцелуев, гранатового сока, дневного сна (без перебора, а когда просыпаешься нэжно и вменяемо, понимая, какой сейчас год), жареной картошки, конечно. В принципе, получается, что день как бы без изменений по пожеланиям, просто держу в курсе
🍾 😎 😎
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
К сожалению, я не сильна в запоминании любовных линий, но немного наскребла всякого по сусекам
Давайте же выберем (я надеюсь, все понимают, за кого надо голосовать)
ЧЬЯ ПАРА ЛУЧШЕ?
Давайте же выберем (я надеюсь, все понимают, за кого надо голосовать)
ЧЬЯ ПАРА ЛУЧШЕ?
Anonymous Quiz
17%
Пол Атрейдес и Шай-Хулуд
61%
Гимли и Леголас
11%
Арагорн и Арвен
11%
Гимли и Галадриель (ситуация с локонами, ага)
И снова к важным новостям
Максимально равнодушна к Сумеркам, но тут не смогла пройти мимо
К 20-летию Сумерек (уже 20 лет!!!1!э) little brown books делают красиво. Нам не светит, но порадуемся за тех, кто всего за 139 долляров смогут получить в Barnes & Noble (американский легендарный книжный) такой вот подарочный бокс
Максимально равнодушна к Сумеркам, но тут не смогла пройти мимо
К 20-летию Сумерек (уже 20 лет!!!1!э) little brown books делают красиво. Нам не светит, но порадуемся за тех, кто всего за 139 долляров смогут получить в Barnes & Noble (американский легендарный книжный) такой вот подарочный бокс
Про “Американцев и всех остальных” (чуть-чуть) и рабство (в основном).
Когда начинала книгу, ожидала освещение циничной стороны всех вопросов, ну то есть во всем виноваты деньги, экономика, капиталисмс!1!! Удивительно, но книга больше про ключевые идеи и мораль, про поступки репутационные, а не экономически выгодные. Честно, ощущается свежо, я вообще отвыкла за последние три года в контексте политики слышать/видеть что-то за пределами “кому-то это выгодно”, и речь всегда про деньги.
А еще многое становится понятно, потому что видно, откуда ноги растут у мейк америка грейт эгейн и почему эта страна задаёт тон оф войс всему миру. Да, такой вот fabric и смотря сколько details.
Вообще среди поднимаемых в книге тем, я сначала выделила для себя классику - это деньги и рабство, готовилась читать про это. Но в итоге моё внимание забрали индейцы (это из-за “Ночного сторожа”, конечно) и отношения с Российской империей, это одна из ключевых тем, сложно пройти мимо, не смотря на усталость от происходящего. Но там интересно - непривычный взгляд “с той стороны” на историю нашей империи.
А теперь вернёмся к вонючему рабству. Это не из книги, но из-за книги мои мысли вращаются вокруг Либерии, южных штатов, и вселенная, по шальной своей привычке, подкидывает всякие разные #фактыО
Итак, на северо-западе Африки есть чудесная страна Мавритания (какое же красивое название). И в этой стране рабство ОТМЕНИЛИ только в 1981 году, а ЗАПРЕТИЛИ (ну по документикам) только в 2007 году, позже всех. Около 20-30% населения (как хорошо это слово помогает отстраниться от ужаса) является рабами до сих пор.
Ну и по данным Международной организации труда в 2021 году в рабстве находилось около 50 миллионов человек в мире. Такая вот информация для отличного начала недели
Когда начинала книгу, ожидала освещение циничной стороны всех вопросов, ну то есть во всем виноваты деньги, экономика, капиталисмс!1!! Удивительно, но книга больше про ключевые идеи и мораль, про поступки репутационные, а не экономически выгодные. Честно, ощущается свежо, я вообще отвыкла за последние три года в контексте политики слышать/видеть что-то за пределами “кому-то это выгодно”, и речь всегда про деньги.
А еще многое становится понятно, потому что видно, откуда ноги растут у мейк америка грейт эгейн и почему эта страна задаёт тон оф войс всему миру. Да, такой вот fabric и смотря сколько details.
Вообще среди поднимаемых в книге тем, я сначала выделила для себя классику - это деньги и рабство, готовилась читать про это. Но в итоге моё внимание забрали индейцы (это из-за “Ночного сторожа”, конечно) и отношения с Российской империей, это одна из ключевых тем, сложно пройти мимо, не смотря на усталость от происходящего. Но там интересно - непривычный взгляд “с той стороны” на историю нашей империи.
А теперь вернёмся к вонючему рабству. Это не из книги, но из-за книги мои мысли вращаются вокруг Либерии, южных штатов, и вселенная, по шальной своей привычке, подкидывает всякие разные #фактыО
Итак, на северо-западе Африки есть чудесная страна Мавритания (какое же красивое название). И в этой стране рабство ОТМЕНИЛИ только в 1981 году, а ЗАПРЕТИЛИ (ну по документикам) только в 2007 году, позже всех. Около 20-30% населения (как хорошо это слово помогает отстраниться от ужаса) является рабами до сих пор.
Ну и по данным Международной организации труда в 2021 году в рабстве находилось около 50 миллионов человек в мире. Такая вот информация для отличного начала недели