А теперь один важный общий момент, касающийся озвученных вчера претензий к "Русской общине" и "Царьграду". В чем суть этих претензий? Почему практически всегда на русской патриотической поляне мы видим симулякры и бутафорию?
Потому что люди, которые на этой поляне пытаются что-то вырастить (а некоторые делают лишь вид), всё время ставят телегу впереди лошади. Покажем на двух вчерашних примерах.
1. "Съезд Царьграда"
Я не против партийных съездов и всякой подобной движухи, хоть постоянно и упоминаю ее в негативном ключе. Посмотрите, например, на съезд Республиканской партии в США. Никаких претензий - всё красиво, достойно. А почему? А потому что это живая, реальная партия, в которой есть десятки, если не сотни тысяч активистов по всей стране (не говоря уже о десятках миллионов электората), у которой есть мощный аппарат, в работу которого погружены тысячи и тысячи партийных менеджеров и т.д. То есть это живой организм. И в таком случае съезды, конечно, становятся необходимостью - организация большая, разбросана по огромной территории, без того, чтобы периодически собирать ее членов для обсуждения каких-то вопросов и вынесения решений - не обойтись. А у "Царьграда", как и у всех прочих русских "движений", нет ни актива, ни структуры, ничего. Это всё симулякры. Как, например, Всемирный русский народной собор под эгидой Патриархии. Это тоже организация-симулякр. Она никого не представляет. У нее нет никакой электоральной, т.е. общественно-политической силы. И поэтому все эти съезды и высокие собрания с унылыми докладами - бутафория и ничего более (главное там - чтоб пришел какой-нибудь авторитетный докладчик, желательно из Администрации Президента, а еще лучше сам Путин!!!).
Вместо того, чтобы создавать русское движение, на базе которого потом вырастут партии и организации, которые станут проводить реальные и необходимые съезды, у нас начинают сразу со съезда. Потому что это красиво! О тебе напишут СМИ (точнее ты им заплатишь, чтобы они о тебе написали). Ты как бы становишься политической величиной, набираешь политические очки, становишься заметной фигурой на Старой площади. Для политиканов - это нормально. Но русскому народу остается в итоге только "как бы". Потому что по факту вся эта партийно-съездная движуха была бутафорией.
2. "Танцы под гусли в РО"
Я не против косовороток и плясок в сапожках и кафтанах. Я против того, чтобы считать это русской культурой и выводить из этого русскую идентичность. Как бы сделал я? (Люди с ресурсом, записывайте, бесплатный совет от самого умного человека в русском национализме). Я бы открывал по всей стране школы танцев и хорового пения, бесплатные, но с лучшими педагогами. И подтягивал туда русскую молодежь (до 35 лет), ведя очень спокойную национальную пропаганду, без надрыва, просто своего рода культурное просвещение. А потом бы организовывал для них балы и дискотеки. И вот на этих балах и дискотеках (с современной музыкой и современными танцами), куда эта молодежь приходила бы повеселиться, а не послушать унылые доклады, можно было бы плясать и под гусли, и старые казачьи песни петь, и что угодно еще делать. Т.е сначала мы создаем актив - людей, умеющих танцевать и петь и желающих веселиться, а затем уже даем им возможность поплясать под гусли (при желании). А у нас, как обычно, телега впереди. Приходит к горожанам мужик в сапожках и кафтане и говорит: ща мы будем заниматься русскими традициями. Да на хрен это кому надо? Ну какие-то родители несколько детей маленьких приведут, те повеселятся полчаса, вот и весь выхлоп.
А почему у нас всегда телега оказывается впереди лошади? А потому что никто не хочет заниматься русским национализмом по-настоящему.
Потому что Россия с 1917 года - оккупированная страна. И главная задача оккупантов - не дать нам подняться, т.е. снова стать русской нацией, потому что в этом случае мы становимся потенциальной угрозой их мировой гегемонии. (Такая же проблема у немцев, только они оккупированы с 1945-го.)
А теперь один важный общий момент, касающийся озвученных вчера претензий к "Русской общине" и "Царьграду". В чем суть этих претензий? Почему практически всегда на русской патриотической поляне мы видим симулякры и бутафорию?
Потому что люди, которые на этой поляне пытаются что-то вырастить (а некоторые делают лишь вид), всё время ставят телегу впереди лошади. Покажем на двух вчерашних примерах.
1. "Съезд Царьграда"
Я не против партийных съездов и всякой подобной движухи, хоть постоянно и упоминаю ее в негативном ключе. Посмотрите, например, на съезд Республиканской партии в США. Никаких претензий - всё красиво, достойно. А почему? А потому что это живая, реальная партия, в которой есть десятки, если не сотни тысяч активистов по всей стране (не говоря уже о десятках миллионов электората), у которой есть мощный аппарат, в работу которого погружены тысячи и тысячи партийных менеджеров и т.д. То есть это живой организм. И в таком случае съезды, конечно, становятся необходимостью - организация большая, разбросана по огромной территории, без того, чтобы периодически собирать ее членов для обсуждения каких-то вопросов и вынесения решений - не обойтись. А у "Царьграда", как и у всех прочих русских "движений", нет ни актива, ни структуры, ничего. Это всё симулякры. Как, например, Всемирный русский народной собор под эгидой Патриархии. Это тоже организация-симулякр. Она никого не представляет. У нее нет никакой электоральной, т.е. общественно-политической силы. И поэтому все эти съезды и высокие собрания с унылыми докладами - бутафория и ничего более (главное там - чтоб пришел какой-нибудь авторитетный докладчик, желательно из Администрации Президента, а еще лучше сам Путин!!!).
Вместо того, чтобы создавать русское движение, на базе которого потом вырастут партии и организации, которые станут проводить реальные и необходимые съезды, у нас начинают сразу со съезда. Потому что это красиво! О тебе напишут СМИ (точнее ты им заплатишь, чтобы они о тебе написали). Ты как бы становишься политической величиной, набираешь политические очки, становишься заметной фигурой на Старой площади. Для политиканов - это нормально. Но русскому народу остается в итоге только "как бы". Потому что по факту вся эта партийно-съездная движуха была бутафорией.
2. "Танцы под гусли в РО"
Я не против косовороток и плясок в сапожках и кафтанах. Я против того, чтобы считать это русской культурой и выводить из этого русскую идентичность. Как бы сделал я? (Люди с ресурсом, записывайте, бесплатный совет от самого умного человека в русском национализме). Я бы открывал по всей стране школы танцев и хорового пения, бесплатные, но с лучшими педагогами. И подтягивал туда русскую молодежь (до 35 лет), ведя очень спокойную национальную пропаганду, без надрыва, просто своего рода культурное просвещение. А потом бы организовывал для них балы и дискотеки. И вот на этих балах и дискотеках (с современной музыкой и современными танцами), куда эта молодежь приходила бы повеселиться, а не послушать унылые доклады, можно было бы плясать и под гусли, и старые казачьи песни петь, и что угодно еще делать. Т.е сначала мы создаем актив - людей, умеющих танцевать и петь и желающих веселиться, а затем уже даем им возможность поплясать под гусли (при желании). А у нас, как обычно, телега впереди. Приходит к горожанам мужик в сапожках и кафтане и говорит: ща мы будем заниматься русскими традициями. Да на хрен это кому надо? Ну какие-то родители несколько детей маленьких приведут, те повеселятся полчаса, вот и весь выхлоп.
А почему у нас всегда телега оказывается впереди лошади? А потому что никто не хочет заниматься русским национализмом по-настоящему.
Потому что Россия с 1917 года - оккупированная страна. И главная задача оккупантов - не дать нам подняться, т.е. снова стать русской нацией, потому что в этом случае мы становимся потенциальной угрозой их мировой гегемонии. (Такая же проблема у немцев, только они оккупированы с 1945-го.)
BY Терем-теремок
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
READ MORE At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion. Although some channels have been removed, the curation process is considered opaque and insufficient by analysts. Groups are also not fully encrypted, end-to-end. This includes private groups. Private groups cannot be seen by other Telegram users, but Telegram itself can see the groups and all of the communications that you have in them. All of the same risks and warnings about channels can be applied to groups. "He has to start being more proactive and to find a real solution to this situation, not stay in standby without interfering. It's a very irresponsible position from the owner of Telegram," she said.
from ye
