Telegram Group & Telegram Channel
​​🏴Недавно 21 ноября был День черного знамени!

Знамени, под которым подняли восстание лионские ткачи и которое затем стало одним из символов анархизма.

Как известно, город Лион еще с времен Средневековья славился своей шелкоткацкой промышленностью, которая к началу XIX века сохранила мануфактурный облик и которая находилась в руках богатых негоциантов и хозяев мастерских, использовавших наемный труд. Условия труда ткачей, подмастерьев и особенно учеников были чрезвычайно тяжелыми. Они начинали работу с 5—6 часов утра и заканчивали ее в 8—9 часов вечера. Ученики вообще ничего не получали за труд и работали "за харчи". Заработок взрослых составлял от 1,5 до 2 франков в день, что едва хватало на самое скудное пропитание. Низкие расценки еще более были снижены в 1830 г. негоциантами, которые воспользовались кризисом и безработицей среди ткачей. Даже осенью 1831 г., когда наметился подъем, фабриканты, вопреки обычаю, не повысили расценки и зарплату, ссылаясь на рост налогов, в частности на квартирный налог (на окна и двери), увеличение патентного сбора. 

Пытаясь хоть как-то улучшить свое положение, в 1830 г. ткачи попытались организовать кассу взаимопомощи. Предполагалось, что каждый ее участник будет отчислять определенную сумму от заработка, чтобы в трудные времена использовать собранную сумму для оказания помощи особо нуждающимся. Однако эта попытка не удалась: слишком мизерными были взносы.

В январе 1831 г., доведенные до отчаяния голодом и нищетой, в предместье Бротто собрались около 800 безработных ткачей, которые провели демонстрацию, требуя "работы или хлеба".

В Лионе было разбросано несколько десятков листовок. В одной из них говорилось:

«Пора нам объединиться, чтобы свергнуть иго крупного капитала, который хочет занять место наших бывших господ. Поклянемся же все сбросить это иго. Лучше умереть, чем терпеть тиранию богачей. Победить или умереть - будет нашим девизом».
В феврале 4 тысячи ткачей обратились с петицией в палату депутатов, с жалобой на "бесстыдство" и "позорное поведение купцов". Ответа на нее они не дождались.

К осени 1831 г. ситуация еще больше накалилась. Само восстание началось 21 ноября в связи с отказом мануфактуристов принять новые, более высокие расценки ткацких работ, выработанные смешанной комиссией из самих же предпринимателей и ткачей.

Лозунгом восставших, начерченным на их черном знамени, было "Жить, работая, или умереть, сражаясь!".

23 ноября разбитые в боях правительственные войска были вынуждены оставить город. Утром этого дня в здании ратуши собрались руководители восстания: Лякомб, Гранье, Перенон, Россэ, Дрижар-Дегарнье и другие, которые создали временный главный штаб. Комендантом города штаб назначил извозчика Пуарье, другой инсургент стал начальником арсенала.

Восстание рабочих не осталось незамеченным. В прокламациях, появившихся на улицах Парижа, говорилось:

«Дело славных лионцев есть наше дело... Не будем же ждать, чтобы и нас заставили выйти на улицу с просьбами о хлебе. Свергнем правительство, которое нам обязано своим существованием и которое не поняло, какую миссию мы ему доверили в июльские дни. В этом единственное средство предотвратить угрожающие нам бедствия и доказать наше сочувствие к лионским братьям».
В ответ ко­роль Луи Фи­липп на­пра­вил в Лион 20-тысячные вой­ска под ко­мандованием мар­ша­ла де Суль­та, которые сумели подавить восстание к началу декабря, после чего око­ло 10 тысяч его уча­ст­ни­ков бы­ли изгнаны из города.

Спустя же 52 года после этого восстания черное знамя стали использовать анархисты: Луиза Мишель, знаменитая анархистка и участница Парижской Коммуны, подняла черный флаг 9 марта 1883 года во время демонстрации 500 безработных в Париже, кричавших "Хлеб, работа или свинец!" и громивших булочные в городе перед тем, как их схватила полиция. А 27 ноября 1884 года черный флаг был поднят на демонстрации анархистов в Чикаго, лидеры которых затем стали мучениками Хеймаркета.

С тех пор черное знамя стало символом Анархии и борьбы за освобождение человечества.

#история

@voiceofanarchists



group-telegram.com/voiceofanarchists/1196
Create:
Last Update:

​​🏴Недавно 21 ноября был День черного знамени!

Знамени, под которым подняли восстание лионские ткачи и которое затем стало одним из символов анархизма.

Как известно, город Лион еще с времен Средневековья славился своей шелкоткацкой промышленностью, которая к началу XIX века сохранила мануфактурный облик и которая находилась в руках богатых негоциантов и хозяев мастерских, использовавших наемный труд. Условия труда ткачей, подмастерьев и особенно учеников были чрезвычайно тяжелыми. Они начинали работу с 5—6 часов утра и заканчивали ее в 8—9 часов вечера. Ученики вообще ничего не получали за труд и работали "за харчи". Заработок взрослых составлял от 1,5 до 2 франков в день, что едва хватало на самое скудное пропитание. Низкие расценки еще более были снижены в 1830 г. негоциантами, которые воспользовались кризисом и безработицей среди ткачей. Даже осенью 1831 г., когда наметился подъем, фабриканты, вопреки обычаю, не повысили расценки и зарплату, ссылаясь на рост налогов, в частности на квартирный налог (на окна и двери), увеличение патентного сбора. 

Пытаясь хоть как-то улучшить свое положение, в 1830 г. ткачи попытались организовать кассу взаимопомощи. Предполагалось, что каждый ее участник будет отчислять определенную сумму от заработка, чтобы в трудные времена использовать собранную сумму для оказания помощи особо нуждающимся. Однако эта попытка не удалась: слишком мизерными были взносы.

В январе 1831 г., доведенные до отчаяния голодом и нищетой, в предместье Бротто собрались около 800 безработных ткачей, которые провели демонстрацию, требуя "работы или хлеба".

В Лионе было разбросано несколько десятков листовок. В одной из них говорилось:

«Пора нам объединиться, чтобы свергнуть иго крупного капитала, который хочет занять место наших бывших господ. Поклянемся же все сбросить это иго. Лучше умереть, чем терпеть тиранию богачей. Победить или умереть - будет нашим девизом».
В феврале 4 тысячи ткачей обратились с петицией в палату депутатов, с жалобой на "бесстыдство" и "позорное поведение купцов". Ответа на нее они не дождались.

К осени 1831 г. ситуация еще больше накалилась. Само восстание началось 21 ноября в связи с отказом мануфактуристов принять новые, более высокие расценки ткацких работ, выработанные смешанной комиссией из самих же предпринимателей и ткачей.

Лозунгом восставших, начерченным на их черном знамени, было "Жить, работая, или умереть, сражаясь!".

23 ноября разбитые в боях правительственные войска были вынуждены оставить город. Утром этого дня в здании ратуши собрались руководители восстания: Лякомб, Гранье, Перенон, Россэ, Дрижар-Дегарнье и другие, которые создали временный главный штаб. Комендантом города штаб назначил извозчика Пуарье, другой инсургент стал начальником арсенала.

Восстание рабочих не осталось незамеченным. В прокламациях, появившихся на улицах Парижа, говорилось:

«Дело славных лионцев есть наше дело... Не будем же ждать, чтобы и нас заставили выйти на улицу с просьбами о хлебе. Свергнем правительство, которое нам обязано своим существованием и которое не поняло, какую миссию мы ему доверили в июльские дни. В этом единственное средство предотвратить угрожающие нам бедствия и доказать наше сочувствие к лионским братьям».
В ответ ко­роль Луи Фи­липп на­пра­вил в Лион 20-тысячные вой­ска под ко­мандованием мар­ша­ла де Суль­та, которые сумели подавить восстание к началу декабря, после чего око­ло 10 тысяч его уча­ст­ни­ков бы­ли изгнаны из города.

Спустя же 52 года после этого восстания черное знамя стали использовать анархисты: Луиза Мишель, знаменитая анархистка и участница Парижской Коммуны, подняла черный флаг 9 марта 1883 года во время демонстрации 500 безработных в Париже, кричавших "Хлеб, работа или свинец!" и громивших булочные в городе перед тем, как их схватила полиция. А 27 ноября 1884 года черный флаг был поднят на демонстрации анархистов в Чикаго, лидеры которых затем стали мучениками Хеймаркета.

С тех пор черное знамя стало символом Анархии и борьбы за освобождение человечества.

#история

@voiceofanarchists

BY ❄Голос анархистов | La Voĉo de Anarkiistoj🚩🏴❄




Share with your friend now:
group-telegram.com/voiceofanarchists/1196

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

At this point, however, Durov had already been working on Telegram with his brother, and further planned a mobile-first social network with an explicit focus on anti-censorship. Later in April, he told TechCrunch that he had left Russia and had “no plans to go back,” saying that the nation was currently “incompatible with internet business at the moment.” He added later that he was looking for a country that matched his libertarian ideals to base his next startup. Telegram was founded in 2013 by two Russian brothers, Nikolai and Pavel Durov. Such instructions could actually endanger people — citizens receive air strike warnings via smartphone alerts. The War on Fakes channel has repeatedly attempted to push conspiracies that footage from Ukraine is somehow being falsified. One post on the channel from February 24 claimed without evidence that a widely viewed photo of a Ukrainian woman injured in an airstrike in the city of Chuhuiv was doctored and that the woman was seen in a different photo days later without injuries. The post, which has over 600,000 views, also baselessly claimed that the woman's blood was actually makeup or grape juice. What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm.
from ye


Telegram ❄Голос анархистов | La Voĉo de Anarkiistoj🚩🏴❄
FROM American