В Музее Бориса Ельцина прошла вторая Всероссийская научно-практическая конференция «1990-е: взгляд из XXI века».
В открытой дискуссии «Музеи трудных тем и трудные темы в музеях» эксперты представили свои музейные площадки и очертили темы, которые оказались трудными для их целевых аудиторий.
Государственный музей истории религии:
– Люди идут в музей за поиском ответов из области вечного: добра и зла, трудности выбора, личного несовершенства, жизни и смерти.
Музей истории ГУЛАГа:
– Современных подростков цепляют так называемые «письма на тряпочках», которые осуждённые выбрасывали из вагонов. В музее есть такое письмо от Беллы Драгунской – сестры известного писателя, автора «Денискиных рассказов».
Еврейский музей и Центр толерантности:
– Еврейская тема трудна сама по себе. Автоматически многие её относят к темам Холокоста и погромов, в их сознании история еврейского народа связана со страданием, поэтому они избегают посещения музея.
Директор Музея Бориса Ельцина:
– 90-е – длящаяся эпоха. Музей работает с живой памятью. Сюда приходят люди, которые застали эту эпоху в сознательном состоянии. Постоянное апеллирование к эпохе как актуальной не позволяет взглянуть на неё с холодной головой.
В Музее Бориса Ельцина прошла вторая Всероссийская научно-практическая конференция «1990-е: взгляд из XXI века».
В открытой дискуссии «Музеи трудных тем и трудные темы в музеях» эксперты представили свои музейные площадки и очертили темы, которые оказались трудными для их целевых аудиторий.
Государственный музей истории религии:
– Люди идут в музей за поиском ответов из области вечного: добра и зла, трудности выбора, личного несовершенства, жизни и смерти.
Музей истории ГУЛАГа:
– Современных подростков цепляют так называемые «письма на тряпочках», которые осуждённые выбрасывали из вагонов. В музее есть такое письмо от Беллы Драгунской – сестры известного писателя, автора «Денискиных рассказов».
Еврейский музей и Центр толерантности:
– Еврейская тема трудна сама по себе. Автоматически многие её относят к темам Холокоста и погромов, в их сознании история еврейского народа связана со страданием, поэтому они избегают посещения музея.
Директор Музея Бориса Ельцина:
– 90-е – длящаяся эпоха. Музей работает с живой памятью. Сюда приходят люди, которые застали эту эпоху в сознательном состоянии. Постоянное апеллирование к эпохе как актуальной не позволяет взглянуть на неё с холодной головой.
The Security Service of Ukraine said in a tweet that it was able to effectively target Russian convoys near Kyiv because of messages sent to an official Telegram bot account called "STOP Russian War." Unlike Silicon Valley giants such as Facebook and Twitter, which run very public anti-disinformation programs, Brooking said: "Telegram is famously lax or absent in its content moderation policy." He floated the idea of restricting the use of Telegram in Ukraine and Russia, a suggestion that was met with fierce opposition from users. Shortly after, Durov backed off the idea. Russians and Ukrainians are both prolific users of Telegram. They rely on the app for channels that act as newsfeeds, group chats (both public and private), and one-to-one communication. Since the Russian invasion of Ukraine, Telegram has remained an important lifeline for both Russians and Ukrainians, as a way of staying aware of the latest news and keeping in touch with loved ones. For example, WhatsApp restricted the number of times a user could forward something, and developed automated systems that detect and flag objectionable content.
from ye
