И потрясающая статья Кирилла Новикова в годовщину снятия блокады Ленинграда: https://www.group-telegram.com/reactionencyclical/1250

В этом тексте лично пережитая история семьи, всем советую ознакомиться, чтобы не забывать о тёмных и холодных временах.

@zorniy

Кстати, смерть Линча — это веха еще вот почему.

Из жизни ушел первый (на моей памяти, по крайне мере, первый из великих) авторов постмодернистского кино. Мы как-то не делим кинематограф на этапы после начала "Французской новой волны" и "Нового Голливуда". Хотя в России каждый новый политический виток давал пространство новым режиссерским высказываниям, поэтому тут деление не совпадает с мировыми тенденциями.

Но если грубо: условно, есть эра классического кино, есть кино модерна — от итальянского неореализма до советской перестройки, и есть кино постмодерна, которое жонглирует жанрами, играет с аллюзиями, обманывает ожидания, переписывает историю и прочее. Линч, наверное, был самым ярким постмодернистом, по крайней мере самым необычным. Если Тарантино и Нолана можно (и нужно) смотреть как развлекательное жанровое кино, то при просмотре Линча неподготовленные зрители испытывают когнитивный диссонанс.

Сегодня мы видим, как уходит "классика" постмодернистского кино. Тандем братьев Коэн распался, Триер исписался, Нолан достиг пика, ПТА и Финчер снимают кино "для себя" с уходом в грезы о старом Голливуде, а Тарантино вообще занялся театром.

Возможно, мы столкнулись с "клинической смертью" кинематографа. Он постепенно переходит на стриминговые сервисы, где есть смысл снимать только сериалы, чтобы набрать рейтинги и окупить производство. Большое кино погрязло в бесконечных перезапусках, ребутах, спин-оффах и сиквелах — то есть, понятное желание заработать на теплых чувствах зрителя. Теперь свежее хорошие фильмы зрителю предлагают на стримингах — зачем идти в кинотеатр?

Как будет называться новая веха? Это ли метамодерн?

@zorniy

Южинский кружок заседал по четвергам. Мы решили не нарушать традиции, и ещё фест называется Аптека24 , что не может не забавлять! Так что до завтра...

https://vk.com/suslov_girkin

P。S будут новые песни и старые пляски.

Красно-белое противостояние подкрепляется спором об Орде: https://www.group-telegram.com/solsever/3526

Старая русская народная забава: кулачные бои. Мало нам войн, дайте между собой кулаками помахать. Ну ничего, помашем, может легче станет.

А если честно, может оно и правильно, может все так и надо? История штука спекулятивная, на неё никогда не бывает одной точки зрения.

Говорят, что эти внутренние распри — наших, русских, фишка. Да ну нет, в США идёт битва за нарративы республиканцев против демократов, в Германии очень долго шли споры о коллективной и индивидуальной вине за Холокост. Общество разделено по многим фронтам; история, особенно история XX века, оставила бессчетное количество неизлечимых ран. Не надо нам приписывать исключительность там, где её нет.

Ну а борьба за идеологию среди мыслящих людей все равно будет продолжаться — во время войны или после. Просто можно удержать эту борьбу в легитимных рамках: общественные трибуны, студенческие аудитории, федеральные каналы. Там где лицом к лицу, чтобы у сторон не возникло желания переходить на личности. Вообще, мы живём по-своему в необычное время: когда ещё можно было так легко поддерживать плюрализм мнений и так свободно говорить о выборе между идеологиями? Так что говорить и спорить все равно будем, пока это свободомыслие и поток сознания не обрубят сверху.

@zorniy

Левые и правые, ордынцы и монголофобы, евразийцы и националисты! Признайтесь, что вам нравятся эти словесные брани. Иначе зачем ещё нужен Телеграм?

@zorniy

О необычном кино от маэстро Леши Омского:
https://www.group-telegram.com/Mao_live/2665

@zorniy

3, 2, 1… 18!

Выставка «Темная Оттепель» с 18 февраля в Центре Вознесенского 🖤

Эпоха Оттепели осталась в истории как яркое пятно, время, когда после нескольких десятилетий исторических испытаний начинается период культурного подъема. За считанные месяцы вырастают панельные новостройки, в библиотеках появляются издания, еще недавно недоступные широкой публике, а в кино, литературе и живописи возникает новая изобразительность. Однако за этими идеализированными образами скрывалась иная культура — стихия Темной Оттепели, полная риска, мистики и пограничных состояний. Этой оборотной стороне советской культуры 1960-х и будет посвящен новый проект.

Выставка расположится на двух этажах и проведет зрителя по пустынным улицам, рюмочным, небольшим склепам и мистическому междумирью:

• Экспозиция на первом этаже раскроет исторический и эстетический контекст Темной Оттепели: темные закоулки, духовидчество, демоно- и ангелография.

• Минус первый этаж погрузит зрителя в нуарный антураж стихии ночного города с его метафизическими пейзажами и таинственными тенями, скользящими вдоль улиц.

• В проект войдут работы Александра Арефьева, Владимира Ковенацкого, Дмитрия Плавинского, Натальи Прокуратовой, Владимира Пятницкого, Бориса Свешникова, Алексея Смирнова фон Рауха, Владимира Шагина и других представителей неофициального искусства.

Выставка откроет второй сезон нашего многосерийного проекта «Центр исследований Оттепели».

▪️Ждем вас с 18 февраля по 25 мая каждый день с 13:00 до 21:00.
▪️Билеты

https://vk.com/redtinmsk

23.02 Смена 2.0!!!!

Дорогой и уважаемый отец Нектарий прочел два прекрасных доклада на Рождественских чтениях. Доклады запомнились, заставили задуматься и захотелось поделиться, как их содержанием, так и парой сопутствующих мыслей.

Первый — о Куликовской битве, Преподобном Сергии Радонежском и идеологии исихазма.

Куликовская битва показана как точка столкновения идеологий. Религиозные и идеологические преобразования в Орде (принудительная исламизация и пересборка Орды при хане Узбеке, при уже имевшемся в ней до этого серьезном христианском (православном и несторианском) компоненте), православные татары на стороне князя Дмитрия в этом контексте не случайны. Другие важные акторы — генуэзцы (борьба между Венецией, Генуей и Пизой на протяжении столетий), утрата венецианцами своих позиций, реванш Генуи. Русь в этом контексте воспринимается как идеологический фронтир, северный фронтир Византийской империи.

Если рассмотреть исихазм не только как частное делание отцов пустынников и жен непорочных, то исихазм — это стремление в первую очередь к восстановлению внутреннего, бытийного, онтологического соединения с Богом. Основная цель исихаста — достигнуть обожения и соединиться с Богом во внутренних пространствах своей души.

Достигается это в том числе благодаря тому, что единым целым становится сам человек. Методика исихазма, если уместно использовать такие выражения, ориентирована на то, чтобы соединить весь распавшийся состав человека — ум, душу, тело, сердце, — соединить в одно единое существо, соединенное с Богом. И далее этот процесс объединения, поиска единства, не останавливается. Он получает свои проекции в объединении мира материального с Богом, что является изначальной идеей обожения материального мира через человека и приобщение его к божественным энергиям.

И в том числе, это стремление к единству выражается и в единстве политическом, то есть идея государства с точки зрения исихазма — это возможность создания такого государства, в котором спасение совершается как нечто абсолютно приоритетное, и государство существует для того, чтобы возможно было спасение человека.

Вот именно эта идея, именно эта идеология выходит на Куликово поле для того, чтобы сломить спину религиозной идеологии ислама и религиозной идеологии католицизма.

Исторический факт, что полки, шедшие на Куликово поле, исполняли стихиры авторства исихаста, патриарха, святителя Филофея Коккина, которые были переведены на славянский язык племянником преподобного Сергия, будущим святителем Фёдором Ростовским. То есть это действительно была не просто отвлечённая идея, но массовое приобщение русских людей того времени к этой самой идеологии исихазма.

Именно исихазм становится внутренней духовной силой, которая, во-первых, обеспечивает победу на Куликовом поле, и основным выразителем, вдохновителем и благословителем этого являлся преподобный Сергий, а во-вторых, так закладывались основы, вектор развития для всего русского общества. Именно к этому наследию имеет смысл обращаться сейчас, когда мы задумываемся о некой национальной идее.

От себя добавлю, что на мой взгляд, это крайне важная перспектива и взгляд на то, что мы и правда постоянно обсуждаем последние годы, и так отчаянно ищем. История — это история раскрытия духа и, в данном случае, очень хорошо схвачен один из моментов духовного выбора русского народа (к которому тогда кстати присоединились разные этносы, как видим, и это тоже очень важно подчеркнуть). Идея скрепления государственности должна быть органична истории и духу этого государства, должна корениться не в секулярных правилах и благопожеланиях, а скреплять на самом бытийном уровне (как тогда на Куликовом поле), и вести, в конечном счете, к Богу. Тогда это действительно идея единства, в том числе и политического.

@bonch_osmolovskaya

Оказывается, чтобы Украина переобулась, нужно всего лишь поменять президента США: https://www.group-telegram.com/rt_russian/229283

А вообще Трамп каждый день что-то новое придумывает, мы даже хайпануть не успеваем на новостях. У меня только один вопрос: America уже Great Again или еще нет?

@zorniy