Все режимы, все диктатуры рано или поздно заканчиваются, вдруг падают, как подкошенные. За что или кого воевать? Зачем отдавать свою единственную жизнь? Что Он сделал для нас, чтобы умереть за него?
"Когда царь Омар ибн ан-Нуман услышал его речи... он сказал: «О сын мой, я согласен на это. В моем царстве нет крепости больше Дамаска, я я отдаю ее тебе во власть от сего часа».
Это "Тысяча и одна ночь". Воистину, что было, то и будет, и нет этому конца. Нельзя только в этой ночи, она кажется бесконечной - затеряться и пропасть. Нельзя стать пылью в жерновах. Просто нельзя
"Когда царь Омар ибн ан-Нуман услышал его речи... он сказал: «О сын мой, я согласен на это. В моем царстве нет крепости больше Дамаска, я я отдаю ее тебе во власть от сего часа».
Это "Тысяча и одна ночь". Воистину, что было, то и будет, и нет этому конца. Нельзя только в этой ночи, она кажется бесконечной - затеряться и пропасть. Нельзя стать пылью в жерновах. Просто нельзя
Как сирийская история отзовется на других режимах в мире? Как и румынская, иракская, ливийская, да - сто тысяч первая? Будут ужесточения? Зажать всех, чтобы ни-ни? Или поиски обманчивых идей, идеологий, чтобы ввести в заблуждение собственный народ и распропагандировать его дотла?
По практике, проблемы не решит. Может быть, оттепели? Эволюция? Попытки либерализовать режим?
Если будет ум - начнутся управляемые "оттепели". Ума не будет - так или иначе, заметут. Так или иначе. Когда-нибудь
По практике, проблемы не решит. Может быть, оттепели? Эволюция? Попытки либерализовать режим?
Если будет ум - начнутся управляемые "оттепели". Ума не будет - так или иначе, заметут. Так или иначе. Когда-нибудь
Приходится бороться внутри себя с внушенным с детства пониманием мира как "прогресса". "С каждым годом, с каждым десятилетием должно быть всё лучше, выше и т.п.". И говорить себе - можно жить, опираясь не только на реальность, странную, часто нечеловеческую, но еще и на те кусочки сухой земли в прошлом, имя которым - человечность, любовь, ум, достоинство, добро, высшая сложность интеллекта и образования.
Так что реальность гибридна - чтобы успокоиться и не потерять чувство будущего, приходится опираться не только на жизнь действующую, на то, что сам переживаешь - часто с ненавистью, - но и на жизнь прошлую, на золотые куски человечества.
А как еще устоять, не опрокинуться, когда спрашиваешь себя одно и то же: "Разве так можно?"
Так что реальность гибридна - чтобы успокоиться и не потерять чувство будущего, приходится опираться не только на жизнь действующую, на то, что сам переживаешь - часто с ненавистью, - но и на жизнь прошлую, на золотые куски человечества.
А как еще устоять, не опрокинуться, когда спрашиваешь себя одно и то же: "Разве так можно?"
Всё на свете пытается нас покорить. Время, силы внешние - какие угодно - и люди. Их миллион, пытающихся тебя наклонить. Мы вдруг обнаруживаем, что подвластны собственному телу - когда-то в нем было так удобно. Но должен быть, обязан быть непокоренный, бунтарский дух, сродный вечному. Не покоримся ни за что, любому течению, любой превосходящей силе, которая пытается нагнуть. Свойство молодости - быть юным, самонадеянным, быть упорным, быть думающим вперед, быть тем, кто охватывает любые времена - ни за что не отдадим. "Я всё смогу" - ни за что!
Масса людей в России и за границей (их несколько десятков тысяч) помнят, где были их поместья, фабрики, доходные дома или особняки. Кто, когда и где что построил и кто там жил. Они – наследники. «Дом бабушки и ее братьев стоит в Петербурге, имение под Вязьмой дожило до войны, а уж после, понятно, ничего не осталось» (Любовь Шапорина).
Бессмысленная растрата времени – пытаться вернуть их обратно. В России не было реституции. И с вероятностью почти 100% - не будет. Только церкви удалось вернуть свое имущество. Ни одна попытка семьи возвратить что-либо по суду, российскому или заграничному, не удалась в 1990-х – 2010-х, даже если сохранились свидетельства о собственности. Максимум, что удавалось: а) выкупить у государства по сходной цене (пример – Леонтьевы (связь с Суворовым), Качаловы – Хвалевские); 2) взять в аренду на долгий срок (Середниково (Лермонтовы)); 3) пожизненное пользование домом (Щаповы) за имя и за то, что вы делаете всё, чтобы вернуть былую славу.
Но на всякий случай документы храните. А вдруг? Вряд ли мы найдем собственников египетских пирамид, но на расстоянии в 150 – 200 лет какие-то шансы у семьи всегда сохраняются. Тем более что масса неправедно отобранного имущества копится и в новые времена. И через 50 лет кто-нибудь придет и скажет: «А это была вынужденная сделка!».
Из 3-его издания моей книги "Правила бессмысленного финансового поведения". В ней больше 400 стр. В 2 раза "толще" 1-го издания, на треть - 2-го издания. Старые издания давно стали редкостью.
Читай-город - предзаказ
https://www.chitai-gorod.ru/product/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya-izdanie-3-e-3076972?ysclid=m40t0wxujp678187559
Бессмысленная растрата времени – пытаться вернуть их обратно. В России не было реституции. И с вероятностью почти 100% - не будет. Только церкви удалось вернуть свое имущество. Ни одна попытка семьи возвратить что-либо по суду, российскому или заграничному, не удалась в 1990-х – 2010-х, даже если сохранились свидетельства о собственности. Максимум, что удавалось: а) выкупить у государства по сходной цене (пример – Леонтьевы (связь с Суворовым), Качаловы – Хвалевские); 2) взять в аренду на долгий срок (Середниково (Лермонтовы)); 3) пожизненное пользование домом (Щаповы) за имя и за то, что вы делаете всё, чтобы вернуть былую славу.
Но на всякий случай документы храните. А вдруг? Вряд ли мы найдем собственников египетских пирамид, но на расстоянии в 150 – 200 лет какие-то шансы у семьи всегда сохраняются. Тем более что масса неправедно отобранного имущества копится и в новые времена. И через 50 лет кто-нибудь придет и скажет: «А это была вынужденная сделка!».
Из 3-его издания моей книги "Правила бессмысленного финансового поведения". В ней больше 400 стр. В 2 раза "толще" 1-го издания, на треть - 2-го издания. Старые издания давно стали редкостью.
Читай-город - предзаказ
https://www.chitai-gorod.ru/product/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya-izdanie-3-e-3076972?ysclid=m40t0wxujp678187559
www.chitai-gorod.ru
Правила бессмысленного финансового поведения. Издание 3-е (Яков Миркин) 📖 купить книгу по выгодной цене в «Читай-город» ISBN 978…
Книга Правила бессмысленного финансового поведения. Издание 3-е (Яков Миркин) (ISBN 978-5-17-162717-1) 📖 В книжном интернет-магазине «Читай-город» вы можете заказать книгу по выгодной цене. Бесплатная доставка по всей России, скидки и акции по карте любимого…
Князь Феликс Юсупов, известный убийством Распутина, вместе с женой Ириной – внучкой императора Александра III, решил отправиться в Америку продать брильянты, черный жемчуг и мелкую ювелирку. От легендарных капиталов Юсуповых у них не осталось почти ничего. «Погожим ноябрьским днем 1923 года мы со всеми нашими фамильными брильянтами и ценностями сели на борт парохода «Беренгария» рейсом в Нью-Йорк», – так он писал в своих мемуарах, похожих на приключенческий роман.
И тут он испытал регулятивный риск в управлении имуществом своей семьи. Каждый знает, что это такое – сначала подумай о законе, а потом делай то, что хочешь. А он, пожалуй, о нем забыл.
До места назначения Юсуповы добрались спокойно, но высадку на берег им не разрешили, потому что «по американским законам убийцам въезд в Америку запрещен». «Долго пришлось доказывать почтенным чиновникам, что я не профессионал. Наконец, уладилось. Уладилось, да не все. Сойдя с парохода, мы узнали, что все наши драгоценности и ценности конфискованы таможней».
Что ж, впереди ждал Нью-Йорк, огни его горели, и князь и княгиня Юсуповы были нарасхват и приглашения им сыпались со всех сторон. Высший свет им был очень рад, хотя однажды их объявили князем и княгиней Распутиными. Но «драгоценности наши по-прежнему лежали на таможне, а деньги у нас кончались. Гостиница стала не по карману. Надо было найти жилье поскромней. По совету знакомых нашли квартиру: недурную, крохотную, но удобную и дешевую. Тотчас и переехали». А «власти всё думали – вернуть нам драгоценности или не вернуть».
И, наконец, придумали. «Таможня вернула нам бусы из черного жемчуга, коллекцию табакерок, миниатюр и всякие ценные безделушки. Но «за остальное потребовали пошлину в 80% от стоимости каждой вещи».
«Это нам было не по средствам», - скромно заметил Юсупов. А черный жемчуг, табакерки и ценные безделушки у них никто не покупал.
«Деньги у нас кончились. Никто о том не догадывался, ибо трудностей своих мы ни с кем не обсуждали. В Нью-Йорке главное не что в душе, а что за душой. И мы по-прежнему вечерами выходили в свет, Ирина в черном жемчуге, я во фраке. Ночью Ирина мыла белье в ванной. Днем я бегал по делам, своим и эмигрантским, а Ирина убирала и стряпала».
И вот однажды, в один прекрасный вечер раздался телефонный звонок. Или нет – в один прекрасный вечер к ним на приеме подошел невысокого роста лысоватый человек и сказал… Нет, дело было так: «Милая, - шепнула Ирине маркиза, - Какой у вас прекрасный жемчуг! Не хотите ли продать его мне через мосье Картье?».
«И жизнь наша сразу изменилась. Ни стирок более, ни готовки с уборкой. Настал период временного благополучия». «Деньги от продаж у Картье я поместил в предприятие, связанное с недвижимостью, и, получив назад сокровища Российской Короны, мы отплыли во Францию. Нью-Йорк, гостеприимный и утомительный, покидали и с грустью, и с облегчением… Мы радовались, что скоро увидим дочку».
Так начался большой роман Пьера Картье с драгоценностями Юсуповых. А таможня, - она везде велика и ужасна, - отдала им бриллианты, отдала все сокровища Российской Короны, чтобы они могли мирно пересечь океан и дать хлеб, тепло и молоко своей семье.
Что ж, мы – не Юсуповы, и бриллианты короны нам неведомы, но помнить, что есть регулятивный риск и он всегда готов нас сбить с ног, пожалуй, стоит.
И этот риск становится все больше, он уже - с гору, потому что все больше желающих взять и ущипнуть тех, кого разметало по всему свету, или даже тех, кто смирно сидит у себя дома
И тут он испытал регулятивный риск в управлении имуществом своей семьи. Каждый знает, что это такое – сначала подумай о законе, а потом делай то, что хочешь. А он, пожалуй, о нем забыл.
До места назначения Юсуповы добрались спокойно, но высадку на берег им не разрешили, потому что «по американским законам убийцам въезд в Америку запрещен». «Долго пришлось доказывать почтенным чиновникам, что я не профессионал. Наконец, уладилось. Уладилось, да не все. Сойдя с парохода, мы узнали, что все наши драгоценности и ценности конфискованы таможней».
Что ж, впереди ждал Нью-Йорк, огни его горели, и князь и княгиня Юсуповы были нарасхват и приглашения им сыпались со всех сторон. Высший свет им был очень рад, хотя однажды их объявили князем и княгиней Распутиными. Но «драгоценности наши по-прежнему лежали на таможне, а деньги у нас кончались. Гостиница стала не по карману. Надо было найти жилье поскромней. По совету знакомых нашли квартиру: недурную, крохотную, но удобную и дешевую. Тотчас и переехали». А «власти всё думали – вернуть нам драгоценности или не вернуть».
И, наконец, придумали. «Таможня вернула нам бусы из черного жемчуга, коллекцию табакерок, миниатюр и всякие ценные безделушки. Но «за остальное потребовали пошлину в 80% от стоимости каждой вещи».
«Это нам было не по средствам», - скромно заметил Юсупов. А черный жемчуг, табакерки и ценные безделушки у них никто не покупал.
«Деньги у нас кончились. Никто о том не догадывался, ибо трудностей своих мы ни с кем не обсуждали. В Нью-Йорке главное не что в душе, а что за душой. И мы по-прежнему вечерами выходили в свет, Ирина в черном жемчуге, я во фраке. Ночью Ирина мыла белье в ванной. Днем я бегал по делам, своим и эмигрантским, а Ирина убирала и стряпала».
И вот однажды, в один прекрасный вечер раздался телефонный звонок. Или нет – в один прекрасный вечер к ним на приеме подошел невысокого роста лысоватый человек и сказал… Нет, дело было так: «Милая, - шепнула Ирине маркиза, - Какой у вас прекрасный жемчуг! Не хотите ли продать его мне через мосье Картье?».
«И жизнь наша сразу изменилась. Ни стирок более, ни готовки с уборкой. Настал период временного благополучия». «Деньги от продаж у Картье я поместил в предприятие, связанное с недвижимостью, и, получив назад сокровища Российской Короны, мы отплыли во Францию. Нью-Йорк, гостеприимный и утомительный, покидали и с грустью, и с облегчением… Мы радовались, что скоро увидим дочку».
Так начался большой роман Пьера Картье с драгоценностями Юсуповых. А таможня, - она везде велика и ужасна, - отдала им бриллианты, отдала все сокровища Российской Короны, чтобы они могли мирно пересечь океан и дать хлеб, тепло и молоко своей семье.
Что ж, мы – не Юсуповы, и бриллианты короны нам неведомы, но помнить, что есть регулятивный риск и он всегда готов нас сбить с ног, пожалуй, стоит.
И этот риск становится все больше, он уже - с гору, потому что все больше желающих взять и ущипнуть тех, кого разметало по всему свету, или даже тех, кто смирно сидит у себя дома
Состояние экономики России, вызовы перед ней
1) Достаточно устойчива, адаптивна, все более - менее сыты и в тепле, удается поддерживать видимость обычной жизни (за исключением регионов, прилегающих к театру военных действий). Низкие темпы роста (кроме военных секторов)
2) Иранизация (иранская модель неэффективной экономики)
3) Китаизация (всё большее проникновение китайской продукции, оборудования, технологий)
4) Рост серого сектора, параллельного экспорта – импорта, неформальной экономики
5) Милитаризация
6) Всё более ускоренное движение – к мобилизационной, дальнейшее огосударствление. Сверхконцентрация активов, прибылей (крайне неэффективно на будущее)
7) Реструктурирование. Тяжелейшее перераспределение потоков сырья из Европы / Запада – на Восток. Не может быть без потерь
8) Сверхвысокая волатильность, прежде всего, финансовая + материальная (физическое разрушение части активов, связанное с военными действиями)
9) Неснижаемая высокая инфляция, вызванная прежде всего ростом цен и тарифов, регулируемых государством, цен монополий, падением курса рубля
10) Растущие налоги – военную экономику нужно финансировать
11) Нарастание административных издержек, перерегулирования
12) Сверхвысокий ссудный процент и связанное с ним угнетение производства, пусть даже он компенсируется тем, что часть отраслей финансируется в «искусственно нормальных условиях» (низкий процент, процентные субсидии, налоговые льготы, бюджетное финансирование)
13) Главные вызовы: а) нарастание разрывов в технологиях в сравнении с развитыми странами и Китаем, б) необходимость массовой модернизации, в т.ч. инфраструктуры, в) тупиковая модель экономики (сверхцентрализация), г) риски нарастания дефицита ресурсов, прежде всего человеческих, д) риски сокращения добычи ресурсов, е) неизбежное угнетение реальных доходов / ухудшение качества жизни
В конце концов никто не отменял дилеммы: «Масло или пушки»
14) Самый главный вызов – вымирание, человеческое опустынивание, эмиграция «активных, юных», невозможность заместить качественной иммиграцией
15) В основе экономики – идеология сверхцентрализованного, военизированного общества, работающего на свою «великость», гибридного – в сочетании с открытостью (люди, капиталы) и остатками «либерализма». Не подчинена (не на словах, а на деле) росту благосостояния населения и продолжительности жизни (Россия на 119-м месте в мире по ожидаемой продолжительности жизни (ООН, 2023))
Что ждет в ближайшем будущем? Адаптивность, постепенное нарастание разрывов в технологиях и качестве жизни, постепенное обострение дефицитов в ресурсах, устойчивость в сочетании со сверхволатильностью в финансах и отдельных секторах, дальнейшие изменения модели экономики и общества (по тренду), гибриды "кнута и пряника", "подстегнуть и стимулировать"
1) Достаточно устойчива, адаптивна, все более - менее сыты и в тепле, удается поддерживать видимость обычной жизни (за исключением регионов, прилегающих к театру военных действий). Низкие темпы роста (кроме военных секторов)
2) Иранизация (иранская модель неэффективной экономики)
3) Китаизация (всё большее проникновение китайской продукции, оборудования, технологий)
4) Рост серого сектора, параллельного экспорта – импорта, неформальной экономики
5) Милитаризация
6) Всё более ускоренное движение – к мобилизационной, дальнейшее огосударствление. Сверхконцентрация активов, прибылей (крайне неэффективно на будущее)
7) Реструктурирование. Тяжелейшее перераспределение потоков сырья из Европы / Запада – на Восток. Не может быть без потерь
8) Сверхвысокая волатильность, прежде всего, финансовая + материальная (физическое разрушение части активов, связанное с военными действиями)
9) Неснижаемая высокая инфляция, вызванная прежде всего ростом цен и тарифов, регулируемых государством, цен монополий, падением курса рубля
10) Растущие налоги – военную экономику нужно финансировать
11) Нарастание административных издержек, перерегулирования
12) Сверхвысокий ссудный процент и связанное с ним угнетение производства, пусть даже он компенсируется тем, что часть отраслей финансируется в «искусственно нормальных условиях» (низкий процент, процентные субсидии, налоговые льготы, бюджетное финансирование)
13) Главные вызовы: а) нарастание разрывов в технологиях в сравнении с развитыми странами и Китаем, б) необходимость массовой модернизации, в т.ч. инфраструктуры, в) тупиковая модель экономики (сверхцентрализация), г) риски нарастания дефицита ресурсов, прежде всего человеческих, д) риски сокращения добычи ресурсов, е) неизбежное угнетение реальных доходов / ухудшение качества жизни
В конце концов никто не отменял дилеммы: «Масло или пушки»
14) Самый главный вызов – вымирание, человеческое опустынивание, эмиграция «активных, юных», невозможность заместить качественной иммиграцией
15) В основе экономики – идеология сверхцентрализованного, военизированного общества, работающего на свою «великость», гибридного – в сочетании с открытостью (люди, капиталы) и остатками «либерализма». Не подчинена (не на словах, а на деле) росту благосостояния населения и продолжительности жизни (Россия на 119-м месте в мире по ожидаемой продолжительности жизни (ООН, 2023))
Что ждет в ближайшем будущем? Адаптивность, постепенное нарастание разрывов в технологиях и качестве жизни, постепенное обострение дефицитов в ресурсах, устойчивость в сочетании со сверхволатильностью в финансах и отдельных секторах, дальнейшие изменения модели экономики и общества (по тренду), гибриды "кнута и пряника", "подстегнуть и стимулировать"
Кто любит играть? Кто надеется на легкие деньги, чтобы они свалились с небес? Есть, конечно, азартные игроки по натуре, но больше всего люди бедные, люди усталые, тянущие свой воз, чтобы заработать копейку.
Среди них – писатели. Конечно, когда вы достигли большой известности, то в вашем кармане совсем не пусто, но если вы только на подходе или в самом начале, то – бедный вы человек. Точно не прокормитесь!
Кто именно? Антон Павлович Чехов, кормилец большого семейства в Москве, со всеми московскими расходами, сызмальства, со студенчества надрывался над каждой строчкой, чтобы были в семействе хлеб, тепло и молоко. Мечтал жениться на сотнях – или хотя бы десятках тысяч рублей (тогда – это много), то ли в шутку, то ли всерьез, мечтал, но так и не смог, ибо в делах плоти был смешлив, но осторожен.
«Жениться интересно только по любви; жениться же на девушке только потому, что она симпатична, это всё равно, что купить себе на базаре ненужную вещь только потому, что она хороша. В семейной жизни самый важный винт — это любовь, половое влечение, едина плоть, всё же остальное — не надежно и скучно, как бы умно мы ни рассчитывали. Стало быть, дело не в симпатичной девушке, а в любимой; остановка, как видишь, за малым» (7, 311) (в скобках том и стр. из полного собрания писем Чехова, 1970-е – 1980-е гг.).
Вот так. Всё – всерьез. Жениться на деньгах – никак нет! Тогда мечта – выиграть. Мы любим желать – жить до 120 лет! А Чехов желал – выиграть! В лотереях, выигрышных займах, в чем угодно! «Поздравляю твою лучезарную особу и чад твоих с Новым годом, с новым счастьем. Желаю тебе выиграть 200 тысяч»! (3, 120). Это – брату, а вот – Бунину. «Желаю Вам прославиться на весь мир, сойтись с самой хорошенькой женщиной и выиграть 200 тысяч по всем трем займам»! (10, 169). А вот письмо одной милой особе женского пола: «Сто лет Вам жить! Двести тысяч Вам выиграть!» (9, 84). И, конечно, жениха хорошего!
Отличное пожелание! А самому выиграть удалось? Кажется, что нет. Хотя столько ожиданий, напоминаний, писем! «Денег нет. Вся надежда на тираж 1-го марта. Номер серии 9145, номер билета 17. Если выиграю, то могу дать Вам взаймы 100 рублей. Ах, если б жениться на богатой!! Если я женюсь на богатой купчихе, то, обещаю, мы с Вами обдерем ее, анафему, как липку. Мокрого места не останется» (2, 202).
Всё шутить изволите? Надейтесь, надейтесь! «Я купил себе выигрышный билет. 1-го марта выиграю 75 000» (3, 165). «А Потемкин-то 1-го марта не выиграл!» (3, 169). Потемкин – это Чехов, он часто так себя величал, «из грязи да в князи». А выигрышный билет – это государственный заем. «Милая Маша, посылаю тебе выигрышный билет Всемирной выставки 1900 г. (серия 188, № 928)… Этот билет предоставляет тебе на всё время выставки самые широкие права; кроме всего прочего, ты еще имеешь право на выигрыш 500 тыс. франков. Будет несколько тиражей… и всякий раз ты можешь выиграть. Первый тираж будет 25 октября (нов. стиля) 1897 г. и последний 25 октября 1900; стало быть, надеяться на выигрыш ты будешь 3 года; почти каждые два месяца тебе будет угрожать опасность стать очень богатой — и если в самом деле ты выиграешь, то не дашь ли мне взаймы хоть 1000 франков? Твой номер я записал и буду внимательно следить за тиражами…» (7, 59).
Чехов, великий беллетрист душ наших, внимательно следящий за тиражами выигрышного займа? Ждущий с нетерпением тиража, чтобы сразу получить великий выигрыш? Да! Сразу – и много. Мечта! Но мечта изработавшегося, мечта поденщика – взять сразу и столько, чтобы забыть обо всем! «Какая-то чепуха, а не жизнь. И ничего я теперь так не желаю, как выиграть 200 тысяч, потому что ничего так не люблю, как личную свободу» (4, 284). Свободу!
Сколько нас, таких, мечтающих о миллионах! 200 тыс. руб. тогдашних – это где-то 250 млн. сейчас. И – чтобы свалились сразу, вдруг, с неба, чтобы забыть о тяготах дней, о том, что каждый день – лямка! Но никаких сведений о том, что Чехов хотя бы раз выиграл в облигациях, русских или французских, нет. Работайте, Антон Павлович! Тяните! Тащи, коренная!
Среди них – писатели. Конечно, когда вы достигли большой известности, то в вашем кармане совсем не пусто, но если вы только на подходе или в самом начале, то – бедный вы человек. Точно не прокормитесь!
Кто именно? Антон Павлович Чехов, кормилец большого семейства в Москве, со всеми московскими расходами, сызмальства, со студенчества надрывался над каждой строчкой, чтобы были в семействе хлеб, тепло и молоко. Мечтал жениться на сотнях – или хотя бы десятках тысяч рублей (тогда – это много), то ли в шутку, то ли всерьез, мечтал, но так и не смог, ибо в делах плоти был смешлив, но осторожен.
«Жениться интересно только по любви; жениться же на девушке только потому, что она симпатична, это всё равно, что купить себе на базаре ненужную вещь только потому, что она хороша. В семейной жизни самый важный винт — это любовь, половое влечение, едина плоть, всё же остальное — не надежно и скучно, как бы умно мы ни рассчитывали. Стало быть, дело не в симпатичной девушке, а в любимой; остановка, как видишь, за малым» (7, 311) (в скобках том и стр. из полного собрания писем Чехова, 1970-е – 1980-е гг.).
Вот так. Всё – всерьез. Жениться на деньгах – никак нет! Тогда мечта – выиграть. Мы любим желать – жить до 120 лет! А Чехов желал – выиграть! В лотереях, выигрышных займах, в чем угодно! «Поздравляю твою лучезарную особу и чад твоих с Новым годом, с новым счастьем. Желаю тебе выиграть 200 тысяч»! (3, 120). Это – брату, а вот – Бунину. «Желаю Вам прославиться на весь мир, сойтись с самой хорошенькой женщиной и выиграть 200 тысяч по всем трем займам»! (10, 169). А вот письмо одной милой особе женского пола: «Сто лет Вам жить! Двести тысяч Вам выиграть!» (9, 84). И, конечно, жениха хорошего!
Отличное пожелание! А самому выиграть удалось? Кажется, что нет. Хотя столько ожиданий, напоминаний, писем! «Денег нет. Вся надежда на тираж 1-го марта. Номер серии 9145, номер билета 17. Если выиграю, то могу дать Вам взаймы 100 рублей. Ах, если б жениться на богатой!! Если я женюсь на богатой купчихе, то, обещаю, мы с Вами обдерем ее, анафему, как липку. Мокрого места не останется» (2, 202).
Всё шутить изволите? Надейтесь, надейтесь! «Я купил себе выигрышный билет. 1-го марта выиграю 75 000» (3, 165). «А Потемкин-то 1-го марта не выиграл!» (3, 169). Потемкин – это Чехов, он часто так себя величал, «из грязи да в князи». А выигрышный билет – это государственный заем. «Милая Маша, посылаю тебе выигрышный билет Всемирной выставки 1900 г. (серия 188, № 928)… Этот билет предоставляет тебе на всё время выставки самые широкие права; кроме всего прочего, ты еще имеешь право на выигрыш 500 тыс. франков. Будет несколько тиражей… и всякий раз ты можешь выиграть. Первый тираж будет 25 октября (нов. стиля) 1897 г. и последний 25 октября 1900; стало быть, надеяться на выигрыш ты будешь 3 года; почти каждые два месяца тебе будет угрожать опасность стать очень богатой — и если в самом деле ты выиграешь, то не дашь ли мне взаймы хоть 1000 франков? Твой номер я записал и буду внимательно следить за тиражами…» (7, 59).
Чехов, великий беллетрист душ наших, внимательно следящий за тиражами выигрышного займа? Ждущий с нетерпением тиража, чтобы сразу получить великий выигрыш? Да! Сразу – и много. Мечта! Но мечта изработавшегося, мечта поденщика – взять сразу и столько, чтобы забыть обо всем! «Какая-то чепуха, а не жизнь. И ничего я теперь так не желаю, как выиграть 200 тысяч, потому что ничего так не люблю, как личную свободу» (4, 284). Свободу!
Сколько нас, таких, мечтающих о миллионах! 200 тыс. руб. тогдашних – это где-то 250 млн. сейчас. И – чтобы свалились сразу, вдруг, с неба, чтобы забыть о тяготах дней, о том, что каждый день – лямка! Но никаких сведений о том, что Чехов хотя бы раз выиграл в облигациях, русских или французских, нет. Работайте, Антон Павлович! Тяните! Тащи, коренная!
Тогда - карты, ипподром? Некрасов в коммерческой карточной игре сделал состояние. Антоша Чехонте, 24-х лет, честно признается своему редактору, ибо не отослал ему рассказ: «В ночь под Рождество хотел написать что-нибудь, но ничего не написал. Волею судеб проиграл всю ночь с барынями в стуколку. Играл до обедни и всё время от скуки пил водку, которую пью иногда и только от скуки. В голове туман. Выиграл четвертную и не рад этому выигрышу — до того скверно в голове» (1, 93). Стуколка – это карты, старинная игра.
Нет, не карты. Если играет, то коротко и осторожно. Тогда – может быть, рулетка? Там - счастье? Чехов жил в Ницце подолгу, чтобы дышать местным расплавленным воздухом, сухим, тертым. Вот что он пишет: «Здесь есть местечко Монте-Карло, в котором играют в рулетку. Вообразите себе залы Благородного собрания.... В залах большие столы, на столах рулетка... Третьего дня я ездил туда и проиграл. Игра завлекает страшно. После проигрыша я… стал думать, думал и придумал систему игры, при которой непременно выиграешь. Поехали вчера, взявши по 500 франков; с первой же ставки я выиграл пару золотых, потом еще и еще, жилетные карманы мои отвисли от золота... Никогда в другое время я не видел столько золота и серебра. Начал я играть в 5 часов, а к 10 часам у меня в кармане не было уже ни одного франка, и у меня осталось только одно: удовольствие от мысли, что я купил себе обратный билет в Ниццу…
Вы, конечно, скажете: «Какая подлость! Мы бедствуем, а он там в рулетку играет».
Совершенно справедливо, и я разрешаю Вам зарезать меня. Но я лично очень доволен собой. По крайней мере я могу теперь говорить своим внукам, что я в рулетку играл и знаком с тем чувством, какое возбуждается этой игрою» (4, 216 – 217).
Он еще не знает, а мы уже знаем, что внуков не будет. От этого замирает сердце. Но будет еще одна попытка разработать, вместе с другом Потапенко, СИСТЕМУ выигрыша в рулетку – всегда и везде. Вот что помнит Потапенко: «Мы накупили целую гору бюллетеней, даже маленькую рулетку, и по целым часам сидели с карандашами в руках над бумагой, которую исписывали цифрами. Мы разрабатывали систему, мы искали секрет.
Однажды мы его нашли и поехали в Монте-Карло с точно определенным планом. Игра была маленькая, осторожная, и тем не менее, окончив ее, мы недосчитались пары сотен франков.
Опять бюллетени, снова карандаши и цифры. Подходили к делу с другой стороны, вновь ехали в Монте-Карло и пробовали. Одно время казалось, что мы нащупали верный путь. Выиграли раз, другой. Но на третий — неблагоприятное стечение обстоятельств, — и все полетело вверх дном… Кто из знавших его поверит, что в нем жил азарт?» (И. Потапенко. Несколько лет с А. П. Чеховым).
В нем жил азарт, а больше всего – мечта о свободе, о денежной свободе, о том, чтобы никогда больше не писать – подневольно. А в нас что живет? Да –всё то же! Мало кто, конечно, напишет: «Если пьеса провалится, то поеду в Монте-Карло и проиграюсь там до положения риз»! (9, 188). Но всё то же, то же, то же - надежды на легкие деньги, чтобы обрести свободу, азарт, любопытство, охота за секретами верного выигрыша в картах, рулетке, на ипподроме, на финансовых рынках, там тоже бывает казино, – и, в конце концов, капут. Большой капут! Одному, может быть, из миллионов повезет, а прочим – и дальше тянуть лямку.
Что же пожелать, как Чехов желал? Легких денег? Выигрыша в двести тысяч «теми деньгами»? Нет – состоятельности и личной свободы, созданной нашими идеями, нашей мастерской работой, тем, что только мы умеем делать, как искусные профи! Самой высокой денежной оценки со стороны рынка! Возможности строить имущество семьи, не страдая от повседневности. И еще – вместо поденщины, вместо разового выигрыша, от которого летишь в тартарары, вместо день за днем разрушения – огромного удовольствия от того, что творишь – для всех и для семьи!
Это мой новый очерк в "Неделе"
Нет, не карты. Если играет, то коротко и осторожно. Тогда – может быть, рулетка? Там - счастье? Чехов жил в Ницце подолгу, чтобы дышать местным расплавленным воздухом, сухим, тертым. Вот что он пишет: «Здесь есть местечко Монте-Карло, в котором играют в рулетку. Вообразите себе залы Благородного собрания.... В залах большие столы, на столах рулетка... Третьего дня я ездил туда и проиграл. Игра завлекает страшно. После проигрыша я… стал думать, думал и придумал систему игры, при которой непременно выиграешь. Поехали вчера, взявши по 500 франков; с первой же ставки я выиграл пару золотых, потом еще и еще, жилетные карманы мои отвисли от золота... Никогда в другое время я не видел столько золота и серебра. Начал я играть в 5 часов, а к 10 часам у меня в кармане не было уже ни одного франка, и у меня осталось только одно: удовольствие от мысли, что я купил себе обратный билет в Ниццу…
Вы, конечно, скажете: «Какая подлость! Мы бедствуем, а он там в рулетку играет».
Совершенно справедливо, и я разрешаю Вам зарезать меня. Но я лично очень доволен собой. По крайней мере я могу теперь говорить своим внукам, что я в рулетку играл и знаком с тем чувством, какое возбуждается этой игрою» (4, 216 – 217).
Он еще не знает, а мы уже знаем, что внуков не будет. От этого замирает сердце. Но будет еще одна попытка разработать, вместе с другом Потапенко, СИСТЕМУ выигрыша в рулетку – всегда и везде. Вот что помнит Потапенко: «Мы накупили целую гору бюллетеней, даже маленькую рулетку, и по целым часам сидели с карандашами в руках над бумагой, которую исписывали цифрами. Мы разрабатывали систему, мы искали секрет.
Однажды мы его нашли и поехали в Монте-Карло с точно определенным планом. Игра была маленькая, осторожная, и тем не менее, окончив ее, мы недосчитались пары сотен франков.
Опять бюллетени, снова карандаши и цифры. Подходили к делу с другой стороны, вновь ехали в Монте-Карло и пробовали. Одно время казалось, что мы нащупали верный путь. Выиграли раз, другой. Но на третий — неблагоприятное стечение обстоятельств, — и все полетело вверх дном… Кто из знавших его поверит, что в нем жил азарт?» (И. Потапенко. Несколько лет с А. П. Чеховым).
В нем жил азарт, а больше всего – мечта о свободе, о денежной свободе, о том, чтобы никогда больше не писать – подневольно. А в нас что живет? Да –всё то же! Мало кто, конечно, напишет: «Если пьеса провалится, то поеду в Монте-Карло и проиграюсь там до положения риз»! (9, 188). Но всё то же, то же, то же - надежды на легкие деньги, чтобы обрести свободу, азарт, любопытство, охота за секретами верного выигрыша в картах, рулетке, на ипподроме, на финансовых рынках, там тоже бывает казино, – и, в конце концов, капут. Большой капут! Одному, может быть, из миллионов повезет, а прочим – и дальше тянуть лямку.
Что же пожелать, как Чехов желал? Легких денег? Выигрыша в двести тысяч «теми деньгами»? Нет – состоятельности и личной свободы, созданной нашими идеями, нашей мастерской работой, тем, что только мы умеем делать, как искусные профи! Самой высокой денежной оценки со стороны рынка! Возможности строить имущество семьи, не страдая от повседневности. И еще – вместо поденщины, вместо разового выигрыша, от которого летишь в тартарары, вместо день за днем разрушения – огромного удовольствия от того, что творишь – для всех и для семьи!
Это мой новый очерк в "Неделе"
Не к кому присоединиться. Как только ты пытаешься присоединиться к какому-то обществу, стоящему "на светлой стороне", так тут же обнаруживаешь, как и с кем оно утверждало право сильного и сколько уничтоженного с ним связано - когда-то или сейчас. Что называется, некому руку подать в минуту душевной тревоги
А к кому или чему тогда присоединиться? Где найти убежище?
1) К своей семье - прошлой (все, кто были до тебя) и настоящей. Она - любящая, она никогда никому не причинила зла, во всяком случае в тех поколениях, которые видны.
2) К тем, кто всегда пытался всех спасти, сохранить, что бы ни происходило. К тем, кого все любили. Самая яркая фигура в российской и украинской истории - Владимир Короленко. Вот уж где добро. Есть множество других имен, "своих" и мировых, известных и не очень, дальних и близких, тех, с кем рядом живешь..
3) К принципу: не желай и не делай другим того, что не желаешь, чтобы делали тебе. Собственно говоря, это принцип деятельной любви, бесконечной ценности неповторимой человеческой жизни.
4) К требованию объективного суждения. Не суди и не присоединяйся ни к кому и ни к чему тогда, когда не имеешь достаточной информации, более -менее объективной в мире, полном манипуляций и двойных стандартов
Это тот начальный минимум, который нужен для того, чтобы занять позицию по отношению к любому акту политической, военной, общественной жизни в мире, который всегда был тронутым разумом, а сейчас сошел с катушек на полном серьезе.
Или вообще не занимать позицию, понимая, что ты "не владеешь ситуацией", не знаешь всего, что имеет значение для этической оценки: это - добро или зло.
И бесконечно жаль, что всё больше проникаешься социальным дарвинизмом, который всегда считался чем-то примитивным, но который торжественно и присвистывая утверждается на самой вершине человеческой горы
А к кому или чему тогда присоединиться? Где найти убежище?
1) К своей семье - прошлой (все, кто были до тебя) и настоящей. Она - любящая, она никогда никому не причинила зла, во всяком случае в тех поколениях, которые видны.
2) К тем, кто всегда пытался всех спасти, сохранить, что бы ни происходило. К тем, кого все любили. Самая яркая фигура в российской и украинской истории - Владимир Короленко. Вот уж где добро. Есть множество других имен, "своих" и мировых, известных и не очень, дальних и близких, тех, с кем рядом живешь..
3) К принципу: не желай и не делай другим того, что не желаешь, чтобы делали тебе. Собственно говоря, это принцип деятельной любви, бесконечной ценности неповторимой человеческой жизни.
4) К требованию объективного суждения. Не суди и не присоединяйся ни к кому и ни к чему тогда, когда не имеешь достаточной информации, более -менее объективной в мире, полном манипуляций и двойных стандартов
Это тот начальный минимум, который нужен для того, чтобы занять позицию по отношению к любому акту политической, военной, общественной жизни в мире, который всегда был тронутым разумом, а сейчас сошел с катушек на полном серьезе.
Или вообще не занимать позицию, понимая, что ты "не владеешь ситуацией", не знаешь всего, что имеет значение для этической оценки: это - добро или зло.
И бесконечно жаль, что всё больше проникаешься социальным дарвинизмом, который всегда считался чем-то примитивным, но который торжественно и присвистывая утверждается на самой вершине человеческой горы
Заметки на будущее. Будущим политикам. У каждой реформы есть "человеческая цена". Должны быть только "популярные реформы" - те, что несут рост состоятельности и продолжительности жизни. За этими словами - отказ от практики 1990-х - 2020-х гг.
Как это было?
Цены в 1992 г. выросли в 26 раз. Падение реальных доходов населения – почти в 2 раза. Число родившихся меньше 1991 г. на 12%. Число умерших больше 1991 г. на 7%. Началась естественная убыль населения в 1992 г. – 220 тыс. чел. (в 1991 г. прирост в 104 тыс. чел.). Ожидаемая продолжительность жизни уменьшилась на 1 год (Росстат).
Естественная убыль населения (превышение умерших над родившимися) продолжалась еще 20 лет, до 2012 г. включительно. За это время «убыло» 13,2 млн чел. И сколько не родились! Коэффициент рождаемости (число детей на одну женщину) упал с 1,9 в 1990 г. до 1,2 в 2001 г. Ожидаемая продолжительность жизни снизилась с 69,2 лет в 1990 г. до 64,8 лет в 2003 г., в отдельные годы проваливаясь еще ниже (Росстат).
Да, мы знаем, что часть вины – на демографическом переходе, на демографических волнах (эхо Великой Отечественной). Но больше всего вины – в том, как мы кроим и режем, перестраивая общество, как ввергаем его в кризисы, один за другим, без всякой жалости.
Думает ли кто-нибудь об этом? Думает ли о том, что каждое макроэкономическое решение – это рожденные или не рожденные души, это те, кто остались жить, или те, кто безвременно ушли? Нет ответа.
Пока же на дворе 2 января 1992 г., и один очевидец пишет: «Пачка сосисок подорожала в 5 раз. Было 8, стало 40. Позвонила соседка, продавщица из продуктового: «Ну, что, голодающие с малыми детьми, хотите сосиски? Пойдём!» И на своей кухне выложила из морозилки припасённое заранее богатство. Ешь – не хочу. По 40. Добрая душа была» (Мила Лунд).
«7 января 1992 г. на Рождество я зашел в магазин и купил 3 бутылки дрянного советского шампанского. Людей было довольно много, но почти никто ничего не покупал. На меня ненавидяще смотрели десятки глаз. До сих пор помню это ощущение. До 1 января 1992 г. никакого шампанского в нашем Челябинске давным-давно в продаже не было» (Г. Бурмистров).
На меня ненавидяще смотрели десятки глаз.
А можно ли было по-другому? Да, если бы 5 лет «перестройки» во главу угла в реформах ставились качество жизни, сытость народа. Если бы наши деньги не считались «денежным навесом», что означало бы – никаких отъемов, никаких денежных реформ. Если бы случилось всё наоборот – сначала накормить, насытить, и только потом, или, точнее, в меру этого любые другие реформы и степени свободы. Никаких «нужно потерпеть». Если бы в двухсекторной экономике шаг за шагом нарастала бы экономика свободы – делать, ставить свои цены, продавать. Если бы госторговля по кусочкам, а не шоком продвигалась к воле! И если бы никто и никогда не объявлял заранее то, что заставляет скрывать товары.
Мы удивительно умеем наносить себе тяжелейшие удары. Мы весь XX век прошли, впадая в крайности, с огромными потерями населения – миллионов людей, где каждый – целый мир. Это когда-нибудь прекратится? Мы затвердили эти уроки? Мы сможем обойтись в будущем без того, что называется «естественная убыль населения страны» на любом повороте истории? Ненавистные слова! Память о 1990-х должна быть в сердце каждого из нас. Поворотов истории, развилок, когда нужно сберегать жизни, будет много впереди.
Из моей новой книги "Гуттаперчевый человек" (Расширенное 2-е издание "Краткой истории российских стрессов")
https://www.ozon.ru/product/guttaperchevyy-chelovek-kratkaya-istoriya-rossiyskih-stressov-mirkin-yakov-moiseevich-1722450983/?__rr=1
Литрес
https://www.litres.ru/book/yakov-mirkin-1078911/guttaperchevyy-chelovek-kratkaya-istoriya-rossiyskih-71118772/chitat-onlayn/?ysclid=m4ktubxigk801900925
Как это было?
Цены в 1992 г. выросли в 26 раз. Падение реальных доходов населения – почти в 2 раза. Число родившихся меньше 1991 г. на 12%. Число умерших больше 1991 г. на 7%. Началась естественная убыль населения в 1992 г. – 220 тыс. чел. (в 1991 г. прирост в 104 тыс. чел.). Ожидаемая продолжительность жизни уменьшилась на 1 год (Росстат).
Естественная убыль населения (превышение умерших над родившимися) продолжалась еще 20 лет, до 2012 г. включительно. За это время «убыло» 13,2 млн чел. И сколько не родились! Коэффициент рождаемости (число детей на одну женщину) упал с 1,9 в 1990 г. до 1,2 в 2001 г. Ожидаемая продолжительность жизни снизилась с 69,2 лет в 1990 г. до 64,8 лет в 2003 г., в отдельные годы проваливаясь еще ниже (Росстат).
Да, мы знаем, что часть вины – на демографическом переходе, на демографических волнах (эхо Великой Отечественной). Но больше всего вины – в том, как мы кроим и режем, перестраивая общество, как ввергаем его в кризисы, один за другим, без всякой жалости.
Думает ли кто-нибудь об этом? Думает ли о том, что каждое макроэкономическое решение – это рожденные или не рожденные души, это те, кто остались жить, или те, кто безвременно ушли? Нет ответа.
Пока же на дворе 2 января 1992 г., и один очевидец пишет: «Пачка сосисок подорожала в 5 раз. Было 8, стало 40. Позвонила соседка, продавщица из продуктового: «Ну, что, голодающие с малыми детьми, хотите сосиски? Пойдём!» И на своей кухне выложила из морозилки припасённое заранее богатство. Ешь – не хочу. По 40. Добрая душа была» (Мила Лунд).
«7 января 1992 г. на Рождество я зашел в магазин и купил 3 бутылки дрянного советского шампанского. Людей было довольно много, но почти никто ничего не покупал. На меня ненавидяще смотрели десятки глаз. До сих пор помню это ощущение. До 1 января 1992 г. никакого шампанского в нашем Челябинске давным-давно в продаже не было» (Г. Бурмистров).
На меня ненавидяще смотрели десятки глаз.
А можно ли было по-другому? Да, если бы 5 лет «перестройки» во главу угла в реформах ставились качество жизни, сытость народа. Если бы наши деньги не считались «денежным навесом», что означало бы – никаких отъемов, никаких денежных реформ. Если бы случилось всё наоборот – сначала накормить, насытить, и только потом, или, точнее, в меру этого любые другие реформы и степени свободы. Никаких «нужно потерпеть». Если бы в двухсекторной экономике шаг за шагом нарастала бы экономика свободы – делать, ставить свои цены, продавать. Если бы госторговля по кусочкам, а не шоком продвигалась к воле! И если бы никто и никогда не объявлял заранее то, что заставляет скрывать товары.
Мы удивительно умеем наносить себе тяжелейшие удары. Мы весь XX век прошли, впадая в крайности, с огромными потерями населения – миллионов людей, где каждый – целый мир. Это когда-нибудь прекратится? Мы затвердили эти уроки? Мы сможем обойтись в будущем без того, что называется «естественная убыль населения страны» на любом повороте истории? Ненавистные слова! Память о 1990-х должна быть в сердце каждого из нас. Поворотов истории, развилок, когда нужно сберегать жизни, будет много впереди.
Из моей новой книги "Гуттаперчевый человек" (Расширенное 2-е издание "Краткой истории российских стрессов")
https://www.ozon.ru/product/guttaperchevyy-chelovek-kratkaya-istoriya-rossiyskih-stressov-mirkin-yakov-moiseevich-1722450983/?__rr=1
Литрес
https://www.litres.ru/book/yakov-mirkin-1078911/guttaperchevyy-chelovek-kratkaya-istoriya-rossiyskih-71118772/chitat-onlayn/?ysclid=m4ktubxigk801900925
OZON
Гуттаперчевый человек. Краткая история российских стрессов | Миркин Яков Моисеевич купить на OZON по низкой цене (1722450983)
Гуттаперчевый человек. Краткая история российских стрессов | Миркин Яков Моисеевич – покупайте на OZON по выгодным ценам! Быстрая и бесплатная доставка, большой ассортимент, бонусы, рассрочка и кэшбэк. Распродажи, скидки и акции. Реальные отзывы покупателей.…
Усталость от «вменённой реальности». Что происходит на самом деле - никому неизвестно? «Говорящим головам» - точно нет. Да и нужно ли знать, присоединяться? Вырваться из потока невероятных событий, жить собственной жизнью, гораздо реже их «отслеживая» - просто, чтобы управлять семейными рисками и доходами. Успокоиться, не торопиться, испытывая весь вкус жизни - настоящей и идеальной - в тех идеях и мысленных конструкциях, которые мы создаём
40 – 50 лет назад «военная помощь составляла 1% всей продукции машиностроения в Советском Союзе». «В 1975 году общее количество вооружений трех основных арабских стран составляло от 7 до 14% советского количества. Если к этому добавить остальные арабские страны, то этот показатель будет колебаться между 9 и 19%.
Так, Египет, Сирия и Ирак имеют около 5500 советских танков, в то время как у всех арабских стран, вместе взятых, 7500 танков при 40 тыс., имеющихся у Советского Союза. Сопоставимые данные по боевым самолетам: 1200 и 1600 по сравнению с 8600 во всех видах советских вооруженных сил».
Это данные из книги, бывшей когда-то в спецхране в ЦК-овских учреждениях – «Советская экономика в перспективе» (Сборник докладов, представленных Объединенной экономической комиссии Конгресса США 14 октября 1976 года), М., Прогресс, 1976.
«Более двух десятилетий Советский Союз на военную помощь Ближнему Востоку около 2% всего своего оборонного бюджета и почти 6% своего производства вооружений (в том числе и усилий в космосе)….Со временем большая часть рассчитанных показателей военной помощи значительно возросла: так, военная помощь этому региону увеличилась с 1,1% оборонного бюджета в течение 1955 – 1966 годов до1,7% в конце 60-х годов и достигла 3,5% в 1971 – 1974 годах, то есть показатель возрос более чем в 3 раза» (Там же, С.76 – 77).
Куда все это делось? Десятки или даже сотни тысяч людей, которые прошли через «экспорт революции», «через расширение влияния», через «распространение идей социализма». Они и сейчас еще есть среди нас, с тоской вспоминая знойные ночи и базары где-нибудь в Багдаде или Триполи, или в Каире и Дамаске. Миллиарды долларов, заработанных и списанных. Какая часть списана?
Потом нас взяла в плен идея постсоветского пространства, в конечном счете, рассыпавшегося, как разбитая ваза. Кто-нибудь считал размеры переданного Россией в виде ценовых льгот и списанных долгов в 1990-х – 2000-годах? Где всё это? Где эти немереные усилия? Есть только постепенно сжимающаяся общность.
Сейчас всех неумолимо захватывает евразийская идея и, чтобы она совершилась, будут затрачены новые люди и новые ресурсы.
Прогноз - с тем же результатом.
Почему? Потому что мы привычно – вместо сухого, рационального расчета – попадаем в плен идеологии, которая заставляет, растрачивая свой собственный народ и его ресурсы, не жалея его сил, его жизней, его денег, его еды, его домов отдавать всё это куда-то на сторону – в погоне за мифами, на других океанах, в чужих песках.
Потому что нужно бы сначала устроить собственную жизнь – в достатке и на свободе, с растущей собственностью, с отличными дорогами, с эффективной экономической моделью, а уже в меру этого – расширяться, а, точнее, привлекать к себе рядом живущие народы и государства.
В России народ никогда так и не смог накопить семейную собственность. Каждое поколение последние сто с лишним лет начинало с нуля.
Есть замечательная идея – изоляционизм. Она не означает отсутствия внешней политики, или же слабой армии, или же отказа от торговли оружием за рубежом.
Она означает только одно – лишнего делать не нужно, подчиняясь еще одному заносу и оставаясь тотально бедными.
Притормозить в том, чтобы переливаться за края. В панславизме, интернационализме, в защите постсоветских границ, в православной солидарности, в евразийстве с его поворотом на восток, в тысяче других идей, которые может породить воспаленное воображение.
Нельзя больше оставаться бедными.
Нужна хотя бы пара десятков лет относительной экономической свободы, легких налогов, низкого процента и устройства самих себя на новой, более удобной квартире.
Что касается отношений с соседями – ближними, дальними, партнерами и совсем не партнерами – то, как показывает жизнь, нет ни своих, ни чужих, ни ближних, ни дальних.
И армия, и флот – тоже не самые лучшие друзья, потому что они могут, как друзья, существовать, только основываясь на сильной экономике.
Так, Египет, Сирия и Ирак имеют около 5500 советских танков, в то время как у всех арабских стран, вместе взятых, 7500 танков при 40 тыс., имеющихся у Советского Союза. Сопоставимые данные по боевым самолетам: 1200 и 1600 по сравнению с 8600 во всех видах советских вооруженных сил».
Это данные из книги, бывшей когда-то в спецхране в ЦК-овских учреждениях – «Советская экономика в перспективе» (Сборник докладов, представленных Объединенной экономической комиссии Конгресса США 14 октября 1976 года), М., Прогресс, 1976.
«Более двух десятилетий Советский Союз на военную помощь Ближнему Востоку около 2% всего своего оборонного бюджета и почти 6% своего производства вооружений (в том числе и усилий в космосе)….Со временем большая часть рассчитанных показателей военной помощи значительно возросла: так, военная помощь этому региону увеличилась с 1,1% оборонного бюджета в течение 1955 – 1966 годов до1,7% в конце 60-х годов и достигла 3,5% в 1971 – 1974 годах, то есть показатель возрос более чем в 3 раза» (Там же, С.76 – 77).
Куда все это делось? Десятки или даже сотни тысяч людей, которые прошли через «экспорт революции», «через расширение влияния», через «распространение идей социализма». Они и сейчас еще есть среди нас, с тоской вспоминая знойные ночи и базары где-нибудь в Багдаде или Триполи, или в Каире и Дамаске. Миллиарды долларов, заработанных и списанных. Какая часть списана?
Потом нас взяла в плен идея постсоветского пространства, в конечном счете, рассыпавшегося, как разбитая ваза. Кто-нибудь считал размеры переданного Россией в виде ценовых льгот и списанных долгов в 1990-х – 2000-годах? Где всё это? Где эти немереные усилия? Есть только постепенно сжимающаяся общность.
Сейчас всех неумолимо захватывает евразийская идея и, чтобы она совершилась, будут затрачены новые люди и новые ресурсы.
Прогноз - с тем же результатом.
Почему? Потому что мы привычно – вместо сухого, рационального расчета – попадаем в плен идеологии, которая заставляет, растрачивая свой собственный народ и его ресурсы, не жалея его сил, его жизней, его денег, его еды, его домов отдавать всё это куда-то на сторону – в погоне за мифами, на других океанах, в чужих песках.
Потому что нужно бы сначала устроить собственную жизнь – в достатке и на свободе, с растущей собственностью, с отличными дорогами, с эффективной экономической моделью, а уже в меру этого – расширяться, а, точнее, привлекать к себе рядом живущие народы и государства.
В России народ никогда так и не смог накопить семейную собственность. Каждое поколение последние сто с лишним лет начинало с нуля.
Есть замечательная идея – изоляционизм. Она не означает отсутствия внешней политики, или же слабой армии, или же отказа от торговли оружием за рубежом.
Она означает только одно – лишнего делать не нужно, подчиняясь еще одному заносу и оставаясь тотально бедными.
Притормозить в том, чтобы переливаться за края. В панславизме, интернационализме, в защите постсоветских границ, в православной солидарности, в евразийстве с его поворотом на восток, в тысяче других идей, которые может породить воспаленное воображение.
Нельзя больше оставаться бедными.
Нужна хотя бы пара десятков лет относительной экономической свободы, легких налогов, низкого процента и устройства самих себя на новой, более удобной квартире.
Что касается отношений с соседями – ближними, дальними, партнерами и совсем не партнерами – то, как показывает жизнь, нет ни своих, ни чужих, ни ближних, ни дальних.
И армия, и флот – тоже не самые лучшие друзья, потому что они могут, как друзья, существовать, только основываясь на сильной экономике.
Самый лучший друг – рост внутреннего спроса и предложения, не накачанного гормонами и антибиотиками, подчиненного благосостоянию собственного народа, а не тоннам и баррелям.
Высокая ценность каждой жизни в России.
Жизнь 80+ для народа, состоятельность семей – как главная цель.
Сухой, рациональный, может быть, протестантский расчет, в котором есть место только обогащению собственного народа и защита интересов его собственности, а не защита чьих-то интересов, в какой бы «изм» они ни укладывались.
Это и есть, по крайней мере, сегодня, лучшая формула «братства навек» с любым, кто живет по ту сторону границы.
Все равно когда-нибудь придется это делать.
Что именно?
Жить – рационально! Если хватит на это ума.
Высокая ценность каждой жизни в России.
Жизнь 80+ для народа, состоятельность семей – как главная цель.
Сухой, рациональный, может быть, протестантский расчет, в котором есть место только обогащению собственного народа и защита интересов его собственности, а не защита чьих-то интересов, в какой бы «изм» они ни укладывались.
Это и есть, по крайней мере, сегодня, лучшая формула «братства навек» с любым, кто живет по ту сторону границы.
Все равно когда-нибудь придется это делать.
Что именно?
Жить – рационально! Если хватит на это ума.
Сегодня - выступление в закрытом клубе. Образ будущего для России.
"Экономика роста"
1) Все для человека. Не на словах, а на деле. Национальная
идея - качество жизни, 80+
2) Конкурировать, а не воевать. Каждая человеческая жизнь - бесценна
3) Социальная рыночная экономика (по континентальному образцу)
4) Демократия по германскому / австрийскому образцу
5) Скромность в мире. Принцип Дэн Сяопина. Нам дело только до себя. Нам нет дела ни до кого
6) Рыночность во внешних отношениях. Братства у народов маловато
7) Поворот и на Запад, и на Восток. Ласковый телёнок всех маток сосет. Технологии и деньги
8) Вооружённый нейтралитет. Да, ядерный статус + армия, оснащенная «по последнему слову техники» - никуда не деться
9) Максимум свободы - идеям, людям инноваций, частному интересу, имуществу семей - при надлежащем учёте общего интереса
10) «Золотая середина» между свободой и контролем, надзором
11) Общество стимулов, а не наказаний. В первую очередь
12) Золотая середина между свободой и необходимостью, конкуренцией и сотрудничеством
13) Государство служит каждому. Государство - слуга
14) Люди государевы (государства). Ум, рациональность, взвешенность, энергия, интеллигентность решений, шахматная игра
15) Каждое решение во внутренней и внешней политике должно приводить к улучшению благосостояния семей.
16) Забудьте о «непопулярных реформах». Принцип Дэн Сяопина.
17) Мировоззрение народа изменится при первых признаках тепла. Модели коллективного поведения меняются
18) Другая модель коллективного поведения. Свой дом - прежде всего. Свобода, идеи + частный интерес при полном соблюдении общего. Страна - как свой дом
19) Немцев любят? Полюбят и русских (за границей мы все - Russians).
20) Если у нас хватит ума и силы все это сделать
Формула "Экономики роста"
Реформы сверху при несовершенных институтах.
"Диктатура развития"
- точки роста, администрация развития,
- макроэкономическое программирование
- рост доступности кредита
- снижение ссудного процента
- осторожное «количественное смягчение» (регионы, средний и малый бизнес, жилищная ипотека и т.п.) при подавлении немонетарной инфляции
- умеренно заниженный валютный курс рубля
- сильные налоговые стимулы за рост и модернизацию
снижение налогового бремени
- ускоренная амортизация
- таможенная политика, содействующая локализации производства
- жесткое сокращение регулятивных издержек
- рост нормы накопления, высокопроизводительных рабочих мест
-создание рыночной среды, деконцентрация, разгосударствление, сильное антимонопольное регулирование
- максимум льгот для среднего и малого бизнеса, в пользу роста активов среднего класса, доступность госимущества и земли
- максимум льгот для прямых иностранных инвестиций.
Подробно этот сценарий в моей последней книге "Гуттаперчевый человек"
Озон
https://www.ozon.ru/product/guttaperchevyy-chelovek-kratkaya-istoriya-rossiyskih-stressov-mirkin-yakov-moiseevich-1722450983/?__rr=1
Литрес
https://www.litres.ru/book/yakov-mirkin-1078911/guttaperchevyy-chelovek-kratkaya-istoriya-rossiyskih-71118772/chitat-onlayn/?ysclid=m4ktubxigk801900925
"Экономика роста"
1) Все для человека. Не на словах, а на деле. Национальная
идея - качество жизни, 80+
2) Конкурировать, а не воевать. Каждая человеческая жизнь - бесценна
3) Социальная рыночная экономика (по континентальному образцу)
4) Демократия по германскому / австрийскому образцу
5) Скромность в мире. Принцип Дэн Сяопина. Нам дело только до себя. Нам нет дела ни до кого
6) Рыночность во внешних отношениях. Братства у народов маловато
7) Поворот и на Запад, и на Восток. Ласковый телёнок всех маток сосет. Технологии и деньги
8) Вооружённый нейтралитет. Да, ядерный статус + армия, оснащенная «по последнему слову техники» - никуда не деться
9) Максимум свободы - идеям, людям инноваций, частному интересу, имуществу семей - при надлежащем учёте общего интереса
10) «Золотая середина» между свободой и контролем, надзором
11) Общество стимулов, а не наказаний. В первую очередь
12) Золотая середина между свободой и необходимостью, конкуренцией и сотрудничеством
13) Государство служит каждому. Государство - слуга
14) Люди государевы (государства). Ум, рациональность, взвешенность, энергия, интеллигентность решений, шахматная игра
15) Каждое решение во внутренней и внешней политике должно приводить к улучшению благосостояния семей.
16) Забудьте о «непопулярных реформах». Принцип Дэн Сяопина.
17) Мировоззрение народа изменится при первых признаках тепла. Модели коллективного поведения меняются
18) Другая модель коллективного поведения. Свой дом - прежде всего. Свобода, идеи + частный интерес при полном соблюдении общего. Страна - как свой дом
19) Немцев любят? Полюбят и русских (за границей мы все - Russians).
20) Если у нас хватит ума и силы все это сделать
Формула "Экономики роста"
Реформы сверху при несовершенных институтах.
"Диктатура развития"
- точки роста, администрация развития,
- макроэкономическое программирование
- рост доступности кредита
- снижение ссудного процента
- осторожное «количественное смягчение» (регионы, средний и малый бизнес, жилищная ипотека и т.п.) при подавлении немонетарной инфляции
- умеренно заниженный валютный курс рубля
- сильные налоговые стимулы за рост и модернизацию
снижение налогового бремени
- ускоренная амортизация
- таможенная политика, содействующая локализации производства
- жесткое сокращение регулятивных издержек
- рост нормы накопления, высокопроизводительных рабочих мест
-создание рыночной среды, деконцентрация, разгосударствление, сильное антимонопольное регулирование
- максимум льгот для среднего и малого бизнеса, в пользу роста активов среднего класса, доступность госимущества и земли
- максимум льгот для прямых иностранных инвестиций.
Подробно этот сценарий в моей последней книге "Гуттаперчевый человек"
Озон
https://www.ozon.ru/product/guttaperchevyy-chelovek-kratkaya-istoriya-rossiyskih-stressov-mirkin-yakov-moiseevich-1722450983/?__rr=1
Литрес
https://www.litres.ru/book/yakov-mirkin-1078911/guttaperchevyy-chelovek-kratkaya-istoriya-rossiyskih-71118772/chitat-onlayn/?ysclid=m4ktubxigk801900925
OZON
Гуттаперчевый человек. Краткая история российских стрессов | Миркин Яков Моисеевич купить на OZON по низкой цене (1722450983)
Гуттаперчевый человек. Краткая история российских стрессов | Миркин Яков Моисеевич – покупайте на OZON по выгодным ценам! Быстрая и бесплатная доставка, большой ассортимент, бонусы, рассрочка и кэшбэк. Распродажи, скидки и акции. Реальные отзывы покупателей.…
Идиотская идея самим "печатать доллары" бродит в российских умах. Между тем, скоро 100 лет фантастической вылазке советских властей – забросить 10 млн фальшивых наличных долларов в Китай, США и Европу (1928 – 1932). 10 млн долл. – это 180 млн долл. сегодня. От инфляции никуда не денешься!
Никто до сих пор не знает – это легенда или факт. Но есть документальное свидетельство – книга Вальтера Кривицкого, изданная в США в 1939 г. под названием «На службе в сталинской разведке» («In Stalin’s Secret Service»), а также в Лондоне в 1940 г. «Я был агентом Сталина» («I was Stalin’s Agent»). В России книга была переведена в 1990-х (в русском переводе ошибочно говорится о 100 млн долл.). Кривицкий – одна из самых крупных фигур советской разведки 1930-х, перебежчик (под угрозой ареста в Москве, 1937), ушедший из жизни при загадочных обстоятельствах (Нью-Йорк, 1940).
Что подделывали? 100-долларовые купюры. Они и сейчас – самые популярные в мире. Для серой и черной экономики – просто находка. Сегодня около 80% выпущенных банкнот с номиналом 100 долл. – за границами США. Они составляют 60% от всей массы наличных долларов (ФРС). Неплохой товар – зеленоватая, хорошо нарезанная бумага, на сумму больше 1 трлн. долл., обращающихся вне США. Россия – один из крупнейших потребителей.
Как подделывали? На оригинальной денежной бумаге, закупленной в США, и так – что не отличишь. Такого качества подделок до сих пор не было (сообщено германским банкам из Нью-Йорка). Подделку обнаруживали только самые детальные микроскопические исследования. Банки срочно оповещались о том, как выявить фальшивые банкноты по мельчайшим расхождениям. Вот что сказал Кривицкому один из организаторов схемы: «Вы ничего не понимаете… Это же настоящие деньги. Они не имеют ничего общего с обычными поддельными дензнаками, они все равно что настоящие. Я достал ту самую бумагу, на которой печатают деньги в США. Вся разница в том, что работа выполнена на наших печатных станках, а не на станках в Вашингтоне».
В этом месте можно смеяться или, наоборот, воодушевляться. Какая же уверенность в том, что делаешь правое дело, какая глубокая приверженность идеологии была у этих людей, многие из которых работали не за деньги, а «за идею», за будущие братство и равенство, за спасение первого в мире коммунистического эксперимента, чтобы пренебрегать обычным здравым смыслом и искренно считать, что это – те же деньги, те же обладающие законной силой доллары США, только напечатанные не там, не в том месте, не теми, кому это полагается по закону, и от лица не того государства.
Где находили фальшак? Можно сказать, всемирная сеть - Германия, Польша, Швейцария, Куба, США, Китай, Канада, Мексика, Румыния, Австрия, Болгария, Венгрия, Сербия. Через Китай проплыли миллионы поддельных долларов. Весь план был изначально разработан именно для него. «Американские банковские эксперты принимали их за подлинные в течение многих лет… Авторы подделки были настолько уверены в качестве своей работы, что предлагали в большом количестве купюры… при расчетах с ведущими финансовыми учреждениями Америки» (Кривицкий). В Берлине для распространения фальшивых долларов был куплен старый частный банк «Сасс и Мартини».
Всё это, в конце концов, посыпалось. Поддельные доллары изымались. Участники схемы были посажены в тюрьму или бежали в СССР, где следы их терялись. На банк был совершен полицейский налет, открылась его связь с подделками, он с шумом обанкротился. А связь с Москвой всей схемы изготовления фальшивых долларов была обнародована Кривицким в 1939 г.
Никто до сих пор не знает – это легенда или факт. Но есть документальное свидетельство – книга Вальтера Кривицкого, изданная в США в 1939 г. под названием «На службе в сталинской разведке» («In Stalin’s Secret Service»), а также в Лондоне в 1940 г. «Я был агентом Сталина» («I was Stalin’s Agent»). В России книга была переведена в 1990-х (в русском переводе ошибочно говорится о 100 млн долл.). Кривицкий – одна из самых крупных фигур советской разведки 1930-х, перебежчик (под угрозой ареста в Москве, 1937), ушедший из жизни при загадочных обстоятельствах (Нью-Йорк, 1940).
Что подделывали? 100-долларовые купюры. Они и сейчас – самые популярные в мире. Для серой и черной экономики – просто находка. Сегодня около 80% выпущенных банкнот с номиналом 100 долл. – за границами США. Они составляют 60% от всей массы наличных долларов (ФРС). Неплохой товар – зеленоватая, хорошо нарезанная бумага, на сумму больше 1 трлн. долл., обращающихся вне США. Россия – один из крупнейших потребителей.
Как подделывали? На оригинальной денежной бумаге, закупленной в США, и так – что не отличишь. Такого качества подделок до сих пор не было (сообщено германским банкам из Нью-Йорка). Подделку обнаруживали только самые детальные микроскопические исследования. Банки срочно оповещались о том, как выявить фальшивые банкноты по мельчайшим расхождениям. Вот что сказал Кривицкому один из организаторов схемы: «Вы ничего не понимаете… Это же настоящие деньги. Они не имеют ничего общего с обычными поддельными дензнаками, они все равно что настоящие. Я достал ту самую бумагу, на которой печатают деньги в США. Вся разница в том, что работа выполнена на наших печатных станках, а не на станках в Вашингтоне».
В этом месте можно смеяться или, наоборот, воодушевляться. Какая же уверенность в том, что делаешь правое дело, какая глубокая приверженность идеологии была у этих людей, многие из которых работали не за деньги, а «за идею», за будущие братство и равенство, за спасение первого в мире коммунистического эксперимента, чтобы пренебрегать обычным здравым смыслом и искренно считать, что это – те же деньги, те же обладающие законной силой доллары США, только напечатанные не там, не в том месте, не теми, кому это полагается по закону, и от лица не того государства.
Где находили фальшак? Можно сказать, всемирная сеть - Германия, Польша, Швейцария, Куба, США, Китай, Канада, Мексика, Румыния, Австрия, Болгария, Венгрия, Сербия. Через Китай проплыли миллионы поддельных долларов. Весь план был изначально разработан именно для него. «Американские банковские эксперты принимали их за подлинные в течение многих лет… Авторы подделки были настолько уверены в качестве своей работы, что предлагали в большом количестве купюры… при расчетах с ведущими финансовыми учреждениями Америки» (Кривицкий). В Берлине для распространения фальшивых долларов был куплен старый частный банк «Сасс и Мартини».
Всё это, в конце концов, посыпалось. Поддельные доллары изымались. Участники схемы были посажены в тюрьму или бежали в СССР, где следы их терялись. На банк был совершен полицейский налет, открылась его связь с подделками, он с шумом обанкротился. А связь с Москвой всей схемы изготовления фальшивых долларов была обнародована Кривицким в 1939 г.
«Я перечислил все трудности, которые мы, агенты секретной службы, испытываем по вине наших неумелых бюрократов-финансистов, когда нам приходится менять здесь наличные деньги, присылаемые из Москвы. То курьеры привезут целую пачку 500-долларовых банкнот, то вручают 10 тыс. долларов в банкнотах с номиналом в 1 долл. Бывает, что на банкнотах проставлены штампы советского Государственного банка. Риск, связанный с обменом подобной наличности, сам по себе достаточно велик. А теперь Москва собирается снабжать нас поддельными денежными знаками! Разве это не равнозначно смертному приговору нашему делу?»
В начале 1930-х была сделана еще одна попытка обменять крупные суммы всё тех же поддельных долларов через гангстерский подпольный синдикат в Чикаго. И она провалилась. Когда пришли крупные партии банкнот старого образца, банки оказались начеку. Аресты, газетная шумиха, предательства, бегства, преследования, приговоры на 10 – 15 лет – это был настоящий триллер. Действующие лица – леваки, коммунисты. Однако, связь с Москвой только глухо упоминалась.
Так сказка это – или быль? Поставим на полку книги Кривицкого и обратимся к другим свидетельствам. Дверцы в Москву были приоткрыты на слушаниях о коммунистическом шпионаже в конгрессе США (1948 – 1949 гг.). Есть подтверждения в опубликованных материалах ФБР («Кривицкий», дело №100 – 11146). Советские агенты в США, работавшие не за деньги, а за идею (победа коммунизма), проникли в тайны нумерации купюр (А. Краммер, 1971).
Фальшивые доллары печатались в Берлине c «немецким качеством». Известны обстоятельства арестов в Чикаго в буйные дни предрождественских продаж в декабре 1932 г. Сдающих фальшивые купюры хватали прямо у касс банков. Организаторы аферы, имевшие связи с компартией, в панике скрылись в Канаде, чтобы переждать, а затем «разбежаться». Один из них был схвачен в самолете, случайно отозвавшись на свое настоящее (немецкое) имя. Фон такой-то. При нем были найдены 30 тыс. фальшивых долларов (А. Краммер, 1971). А дальше – допросы, суды. От такого сценария невозможно отказаться, «Оскар» будет точно.
Что скажешь? Это часть истории XX в. – финансовая атака, игра спецслужб, деньги, разбрасываемые по всему миру на переломе 1930-х. Нужно ли ею гордиться? Не знаем, да она и не была удачной, она потерпела поражение, да и была ни к чему, как писал Кривицкий, раскрывая разведывательную сеть. Но нам важны судьбы, человеческие судьбы, люди, их убеждения, их тщетные попытки сделать жизнь лучше для всех, даже если они приводят к обратному результату.
Люди, о которых стоит помнить. Они искренно заблуждались, они страстно верили в идеи, которые потом потерпели крах, они были всегда в опасности и многие из них безвременно погибли. Они жили такой жизнью, которой подавляющему большинству из нас никогда не жить.
А какой нам жить? Хорошо бы жить просто счастливо, никогда не сталкиваясь с большими силами, которые нам не подвластны. Не отдавая жизни ложным идеям и не покидая своих семей, которые пусть всегда будут вместе с нами.
В начале 1930-х была сделана еще одна попытка обменять крупные суммы всё тех же поддельных долларов через гангстерский подпольный синдикат в Чикаго. И она провалилась. Когда пришли крупные партии банкнот старого образца, банки оказались начеку. Аресты, газетная шумиха, предательства, бегства, преследования, приговоры на 10 – 15 лет – это был настоящий триллер. Действующие лица – леваки, коммунисты. Однако, связь с Москвой только глухо упоминалась.
Так сказка это – или быль? Поставим на полку книги Кривицкого и обратимся к другим свидетельствам. Дверцы в Москву были приоткрыты на слушаниях о коммунистическом шпионаже в конгрессе США (1948 – 1949 гг.). Есть подтверждения в опубликованных материалах ФБР («Кривицкий», дело №100 – 11146). Советские агенты в США, работавшие не за деньги, а за идею (победа коммунизма), проникли в тайны нумерации купюр (А. Краммер, 1971).
Фальшивые доллары печатались в Берлине c «немецким качеством». Известны обстоятельства арестов в Чикаго в буйные дни предрождественских продаж в декабре 1932 г. Сдающих фальшивые купюры хватали прямо у касс банков. Организаторы аферы, имевшие связи с компартией, в панике скрылись в Канаде, чтобы переждать, а затем «разбежаться». Один из них был схвачен в самолете, случайно отозвавшись на свое настоящее (немецкое) имя. Фон такой-то. При нем были найдены 30 тыс. фальшивых долларов (А. Краммер, 1971). А дальше – допросы, суды. От такого сценария невозможно отказаться, «Оскар» будет точно.
Что скажешь? Это часть истории XX в. – финансовая атака, игра спецслужб, деньги, разбрасываемые по всему миру на переломе 1930-х. Нужно ли ею гордиться? Не знаем, да она и не была удачной, она потерпела поражение, да и была ни к чему, как писал Кривицкий, раскрывая разведывательную сеть. Но нам важны судьбы, человеческие судьбы, люди, их убеждения, их тщетные попытки сделать жизнь лучше для всех, даже если они приводят к обратному результату.
Люди, о которых стоит помнить. Они искренно заблуждались, они страстно верили в идеи, которые потом потерпели крах, они были всегда в опасности и многие из них безвременно погибли. Они жили такой жизнью, которой подавляющему большинству из нас никогда не жить.
А какой нам жить? Хорошо бы жить просто счастливо, никогда не сталкиваясь с большими силами, которые нам не подвластны. Не отдавая жизни ложным идеям и не покидая своих семей, которые пусть всегда будут вместе с нами.