Forwarded from Олег Ясинский
Даже для самого невнимательного и ненаблюдательного наблюдателя очевидно, что нынешний Иран не представлял ни малейшей угрозы безопасности Израиля.
Сначала авиаударом США а аэропорту Ирака в январе 2020 года был убит иранский генерал Сулеймани, герой нескольких войн и командующий спецподразделением «Аль-Кудс», предназначенного для проведения спецопераций за пределами Ирана. Затем, 19 мая прошлого года при странных обстоятельствах упал вертолет с иранским президентом Раиси и министром иностранных дел Абдоллахиямом, причины катастрофы которого до сих пор официально не выяснены, или выяснены, но не опубликованы, чтобы не обострять отношений с Израилем. Ракетные удары Израиля по атомным объектам Ирана и убийства Моссадом иранских ученых просто перестали быть новостью.
После гибели Раиси внешняя политика Ирана заметно изменилась. Иран фактически прекратил поддержку Хизбаллы в Ливане и не сделал ничего для спасения режима Асада в Сирии. В последние месяцы он вел вполне успешные переговоры с США по поводу контроля над своими ядерными программами. Экономика Ирана очень страдает от западных санкций и вооруженные силы Ирана очевидно не настолько сильны, чтобы противостоять США, Израилю и НАТО. Видимо, понимая это, иранские власти, поступаясь многим, пытались хоть о чем-то договориться с США, лишая Израиль главного повода для нападения. Это - не к осуждению или одобрению новой иранской позиции, а к тому, что Иран делал всё, чтобы избежать этой войны. Все недавние «страшные удары возмездия» по Израилю были исключительно для соблюдения минимума политкорректности на внутреннем политическом поле.
Может быть, фраза о том, что “если страна, выбирая между войной и позором, выбирает позор, она получает и войну, и позор” и применима к нынешнему руководству Ирана, но это уже не важно. Мы знаем, что Моссад уже много лет отстреливал всех для себя опасных и несговорчивых, и в этом смысле Израилю не откажешь в последовательности.
Сегодняшние новости - ещё одно напоминание о том, что мы живет в мире без правил и без этики. Спасение внутриполитического рейтинга Нетаньяху будет оплачено множеством иранских и израильских жизней с той же циничной лёгкостью с которой приносятся в жертву жизни палестинские, пока сердобольная шведская девочка сначала плывет на кораблике по морю, а потом летит обратно на самолёте, отвлекая камеры и взгляды от непрекращающихся убийства, которые уже нисколько не новость.
В меню, приготовленном неолиберальной властью для человечества - планетарная война всех против всех. Такие старомодные понятия как casus belli или даже наскоро состряпанные фейки типа «химического оружия» Саддама - в далеком прошлом. В предлагаемом мире полных и ничем не ограниченных свобод - в современных войнах, как и в личной жизни, дозволено абсолютно всё, что подскажет вам здоровый капиталистический интерес или больное психопатическое воображение. Заявления Трампа, величайшего изо всех последних президентов США «друга Израиля», о том, что «его страна здесь ни при чем» - оскорбление умственных способностей мировой аудитории.
Это не война Израиля против Ирана, это новый эксперимент надо всем человечеством, проверка того, что ещё мы можем скушать и облизаться.
Она будет продолжена, несмотря на то, что иранское руководство скорее всего в ближайшее время заявит, что «Иран победил и нами было уничтожено 100.000 сионистов».
Всех приглашаю на мой канал https://www.group-telegram.com/olegyasynsky
Сначала авиаударом США а аэропорту Ирака в январе 2020 года был убит иранский генерал Сулеймани, герой нескольких войн и командующий спецподразделением «Аль-Кудс», предназначенного для проведения спецопераций за пределами Ирана. Затем, 19 мая прошлого года при странных обстоятельствах упал вертолет с иранским президентом Раиси и министром иностранных дел Абдоллахиямом, причины катастрофы которого до сих пор официально не выяснены, или выяснены, но не опубликованы, чтобы не обострять отношений с Израилем. Ракетные удары Израиля по атомным объектам Ирана и убийства Моссадом иранских ученых просто перестали быть новостью.
После гибели Раиси внешняя политика Ирана заметно изменилась. Иран фактически прекратил поддержку Хизбаллы в Ливане и не сделал ничего для спасения режима Асада в Сирии. В последние месяцы он вел вполне успешные переговоры с США по поводу контроля над своими ядерными программами. Экономика Ирана очень страдает от западных санкций и вооруженные силы Ирана очевидно не настолько сильны, чтобы противостоять США, Израилю и НАТО. Видимо, понимая это, иранские власти, поступаясь многим, пытались хоть о чем-то договориться с США, лишая Израиль главного повода для нападения. Это - не к осуждению или одобрению новой иранской позиции, а к тому, что Иран делал всё, чтобы избежать этой войны. Все недавние «страшные удары возмездия» по Израилю были исключительно для соблюдения минимума политкорректности на внутреннем политическом поле.
Может быть, фраза о том, что “если страна, выбирая между войной и позором, выбирает позор, она получает и войну, и позор” и применима к нынешнему руководству Ирана, но это уже не важно. Мы знаем, что Моссад уже много лет отстреливал всех для себя опасных и несговорчивых, и в этом смысле Израилю не откажешь в последовательности.
Сегодняшние новости - ещё одно напоминание о том, что мы живет в мире без правил и без этики. Спасение внутриполитического рейтинга Нетаньяху будет оплачено множеством иранских и израильских жизней с той же циничной лёгкостью с которой приносятся в жертву жизни палестинские, пока сердобольная шведская девочка сначала плывет на кораблике по морю, а потом летит обратно на самолёте, отвлекая камеры и взгляды от непрекращающихся убийства, которые уже нисколько не новость.
В меню, приготовленном неолиберальной властью для человечества - планетарная война всех против всех. Такие старомодные понятия как casus belli или даже наскоро состряпанные фейки типа «химического оружия» Саддама - в далеком прошлом. В предлагаемом мире полных и ничем не ограниченных свобод - в современных войнах, как и в личной жизни, дозволено абсолютно всё, что подскажет вам здоровый капиталистический интерес или больное психопатическое воображение. Заявления Трампа, величайшего изо всех последних президентов США «друга Израиля», о том, что «его страна здесь ни при чем» - оскорбление умственных способностей мировой аудитории.
Это не война Израиля против Ирана, это новый эксперимент надо всем человечеством, проверка того, что ещё мы можем скушать и облизаться.
Она будет продолжена, несмотря на то, что иранское руководство скорее всего в ближайшее время заявит, что «Иран победил и нами было уничтожено 100.000 сионистов».
Всех приглашаю на мой канал https://www.group-telegram.com/olegyasynsky
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
НОВЫЙ.
Урок №290. Позорное западничество: Европа шагает по следам Муссолини
Урок №290. Позорное западничество: Европа шагает по следам Муссолини
ХОТЬ ТЕШИ КОЛ НА КОЛЛЕКТИВНОЙ ИХ ГОЛОВЕ
Нетаньяху горит идеей Великого Израиля в половину Аравийского полуострова.
Трамп горит идеей захвата Гренландии, а кус Украины он уже выторговал себе.
Эрдоган мечтает о восстановлении Османской империи.
Только в 2024 году в мире случилось (не считая русско-украинского конфликта) 10 полномасштабных войн.
Вообще же в XXI веке войн произошло около сотни, и за подавляющим большинством из них стоят, так или иначе, «мировые демократии».
Тем временем, организаторы этих постоянных планетарных геноцидов пугают наивных граждан «черной книгой коммунизма», а наши релоканты на чистом глазу пишут, что «в XXI веке никто не воюет за территории». И еще пишут, что «войне нет никакого оправдания», имея в виду исключительно Россию и более никого.
Кретины, как они есть.
Нелепые, скудоумные, катастрофически упрямые митиглуховские, антошидолины, борисыакунины, люсиулицкие - и сотни, тысячи их последователей здесь, в России: сонмы театральных, кинематографических, литературных, спортивных, финансовых и даже политических деятелей на всех уровнях общества и власти.
НОВЫЙ «Урок русского»
👆👆👆 - об этом.
Нетаньяху горит идеей Великого Израиля в половину Аравийского полуострова.
Трамп горит идеей захвата Гренландии, а кус Украины он уже выторговал себе.
Эрдоган мечтает о восстановлении Османской империи.
Только в 2024 году в мире случилось (не считая русско-украинского конфликта) 10 полномасштабных войн.
Вообще же в XXI веке войн произошло около сотни, и за подавляющим большинством из них стоят, так или иначе, «мировые демократии».
Тем временем, организаторы этих постоянных планетарных геноцидов пугают наивных граждан «черной книгой коммунизма», а наши релоканты на чистом глазу пишут, что «в XXI веке никто не воюет за территории». И еще пишут, что «войне нет никакого оправдания», имея в виду исключительно Россию и более никого.
Кретины, как они есть.
Нелепые, скудоумные, катастрофически упрямые митиглуховские, антошидолины, борисыакунины, люсиулицкие - и сотни, тысячи их последователей здесь, в России: сонмы театральных, кинематографических, литературных, спортивных, финансовых и даже политических деятелей на всех уровнях общества и власти.
НОВЫЙ «Урок русского»
👆👆👆 - об этом.
Интервью для издания «Омск здесь»:
- Зачем сейчас читать? И если читать, то кого? Какую литературы Вы бы рекомендовали сегодняшним подросткам?
- А чем наше "сейчас" отличается от любой другой эпохи? Разве только нашим необычайным самомнением, что мы люди новой эпохи, которым все ответы подскажет Алиса. Если человек старше 14 лет задаётся вопросом зачем ему читать, ему ничего объяснять не надо.
Подросткам я рекомендовал бы ту же самую литературу, что воспитывает людей уже полтора века. Два француза - Дюма и Верн, два американца - Джек Лондон и Эдгар По, и два англичанина - Киплинг и Конан Дойл. И русская классика, умнее и величавее которой нет ничего в мире. И советская героическая литература - от Аркадия Гайдара до Юрия Бондарева. На фоне которой все современные липовые гангстеры выглядят ровно тем, кто они и есть. Липовыми ганстерами.
- Как Вы видите обозримое будущее русской культуры?
- Будущее у любой культуры всегда одно: либо она справляется с сохранением языка и своего народа, либо нет. И тогда народ, которого больше не хранит его культура, исчезает.
- Откуда Вы берёте такие живые образы? Как рождались казаки 17-го века или сидельцы Соловецкого лагеря начала 20-го века такими реалистичными, почти осязаемыми?
- Образы откуда-то являются сами: видимо, из прожитого. Это мои товарищи по ополчению. Это моя родня с верхнего Дона. Когда я работал над романом "Тума", я разыскал сборники старинного, 17-18 веков казачьего говора, и с восхищением обнаружил, что половину словаря знаю по речи моей бабушки и моих соседей из моего родового села Каликино, что в верховьях Дона.
- Когда-то в своей книге "Книгочёт" Вы писали про "потерянного мужчину" в современной русской прозе: "Современного мужика, судя по литературе, некуда приспособить. То ли почвы нет под ним, то ли неба над ним, а может, ни того ни другого не осталось". Как, на Ваш взгляд, изменилась ситуация с русским мужиком? Нашёл он своё место в литературе?
- Мужик образовался, нарисовался, стал более рельефным и понемногу отвоёвывает своё место в литературе. Радуюсь, что я в числе первых или первым это предсказал. В далёком 2007 году, когда ни о каком СВО и речи не шло, и происходила сверхмасштабная унификация мужчин и женщин, сливающихся на наших глазах в единый неразличимый ком, я написал эссе (а потом так была названа книга моих эссе) "К нам едет Пересвет". Хотя на тот момент к нам ехали только Камеди Клаб и глянцевые педерасты с обложек. Мало того, они ехали не только к нам, но и на нас верхом, на всей стране. Но эпохи сместились, и Пересвет явился. Вопрос теперь в том удержится ли он или его заест мошкара.
- Как, по Вашему мнению, влияют на читателя книги из разряда "К себе нежно"? Почему их продажи бьют все рекорды? Откуда такая тяга у современных людей "водить хороводы вокруг себя"? Чем это грозит в будущем и как это влияет на настоящее?
- Люди, которые к себе нежно - не строят империй, не летят в космос, не осваивают пространство, не создают великих культур, не плодятся, не молятся, не совершают подвигов. Это, по сути, такие теплолюбивые растения. Грозит это известно чем. В мире каждые сто лет исчезают десятки государств, сотни народов и тысячи языков. Которые были к себе слишком нежно. Кто, в конечном итоге стоит за тотальной пропагандой подобной продукции? Те, кто желает нашего исчезновения. Любой действующий и сильный народ живёт вокруг героического мифа. Про Одиссея, Роланда, Робин Гуда, Ермака, Стеньку Разина и Павку Корчагина. Если же народ живёт вокруг мифа о комфорте - это уже не народ, а бройлерное мясо, которое сожрут те, кто хочет быть народом.
- В Ваших интервью и книгах часто встречается фраза "Господь присмотрит". Это из разряда доверия к миру? Откуда выросло это незыблемое чувство, на чём оно основано, чем подпитывается и что оно Вам даёт?
- Они выросло из знания о том, что сам ни за чем не присмотришь. А будешь слишком навязчиво присматривать - у тебя ещё и отберут.
- Вам нравится жить?
- Жить нравится. Мне не нравится, когда любимые не живут. Но у меня не спрашивают.
- Зачем сейчас читать? И если читать, то кого? Какую литературы Вы бы рекомендовали сегодняшним подросткам?
- А чем наше "сейчас" отличается от любой другой эпохи? Разве только нашим необычайным самомнением, что мы люди новой эпохи, которым все ответы подскажет Алиса. Если человек старше 14 лет задаётся вопросом зачем ему читать, ему ничего объяснять не надо.
Подросткам я рекомендовал бы ту же самую литературу, что воспитывает людей уже полтора века. Два француза - Дюма и Верн, два американца - Джек Лондон и Эдгар По, и два англичанина - Киплинг и Конан Дойл. И русская классика, умнее и величавее которой нет ничего в мире. И советская героическая литература - от Аркадия Гайдара до Юрия Бондарева. На фоне которой все современные липовые гангстеры выглядят ровно тем, кто они и есть. Липовыми ганстерами.
- Как Вы видите обозримое будущее русской культуры?
- Будущее у любой культуры всегда одно: либо она справляется с сохранением языка и своего народа, либо нет. И тогда народ, которого больше не хранит его культура, исчезает.
- Откуда Вы берёте такие живые образы? Как рождались казаки 17-го века или сидельцы Соловецкого лагеря начала 20-го века такими реалистичными, почти осязаемыми?
- Образы откуда-то являются сами: видимо, из прожитого. Это мои товарищи по ополчению. Это моя родня с верхнего Дона. Когда я работал над романом "Тума", я разыскал сборники старинного, 17-18 веков казачьего говора, и с восхищением обнаружил, что половину словаря знаю по речи моей бабушки и моих соседей из моего родового села Каликино, что в верховьях Дона.
- Когда-то в своей книге "Книгочёт" Вы писали про "потерянного мужчину" в современной русской прозе: "Современного мужика, судя по литературе, некуда приспособить. То ли почвы нет под ним, то ли неба над ним, а может, ни того ни другого не осталось". Как, на Ваш взгляд, изменилась ситуация с русским мужиком? Нашёл он своё место в литературе?
- Мужик образовался, нарисовался, стал более рельефным и понемногу отвоёвывает своё место в литературе. Радуюсь, что я в числе первых или первым это предсказал. В далёком 2007 году, когда ни о каком СВО и речи не шло, и происходила сверхмасштабная унификация мужчин и женщин, сливающихся на наших глазах в единый неразличимый ком, я написал эссе (а потом так была названа книга моих эссе) "К нам едет Пересвет". Хотя на тот момент к нам ехали только Камеди Клаб и глянцевые педерасты с обложек. Мало того, они ехали не только к нам, но и на нас верхом, на всей стране. Но эпохи сместились, и Пересвет явился. Вопрос теперь в том удержится ли он или его заест мошкара.
- Как, по Вашему мнению, влияют на читателя книги из разряда "К себе нежно"? Почему их продажи бьют все рекорды? Откуда такая тяга у современных людей "водить хороводы вокруг себя"? Чем это грозит в будущем и как это влияет на настоящее?
- Люди, которые к себе нежно - не строят империй, не летят в космос, не осваивают пространство, не создают великих культур, не плодятся, не молятся, не совершают подвигов. Это, по сути, такие теплолюбивые растения. Грозит это известно чем. В мире каждые сто лет исчезают десятки государств, сотни народов и тысячи языков. Которые были к себе слишком нежно. Кто, в конечном итоге стоит за тотальной пропагандой подобной продукции? Те, кто желает нашего исчезновения. Любой действующий и сильный народ живёт вокруг героического мифа. Про Одиссея, Роланда, Робин Гуда, Ермака, Стеньку Разина и Павку Корчагина. Если же народ живёт вокруг мифа о комфорте - это уже не народ, а бройлерное мясо, которое сожрут те, кто хочет быть народом.
- В Ваших интервью и книгах часто встречается фраза "Господь присмотрит". Это из разряда доверия к миру? Откуда выросло это незыблемое чувство, на чём оно основано, чем подпитывается и что оно Вам даёт?
- Они выросло из знания о том, что сам ни за чем не присмотришь. А будешь слишком навязчиво присматривать - у тебя ещё и отберут.
- Вам нравится жить?
- Жить нравится. Мне не нравится, когда любимые не живут. Но у меня не спрашивают.
«США не имели никакого отношения к сегодняшнему нападению на Иран. Если Иран каким-либо образом или в какой-либо форме нападет на нас, вся сила и мощь вооруженных сил США обрушатся на вас на уровнях, которых никогда не было. Однако мы можем легко заключить сделку между Ираном и Израилем и положить конец этому кровавому конфликту», - написал Трамп.
Дело даже не в том, что Трамп всё знал и, так или иначе, принимал участие в планировании.
Дело в том, что со всеми этими своими бесконечными «мы легко можем заключить сделку» - он становится всё более и более комичен.
Понятно, что хорошо смеётся тот, кто смеётся последним, но если реально он ничего не может?
Вообразим себе это!
Не может устроить мир на Украине, захватить Гренландию, прогнать мексиканцев, победить сатанинскую Европу, устроить там (и всюду) «правый интернационал» и реванш традиции - о чем так мечтали у нас самовдохновленные и недальновидные люди.
Не может в целом ничего глобального. Зато может писать посты. Как вам такая перспектива?
Дело даже не в том, что Трамп всё знал и, так или иначе, принимал участие в планировании.
Дело в том, что со всеми этими своими бесконечными «мы легко можем заключить сделку» - он становится всё более и более комичен.
Понятно, что хорошо смеётся тот, кто смеётся последним, но если реально он ничего не может?
Вообразим себе это!
Не может устроить мир на Украине, захватить Гренландию, прогнать мексиканцев, победить сатанинскую Европу, устроить там (и всюду) «правый интернационал» и реванш традиции - о чем так мечтали у нас самовдохновленные и недальновидные люди.
Не может в целом ничего глобального. Зато может писать посты. Как вам такая перспектива?
Forwarded from Вожак
Министерство просвещения включило "Собирателей тишины" в список для внеклассного чтения школьной программы по литературе. Пару лет назад я о таком и мечтать не смел, а вот поди ж ты... Компания самая достойная: Захар Прилепин, Владимир Мединский, Анна Долгарева. Работаем дальше. Пишется новая книга. Не так быстро, как хотелось бы, но пишется. Бог даст - выйдет в этом году!
https://gazeta-pedagogov.ru/chto-chitat-shkolnikam-v-2025-minprosveshheniya-utverdilo-spisok-knig-dlya-vneklassnogo-chteniya/
https://gazeta-pedagogov.ru/chto-chitat-shkolnikam-v-2025-minprosveshheniya-utverdilo-spisok-knig-dlya-vneklassnogo-chteniya/
Forwarded from Радио Sputnik
Фронтовая поэзия Александра Твардовского и Давида Самойлова.
Начинаем в 12:00. Подключайтесь на 91.2FM в Москве и 91.5FM в Петербурге. Смотрите программу в наших соцсетях:
ВК | RUTUBE | Telegram
Подписывайтесь на Радио Sputnik
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ЗНАМЕНЩИК РУССКОГО ВОИНСТВА
Для начала Митрофан Борисович Греков – певец русского воинства. Не только советского, не только казачьего, а – русского вообще.
Для советской власти сам факт, что художник такого уровня (а он был огромным мастером уже до революции) пришёл к ней и стал работать на неё – того же уровня явление, как приход к большевикам Есенина в русской поэзии и как приход композитора Александрова в музыке.
Греков родился 15 июня 1882 года в казачьей семье на хуторе Шарпаевка на территории Войска Донского.
В роду его были не только греки (что видно по фамилии), но и турки. То есть один из предков Грекова был тума.
Сам он, конечно, вполне мог бы Григория Мелехова сыграть в кино. Или помещика Листницкого. Он похож сразу на обоих.
Там и семейная история схожая, надо сказать, с шолоховской. Первая жена отца художника Грекова умерла рано, и отец слюбился с красавицей крестьянкой – а она была замужем. Им не просто не дали пожениться (муж полюбовницы грековского отца, Павел Мартыщенко, не дал ей развода, и никаких прав настоять на разводе женщина не имела) – но и… отлучили от церкви.
Вообразите, что это значило в те годы!
Тем не менее, отлучённые, они родили великого художника. Вообще детей у них было шестеро, и все они считались незаконнорожденными. О Грекове вполне можно писать книгу «Незаконный», какую я уже о Шолохове написал. Греков, как и Шолохов, рос «нахалёнком» – таким же «татарчуком», в атмосфере ехидных издёвок «законных» детей из соседских казачьих дворов и попреков местных священнослужителей.
Там, у Грековых, и закончилось всё точно так же – законный муж матери Митрофана умер, и только тогда его отец смог усыновить своих шестерых незаконных детей.
Из Митрофана Павловича Мартыщенко он превратился в того самого Митрофана Борисовича Грекова, нам известного.
Наши нынешние «традиционалисты», скорбящие о дореволюционной чудесной жизни, могут сколько угодно восхищаться этим, простите, адатом, но, кажется, я догадываюсь, отчего Греков и Шолохов всё-таки приняли новую власть.
Унижение, пережитое ими в детстве (самый быт вокруг был выстроен так, что матери их воспринимались миром как блудницы и презирались, а отцы упрямо несли эту муку, воспитывая «незаконных» отпрысков), дало о себе знать. При всей огромной любви к Дону – они не в силах были ностальгировать по этому чувству отринутости и многолетней униженности.
Учился на художника Греков в Одессе. Обожал более всего тогда писателя, и художника, и военного Николая Каразина (забытый мастер удивительной судьбы, я хочу писать о нём для очередного тома «Взвода»).
После Одессы поступил в Петербургскую академию художеств, где учился вместе с Исааком Бродским и Давидом Бурлюком, но, вообразите, подавал куда бОльшие надежды – был молодой звездой казачок этот. Тоже ведь шолоховский случай – когда невесть откуда явившийся «незаконный» дар обыграл слёту и аристократов, и многообещающих еврейских юношей. Стипендию Греков получал как «самый одарённый» (так и было записано в документе) ученик.
Дружил с Гавриилом Гореловым (учились вместе) – о котором я писал недавно; на вечеринках художников чудесно пел (снова как Шолохов) казачьи песни. Гостил у Давида Бурлюка (художника и поэта, позже открывшего Маяковского) на Полтавщине.
(Странно, что Грекова до сих пор не объявили «украинским художником» с его Одессой, Полтавой и первой фамилией Мартыщенко.)
В 1911 году задумал большую работу про Степана Разина, но, к моему несчастью, ограничился этюдом: ему прямо сказали, что работу эту не пропустит цензура. Этому обстоятельству мы обязаны появлением ряда огромных работ Грекова, привязанных к баталиям 1812 года (приближалось столетие той войны) – а вот своего Разина Греков так и не доделал, увы.
Читать полностью: https://dzen.ru/a/aE03xeUHZQPLRUG_
Для начала Митрофан Борисович Греков – певец русского воинства. Не только советского, не только казачьего, а – русского вообще.
Для советской власти сам факт, что художник такого уровня (а он был огромным мастером уже до революции) пришёл к ней и стал работать на неё – того же уровня явление, как приход к большевикам Есенина в русской поэзии и как приход композитора Александрова в музыке.
Греков родился 15 июня 1882 года в казачьей семье на хуторе Шарпаевка на территории Войска Донского.
В роду его были не только греки (что видно по фамилии), но и турки. То есть один из предков Грекова был тума.
Сам он, конечно, вполне мог бы Григория Мелехова сыграть в кино. Или помещика Листницкого. Он похож сразу на обоих.
Там и семейная история схожая, надо сказать, с шолоховской. Первая жена отца художника Грекова умерла рано, и отец слюбился с красавицей крестьянкой – а она была замужем. Им не просто не дали пожениться (муж полюбовницы грековского отца, Павел Мартыщенко, не дал ей развода, и никаких прав настоять на разводе женщина не имела) – но и… отлучили от церкви.
Вообразите, что это значило в те годы!
Тем не менее, отлучённые, они родили великого художника. Вообще детей у них было шестеро, и все они считались незаконнорожденными. О Грекове вполне можно писать книгу «Незаконный», какую я уже о Шолохове написал. Греков, как и Шолохов, рос «нахалёнком» – таким же «татарчуком», в атмосфере ехидных издёвок «законных» детей из соседских казачьих дворов и попреков местных священнослужителей.
Там, у Грековых, и закончилось всё точно так же – законный муж матери Митрофана умер, и только тогда его отец смог усыновить своих шестерых незаконных детей.
Из Митрофана Павловича Мартыщенко он превратился в того самого Митрофана Борисовича Грекова, нам известного.
Наши нынешние «традиционалисты», скорбящие о дореволюционной чудесной жизни, могут сколько угодно восхищаться этим, простите, адатом, но, кажется, я догадываюсь, отчего Греков и Шолохов всё-таки приняли новую власть.
Унижение, пережитое ими в детстве (самый быт вокруг был выстроен так, что матери их воспринимались миром как блудницы и презирались, а отцы упрямо несли эту муку, воспитывая «незаконных» отпрысков), дало о себе знать. При всей огромной любви к Дону – они не в силах были ностальгировать по этому чувству отринутости и многолетней униженности.
Учился на художника Греков в Одессе. Обожал более всего тогда писателя, и художника, и военного Николая Каразина (забытый мастер удивительной судьбы, я хочу писать о нём для очередного тома «Взвода»).
После Одессы поступил в Петербургскую академию художеств, где учился вместе с Исааком Бродским и Давидом Бурлюком, но, вообразите, подавал куда бОльшие надежды – был молодой звездой казачок этот. Тоже ведь шолоховский случай – когда невесть откуда явившийся «незаконный» дар обыграл слёту и аристократов, и многообещающих еврейских юношей. Стипендию Греков получал как «самый одарённый» (так и было записано в документе) ученик.
Дружил с Гавриилом Гореловым (учились вместе) – о котором я писал недавно; на вечеринках художников чудесно пел (снова как Шолохов) казачьи песни. Гостил у Давида Бурлюка (художника и поэта, позже открывшего Маяковского) на Полтавщине.
(Странно, что Грекова до сих пор не объявили «украинским художником» с его Одессой, Полтавой и первой фамилией Мартыщенко.)
В 1911 году задумал большую работу про Степана Разина, но, к моему несчастью, ограничился этюдом: ему прямо сказали, что работу эту не пропустит цензура. Этому обстоятельству мы обязаны появлением ряда огромных работ Грекова, привязанных к баталиям 1812 года (приближалось столетие той войны) – а вот своего Разина Греков так и не доделал, увы.
Читать полностью: https://dzen.ru/a/aE03xeUHZQPLRUG_
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ключи Захара. Фронтовая поэзия Александра Твардовского и Давида Самойлова
Была ли семья Твардовского богатой? Как поэт оказался на советско-финской войне и какие творческие планы у него там родились? Где встретились Твардовский и Самойлов, как стали фронтовыми поэтами и могли ли погибнуть на войне? Что "берет за душу" больше всего в поэме "Василий Теркин"? О чем писали Александру Твардовскому солдаты с передовой и военные через годы и десятилетия после войны? Почему Самойлова называют советским Чаадаевым?
Была ли семья Твардовского богатой? Как поэт оказался на советско-финской войне и какие творческие планы у него там родились? Где встретились Твардовский и Самойлов, как стали фронтовыми поэтами и могли ли погибнуть на войне? Что "берет за душу" больше всего в поэме "Василий Теркин"? О чем писали Александру Твардовскому солдаты с передовой и военные через годы и десятилетия после войны? Почему Самойлова называют советским Чаадаевым?
Молдова сошла с ума: очень жёсткий разгон православных, которые вышли на улицу против поддержанного властями парада ЛГБТ (запрещено в РФ)
На мирный митинг пришли священники и родители с детьми, которые поддерживают традиционные семейные ценности.
Полиция, которая, судя по всему, придерживается ценностей извращённых, жёстко винтит всех: и священнослужителей, и родителей с грудными детьми.
Неприкрытое европейство.
На мирный митинг пришли священники и родители с детьми, которые поддерживают традиционные семейные ценности.
Полиция, которая, судя по всему, придерживается ценностей извращённых, жёстко винтит всех: и священнослужителей, и родителей с грудными детьми.
Неприкрытое европейство.