Notice: file_put_contents(): Write of 520 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 8712 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 ПОЛЕЗНЫЕ ЗАМЕТКИ | Telegram Webview: zametka05/23 -
Шейх ‘Абдульхамид бин Хусайн аш-Ширвани ад-Дагистани аль-Макки – выдающийся учёный-богослов шафиитской богословско-правовой школы и шейх накшубандийского тариката из Ширвана, который ранее входил в состав Дагестана. Получил знания у себя на родине, затем поехал в Стамбул, Египет, где учился у знаменитого шейха Ибрахима аль-Баджури, а затем прибыл в Мекку, где обосновался и стал преподавать. Хорошо знал арабский, персидский и турецкий языки.
Духовное воспитание получил под руководством шейха Ахмада Са‘ида (1217–1277/1802–1860), а затем шейха Мухаммада Мазхара (1248–1301/1832–1883), от которого и получил право на духовное наставничество. Автор популярного во всём исламском мире субкомментария к книге по шафиитскому праву «Тухфат аль-мухтадж» шейха Ибн Хаджара аль-Хайтами.
До конца своей жизни занимался преподаванием религиозных наук и воспитанием мюридов в досточтимой Мекке, в числе которых также были сам Мухаммад Мурад аль-Манзалави. Скончался в 1301 (1884) году хиджры в Мекке и похоронен на кладбище аль-Му‘алла недалеко от нашей госпожи, матери верующих – великой Хадиджи, да пребудет над ним милость Творца!
Шейх ‘Абдульхамид бин Хусайн аш-Ширвани ад-Дагистани аль-Макки – выдающийся учёный-богослов шафиитской богословско-правовой школы и шейх накшубандийского тариката из Ширвана, который ранее входил в состав Дагестана. Получил знания у себя на родине, затем поехал в Стамбул, Египет, где учился у знаменитого шейха Ибрахима аль-Баджури, а затем прибыл в Мекку, где обосновался и стал преподавать. Хорошо знал арабский, персидский и турецкий языки.
Духовное воспитание получил под руководством шейха Ахмада Са‘ида (1217–1277/1802–1860), а затем шейха Мухаммада Мазхара (1248–1301/1832–1883), от которого и получил право на духовное наставничество. Автор популярного во всём исламском мире субкомментария к книге по шафиитскому праву «Тухфат аль-мухтадж» шейха Ибн Хаджара аль-Хайтами.
До конца своей жизни занимался преподаванием религиозных наук и воспитанием мюридов в досточтимой Мекке, в числе которых также были сам Мухаммад Мурад аль-Манзалави. Скончался в 1301 (1884) году хиджры в Мекке и похоронен на кладбище аль-Му‘алла недалеко от нашей госпожи, матери верующих – великой Хадиджи, да пребудет над ним милость Творца!
He floated the idea of restricting the use of Telegram in Ukraine and Russia, a suggestion that was met with fierce opposition from users. Shortly after, Durov backed off the idea. Despite Telegram's origins, its approach to users' security has privacy advocates worried. Russians and Ukrainians are both prolific users of Telegram. They rely on the app for channels that act as newsfeeds, group chats (both public and private), and one-to-one communication. Since the Russian invasion of Ukraine, Telegram has remained an important lifeline for both Russians and Ukrainians, as a way of staying aware of the latest news and keeping in touch with loved ones. Again, in contrast to Facebook, Google and Twitter, Telegram's founder Pavel Durov runs his company in relative secrecy from Dubai. Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations.
from us