Telegram Group & Telegram Channel
​​Про ночные атаки

В книге Мицуо Курэ "Самураи. Иллюстрированная история" автор пишет:

"Неожиданные атаки, которые Ёсицунэ предпринимал против отрядов Тайра, даже сегодня выглядят довольно рискованными, но разумными (тем более что успех оправдывает их).

Однако у самураев XII в., консервативных и верных освященным веками традициям сражения, эти атаки вызывали отвращение. Именно они стали причиной отчуждения вассалов, вместе с Ёсицунэ сражавшихся против Хэйси (Тайра), поэтому, когда Ёритомо принял решение уничтожить Ёсицунэ, того почти никто не поддержал".

Помню, что когда-то этот довод о связи неожиданных атак и презрения к Ёсицунэ не вызывал у меня каких-либо вопросов. Мне представлялось, что перед боем самураи всегда выпускали свистящие стрелы, кричали свои имена и т.д., и т.д.

Логично, что Ёсицунэ с его неожиданными атаками не вписывался в эту парадигму и был презираем, но более подробное изучение гунки поставило передо мной вопрос: действительно ли самураи презирали неожиданные нападения? Давайте посмотрим.

Самое старое повествование гунки, дошедшее до нас, - "Повесть о Масакадо" (описывает события середины X века). Открываем его и читаем о планах Скэ-но Ёсиканэ (врага Масакадо):

"Скэ-но Ёсиканэ заранее подготовил воинов для ночного нападения [....].
В час Зайца (около 6 часов утра) враги уже подступили и окружили их. У Масакадо к тому времени под рукой не было и десятка воинов".


Что мы видим? Скэ-но Ёсиканэ организовывает неожиданную ночную атаку на Масакадо, чтобы застать его врасплох и убить. Презрительно ли о нём отзываются в гунки? Нет.

Идем далее. Читаем немного более позднее гунки "Сказание о земле Муцу" (описывает события середины XI века). Вот какой план по взятию крепости предлагает Такэнори:

"По обоим берегам растут деревья, и ветки свисают над водой. Ты хорошо прыгаешь - переберись по ним на тот берег, скрытно проберись в лагерь и подожги укрепления. Мятежники непременно побегут, завидев огонь в своём лагере. Тут-то мы и возьмем их крепость".

Перед нами прямая диверсия. Презирали ли Такэнори за эту идею? Нет, военачальник Минамото Ёриёси отблагодарил его за взятие крепости.

О том, что ночные атаки - норма войны, нам также говорит гунки "Повесть о смуте годов Хогэн" (описывает события середины XII века), где самурай Минамото Тамэтомо рассказывает о том, как надо воевать:

"C малых лет я жил в Девяти землях (Кюсю) и сражался более чем в двадцати больших битвах. Как я знаю из опыта прошлых сражений, чтобы обратить противника в бегство и победить, ничего нет лучше, чем ночное нападение! Сегодня среди ночи, пока не рассвело, я, Тамэтомо, выступлю и пойду к дворцу Такамацу (двор императора Го-Сиракава) – с трёх сторон пустим огонь, а с четвертого нападем, тогда тех, кто будет спасаться от огня, мы будем поражать стрелами, а кто будет спасаться от стрел – тех не минует огонь <……>"

Этот план посчитали грубым и вероломным, но кто посчитал? Фудзивара Ёринага, ближайший советник экс-императора. Человек сугубо гражданский. Самураи ничего против плана Тамэтомо не имели. Более того, его оппоненты применили именно ночное нападение.

Также, очень рекомендую прочитать историю о распрях между Тайра-но Корэмоти и Фудзивара-но Морото, случившуюся где-то в X веке, описанную в Кондзяку-моногатари Спойлер: военные действия между ними состоят исключительно из неожиданных атак друг на друга и такой способ ведения войны рассматривается как абсолютно естественный.

Карл Фрайдей в его работе "Samurai, warfare & the state in early medieval Japan" прямо пишет, что для людей эпохи Хэйан неожиданные атаки были настолько приемлемы, что в текстах раннего одиннадцатого века на умение воина осуществлять ночные атаки и засады прямо указывается как на хорошее качество .

Поэтому, если уж и отвернулись самураи от Ёсицунэ, то явно не из-за нарушений "освященных веками традиций сражения", потому что неожиданные атаки и были частью этих традиций.



group-telegram.com/zapiskinadosuge/1975
Create:
Last Update:

​​Про ночные атаки

В книге Мицуо Курэ "Самураи. Иллюстрированная история" автор пишет:

"Неожиданные атаки, которые Ёсицунэ предпринимал против отрядов Тайра, даже сегодня выглядят довольно рискованными, но разумными (тем более что успех оправдывает их).

Однако у самураев XII в., консервативных и верных освященным веками традициям сражения, эти атаки вызывали отвращение. Именно они стали причиной отчуждения вассалов, вместе с Ёсицунэ сражавшихся против Хэйси (Тайра), поэтому, когда Ёритомо принял решение уничтожить Ёсицунэ, того почти никто не поддержал".

Помню, что когда-то этот довод о связи неожиданных атак и презрения к Ёсицунэ не вызывал у меня каких-либо вопросов. Мне представлялось, что перед боем самураи всегда выпускали свистящие стрелы, кричали свои имена и т.д., и т.д.

Логично, что Ёсицунэ с его неожиданными атаками не вписывался в эту парадигму и был презираем, но более подробное изучение гунки поставило передо мной вопрос: действительно ли самураи презирали неожиданные нападения? Давайте посмотрим.

Самое старое повествование гунки, дошедшее до нас, - "Повесть о Масакадо" (описывает события середины X века). Открываем его и читаем о планах Скэ-но Ёсиканэ (врага Масакадо):

"Скэ-но Ёсиканэ заранее подготовил воинов для ночного нападения [....].
В час Зайца (около 6 часов утра) враги уже подступили и окружили их. У Масакадо к тому времени под рукой не было и десятка воинов".


Что мы видим? Скэ-но Ёсиканэ организовывает неожиданную ночную атаку на Масакадо, чтобы застать его врасплох и убить. Презрительно ли о нём отзываются в гунки? Нет.

Идем далее. Читаем немного более позднее гунки "Сказание о земле Муцу" (описывает события середины XI века). Вот какой план по взятию крепости предлагает Такэнори:

"По обоим берегам растут деревья, и ветки свисают над водой. Ты хорошо прыгаешь - переберись по ним на тот берег, скрытно проберись в лагерь и подожги укрепления. Мятежники непременно побегут, завидев огонь в своём лагере. Тут-то мы и возьмем их крепость".

Перед нами прямая диверсия. Презирали ли Такэнори за эту идею? Нет, военачальник Минамото Ёриёси отблагодарил его за взятие крепости.

О том, что ночные атаки - норма войны, нам также говорит гунки "Повесть о смуте годов Хогэн" (описывает события середины XII века), где самурай Минамото Тамэтомо рассказывает о том, как надо воевать:

"C малых лет я жил в Девяти землях (Кюсю) и сражался более чем в двадцати больших битвах. Как я знаю из опыта прошлых сражений, чтобы обратить противника в бегство и победить, ничего нет лучше, чем ночное нападение! Сегодня среди ночи, пока не рассвело, я, Тамэтомо, выступлю и пойду к дворцу Такамацу (двор императора Го-Сиракава) – с трёх сторон пустим огонь, а с четвертого нападем, тогда тех, кто будет спасаться от огня, мы будем поражать стрелами, а кто будет спасаться от стрел – тех не минует огонь <……>"

Этот план посчитали грубым и вероломным, но кто посчитал? Фудзивара Ёринага, ближайший советник экс-императора. Человек сугубо гражданский. Самураи ничего против плана Тамэтомо не имели. Более того, его оппоненты применили именно ночное нападение.

Также, очень рекомендую прочитать историю о распрях между Тайра-но Корэмоти и Фудзивара-но Морото, случившуюся где-то в X веке, описанную в Кондзяку-моногатари Спойлер: военные действия между ними состоят исключительно из неожиданных атак друг на друга и такой способ ведения войны рассматривается как абсолютно естественный.

Карл Фрайдей в его работе "Samurai, warfare & the state in early medieval Japan" прямо пишет, что для людей эпохи Хэйан неожиданные атаки были настолько приемлемы, что в текстах раннего одиннадцатого века на умение воина осуществлять ночные атаки и засады прямо указывается как на хорошее качество .

Поэтому, если уж и отвернулись самураи от Ёсицунэ, то явно не из-за нарушений "освященных веками традиций сражения", потому что неожиданные атаки и были частью этих традиций.

BY Записки на досуге (Япония)




Share with your friend now:
group-telegram.com/zapiskinadosuge/1975

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Perpetrators of these scams will create a public group on Telegram to promote these investment packages that are usually accompanied by fake testimonies and sometimes advertised as being Shariah-compliant. Interested investors will be asked to directly message the representatives to begin investing in the various investment packages offered. "The argument from Telegram is, 'You should trust us because we tell you that we're trustworthy,'" Maréchal said. "It's really in the eye of the beholder whether that's something you want to buy into." 'Wild West' Just days after Russia invaded Ukraine, Durov wrote that Telegram was "increasingly becoming a source of unverified information," and he worried about the app being used to "incite ethnic hatred." Pavel Durov, Telegram's CEO, is known as "the Russian Mark Zuckerberg," for co-founding VKontakte, which is Russian for "in touch," a Facebook imitator that became the country's most popular social networking site.
from us


Telegram Записки на досуге (Япония)
FROM American