В России предложили ввести смертную казнь против террористов. Причем казни проводить публично. Сослались на то, что это "наши традиции".
Соглашусь с тем, что никаких обменов диверсантов быть не должно. Все без исключения, включая тех, кто покушались на меня, были уверены, что их обменяют. Такого быть не должно. Наказание должно быть неотвратимым. У террористов не должно быть даже надежды, а не то что уверенности, что их могут обменять.
Хотел остановиться на требовании проводить казни публично. Зачем? Чтобы внушить страх? Если проводить казни публично, будут больше бояться?
Я так не думаю. Публичная казнь — это история не про того, кого будут казнить. Это про зрителей. Про людей, пришедших поглазеть, как кто-то умирает. Про те чувства что ими движут. Животные чувства. Это не про светлое в нас, а про темное.
Тому, кто будет умирать, все равно — умирать на людях или нет. У меня на глазах умирали люди. Знаю точно, что в момент смерти ты один. Рядом может находиться вся семья и пытаться тебя поддержать, или враги, которые будут радоваться твоей смерти. Не важно. Кто бы ни был рядом, ты будешь один наедине с болью, страхом, нежеланием умирать, сознанием, цепляющимся за ниточку, связывающую тебя с миром. Умирающий сосредотачивается на этом, на себе. На том, что он чувствует.
Вместо отца у меня был дедушка. Когда он заболел, его положили в районную больницу. Будучи школьником, я почти каждый день ездил к нему на велосипеде. От станции Чаплино до Васильковки прилично. Выезжал утром, возвращался вечером. Дедушке становилось все хуже. Как потом выяснилось, умер он не от того, от чего его лечили. В тот день я тоже приехал. Меня завели к нему. Он метался, жадно хватал ртом воздух. Я встал рядом с кроватью, сказал ему, что я рядом, взял его за руку. Дедушка был для меня одним из самых близких людей. Я мысленно сосредоточился на том, чтобы поделиться с ним частью моей жизни. Почему-то казалось, что если сильно сосредоточиться, то можно взять на себя часть его боли. Но он будучи, как я понял, в сумрачном сознании, все-таки почувствовал, что я рядом и попросил меня увести. Либо он не хотел, чтобы я видел, как он умирает, либо он не хотел на меня отвлекаться. Мне кажется, второе.
Смерть — это то, с чем вы проведете один на один последние минуты, часы или дни, уходя из жизни. Вне зависимости от того, кто еще рядом будет с вами.
Вернусь к началу. Публичная казнь — это история про тех, кто пришел поглазеть на то, как кто-то умирает. Это про темные и низкие чувства в душе человека. Это про общество, которое приветствует подобное.
И немного про традиции. Когда Россия присоединяла среднеазиатские ханства, то никаких особых требований к местным эмирам и ханам не было. Верьте в свой ислам, живите своей жизнью, но было единственное требование — больше не будет никаких публичных казней. Практически везде до прихода русских практиковались мучительные длительные публичные казни. Русский царь был готов находить компромиссы по всем вопросам, но только не по этому. С чего бы это?
В России предложили ввести смертную казнь против террористов. Причем казни проводить публично. Сослались на то, что это "наши традиции".
Соглашусь с тем, что никаких обменов диверсантов быть не должно. Все без исключения, включая тех, кто покушались на меня, были уверены, что их обменяют. Такого быть не должно. Наказание должно быть неотвратимым. У террористов не должно быть даже надежды, а не то что уверенности, что их могут обменять.
Хотел остановиться на требовании проводить казни публично. Зачем? Чтобы внушить страх? Если проводить казни публично, будут больше бояться?
Я так не думаю. Публичная казнь — это история не про того, кого будут казнить. Это про зрителей. Про людей, пришедших поглазеть, как кто-то умирает. Про те чувства что ими движут. Животные чувства. Это не про светлое в нас, а про темное.
Тому, кто будет умирать, все равно — умирать на людях или нет. У меня на глазах умирали люди. Знаю точно, что в момент смерти ты один. Рядом может находиться вся семья и пытаться тебя поддержать, или враги, которые будут радоваться твоей смерти. Не важно. Кто бы ни был рядом, ты будешь один наедине с болью, страхом, нежеланием умирать, сознанием, цепляющимся за ниточку, связывающую тебя с миром. Умирающий сосредотачивается на этом, на себе. На том, что он чувствует.
Вместо отца у меня был дедушка. Когда он заболел, его положили в районную больницу. Будучи школьником, я почти каждый день ездил к нему на велосипеде. От станции Чаплино до Васильковки прилично. Выезжал утром, возвращался вечером. Дедушке становилось все хуже. Как потом выяснилось, умер он не от того, от чего его лечили. В тот день я тоже приехал. Меня завели к нему. Он метался, жадно хватал ртом воздух. Я встал рядом с кроватью, сказал ему, что я рядом, взял его за руку. Дедушка был для меня одним из самых близких людей. Я мысленно сосредоточился на том, чтобы поделиться с ним частью моей жизни. Почему-то казалось, что если сильно сосредоточиться, то можно взять на себя часть его боли. Но он будучи, как я понял, в сумрачном сознании, все-таки почувствовал, что я рядом и попросил меня увести. Либо он не хотел, чтобы я видел, как он умирает, либо он не хотел на меня отвлекаться. Мне кажется, второе.
Смерть — это то, с чем вы проведете один на один последние минуты, часы или дни, уходя из жизни. Вне зависимости от того, кто еще рядом будет с вами.
Вернусь к началу. Публичная казнь — это история про тех, кто пришел поглазеть на то, как кто-то умирает. Это про темные и низкие чувства в душе человека. Это про общество, которое приветствует подобное.
И немного про традиции. Когда Россия присоединяла среднеазиатские ханства, то никаких особых требований к местным эмирам и ханам не было. Верьте в свой ислам, живите своей жизнью, но было единственное требование — больше не будет никаких публичных казней. Практически везде до прихода русских практиковались мучительные длительные публичные казни. Русский царь был готов находить компромиссы по всем вопросам, но только не по этому. С чего бы это?
BY ЖИВОВ Z | НОВОСТИ И МНЕНИЯ
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Perpetrators of such fraud use various marketing techniques to attract subscribers on their social media channels. Overall, extreme levels of fear in the market seems to have morphed into something more resembling concern. For example, the Cboe Volatility Index fell from its 2022 peak of 36, which it hit Monday, to around 30 on Friday, a sign of easing tensions. Meanwhile, while the price of WTI crude oil slipped from Sunday’s multiyear high $130 of barrel to $109 a pop. Markets have been expecting heavy restrictions on Russian oil, some of which the U.S. has already imposed, and that would reduce the global supply and bring about even more burdensome inflation. Also in the latest update is the ability for users to create a unique @username from the Settings page, providing others with an easy way to contact them via Search or their t.me/username link without sharing their phone number. Since its launch in 2013, Telegram has grown from a simple messaging app to a broadcast network. Its user base isn’t as vast as WhatsApp’s, and its broadcast platform is a fraction the size of Twitter, but it’s nonetheless showing its use. While Telegram has been embroiled in controversy for much of its life, it has become a vital source of communication during the invasion of Ukraine. But, if all of this is new to you, let us explain, dear friends, what on Earth a Telegram is meant to be, and why you should, or should not, need to care. On December 23rd, 2020, Pavel Durov posted to his channel that the company would need to start generating revenue. In early 2021, he added that any advertising on the platform would not use user data for targeting, and that it would be focused on “large one-to-many channels.” He pledged that ads would be “non-intrusive” and that most users would simply not notice any change.
from us
