Рим был уникален ещë и тем, что там выдерживался почти идеальный баланс между империализмом внешней политики и либерализмом внутренней. Ну, либерализмом в классическом европейском понимании. В принципе, что французкие идеологи Великой Французской революции, что Отцы-Основатели США – вдохновлялись как раз античной свободой личности. Эти республиканские институты в том или ином виде работали до третьего века нашей эры. Тоесть, суммарно, лет семьсот. При этом на внешнем контуре Республика с самых первых дней проявляла себя как сверххищник. В грош не ставящий соседние народы и отрицающий за ними само право на существование. Латины жили по принципу: "Друзьям – всë, остальным – закон". И неплохо жили, хочу отметить.
Так что если у вас никак в голове не стыкуется, как можно быть империалистом-либералом, то вот живой пример. Это разные концепты для разных людей.
В благословенных пределах Империи, защищаемой легионами Божественного Августа живут свободные люди с полным набором гражданских прав. Их нельзя... да вообще ничего с ними нельзя делать. Казнить нельзя, порабощать нельзя, грабить можно только в рамках закона. Титульная нация это какбы младшие акционеры в ООО "Римская Республика". Они с рождения имеют права избирать и быть избранными, право влиять на политику, право получать ренту с римских завоеваний. Даже право на восстание имеют, хоть и ограниченное. Иногда плебеи просто уебывают на гору и предлагают патрициям самим за Рим воевать, если те не готовы делиться профитами. И нормально работало всë.
А вне пределов благословенной Империи, защищаемой легионами Божественного Августа – живут... ну, не то чтобы вообще не люди. Но какие-то такие, очень не очень люди. Варвары там живут. И вот к ним отношение строго утилитарное. Это, в общем и целом, ресурс. Строй, напоминаю, рабовладельческий. А значит и все соседи это, в первую очередь, цель для завоеваний и поголовье потенциальных рабов. А потом уже всë остальное. И, канешно, какие им, нахрен, гражданские права? С какого перепугу? Нет у них никаких прав. Для них есть закон. Римский закон. И им надо его соблюдать, для их же блага. Томушта иначе легионы Божественного Августа придут и устроят им Экстерминатус по всем канонам. И тогда живые позавидуют мертвым. Потому что превратятся в рабов и уйдут пахать на имперскую промышленность в качестве живых орудий труда, хехе.
Вот так в те времена и жили. Есть Амбер, это Рим и имперские провинции. И есть отражения. Которые могут чет там о себе думать, но вообще-то, с точки зрения Пакс Романы, они все – просто охотничьи угодья для граждан единственного настоящего Государства в мире.
Так что истинные римляне отлично империализм с либерализмом сочетали. Веками так жили и построили на этих принципах величайшую империю за всë время наблюдений. А вот когда эту мивоззренческую матрицу проебали – тут же всë посыпалось к ебене матери. Имперка рухнула, пришли Темные Века и империализм с либерализмом закончились почти на тысячу лет. Заново их изобрели уже в эпоху Возрождения. И, с тех пор, так и не смогли между собой подружить в том же идеальном виде, который мы наблюдали во времена античности.
Рим был уникален ещë и тем, что там выдерживался почти идеальный баланс между империализмом внешней политики и либерализмом внутренней. Ну, либерализмом в классическом европейском понимании. В принципе, что французкие идеологи Великой Французской революции, что Отцы-Основатели США – вдохновлялись как раз античной свободой личности. Эти республиканские институты в том или ином виде работали до третьего века нашей эры. Тоесть, суммарно, лет семьсот. При этом на внешнем контуре Республика с самых первых дней проявляла себя как сверххищник. В грош не ставящий соседние народы и отрицающий за ними само право на существование. Латины жили по принципу: "Друзьям – всë, остальным – закон". И неплохо жили, хочу отметить.
Так что если у вас никак в голове не стыкуется, как можно быть империалистом-либералом, то вот живой пример. Это разные концепты для разных людей.
В благословенных пределах Империи, защищаемой легионами Божественного Августа живут свободные люди с полным набором гражданских прав. Их нельзя... да вообще ничего с ними нельзя делать. Казнить нельзя, порабощать нельзя, грабить можно только в рамках закона. Титульная нация это какбы младшие акционеры в ООО "Римская Республика". Они с рождения имеют права избирать и быть избранными, право влиять на политику, право получать ренту с римских завоеваний. Даже право на восстание имеют, хоть и ограниченное. Иногда плебеи просто уебывают на гору и предлагают патрициям самим за Рим воевать, если те не готовы делиться профитами. И нормально работало всë.
А вне пределов благословенной Империи, защищаемой легионами Божественного Августа – живут... ну, не то чтобы вообще не люди. Но какие-то такие, очень не очень люди. Варвары там живут. И вот к ним отношение строго утилитарное. Это, в общем и целом, ресурс. Строй, напоминаю, рабовладельческий. А значит и все соседи это, в первую очередь, цель для завоеваний и поголовье потенциальных рабов. А потом уже всë остальное. И, канешно, какие им, нахрен, гражданские права? С какого перепугу? Нет у них никаких прав. Для них есть закон. Римский закон. И им надо его соблюдать, для их же блага. Томушта иначе легионы Божественного Августа придут и устроят им Экстерминатус по всем канонам. И тогда живые позавидуют мертвым. Потому что превратятся в рабов и уйдут пахать на имперскую промышленность в качестве живых орудий труда, хехе.
Вот так в те времена и жили. Есть Амбер, это Рим и имперские провинции. И есть отражения. Которые могут чет там о себе думать, но вообще-то, с точки зрения Пакс Романы, они все – просто охотничьи угодья для граждан единственного настоящего Государства в мире.
Так что истинные римляне отлично империализм с либерализмом сочетали. Веками так жили и построили на этих принципах величайшую империю за всë время наблюдений. А вот когда эту мивоззренческую матрицу проебали – тут же всë посыпалось к ебене матери. Имперка рухнула, пришли Темные Века и империализм с либерализмом закончились почти на тысячу лет. Заново их изобрели уже в эпоху Возрождения. И, с тех пор, так и не смогли между собой подружить в том же идеальном виде, который мы наблюдали во времена античности.
Такие дела.
BY Картавых Александр
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
READ MORE Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders. "He has to start being more proactive and to find a real solution to this situation, not stay in standby without interfering. It's a very irresponsible position from the owner of Telegram," she said. Groups are also not fully encrypted, end-to-end. This includes private groups. Private groups cannot be seen by other Telegram users, but Telegram itself can see the groups and all of the communications that you have in them. All of the same risks and warnings about channels can be applied to groups. Additionally, investors are often instructed to deposit monies into personal bank accounts of individuals who claim to represent a legitimate entity, and/or into an unrelated corporate account. To lend credence and to lure unsuspecting victims, perpetrators usually claim that their entity and/or the investment schemes are approved by financial authorities.
from us