Всем добрый день! Приехал на обоо, на свою родину. В связи с этим решил поделиться с вами астрологическим вычислением, позволяющим определить местонахождение Гэрэй Сабдаг (ཁང་པའི་ས་བདག - гений хозяина дома) и связанные с ним запреты.

Местоположение Гэрэй Сабдага в доме ཁང་པའི་ས་བདག་གནས་ཚུལ་ནི།

В любой из 12 месяцев, в первые лунные числа (1, 11, 21), Гэрэй Сабдаг находится в стене. Если разбирать стену, то через три дня проявятся болезни и прочий вред. (ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་གང་ཡང་རུང་སྟེ་གཅིག་གསུམ་གྱང་ལ་གནས། གྱང་བཤིག་ན་ཞག་གསུམ་ནས་ནད་སོགས་སྐྱོན་འོང་།)

2. Во вторые числа месяца (2, 12, 22) Гэрэй Сабдаг находится в очаге. Если разбирать очаг/печь, это будет плохо для хозяйки дома. (གཉིས་གསུམ་རྒྱ་ཐབ་ལ་གནས། བཤིག་ན་ཁྱིམ་བདག་མོར་ངན།)

3. В третьи числа (3, 13, 23) он находится в основании дома или в месте для сна. Если раскапывать или разбирать, это навредит детям. Говорят, что также нельзя раскапывать фундамент или забор. (གསུམ་གསུམ་བརྟེན་ཁུང་དམ་ཉལ་སའི་རྟིང་བར་གནས། བརྐོས་པའམ་བཤིག་ན་བུ་ཚར་ངན། བང་རྩ་དང་ར་སྒོ་མི་བརྐོའང་ཟེར།)

4. В четвёртые числа месяца (4, 14, 24) — у входа и опорных столбов. Если проводить ремонт, это навредит хозяйке. (བཞི་གསུམ་སྒོ་ཕུག་དང་ཕུག་གི་ཀ་བའང་ཟེར། བཅོས་ན་ཁྱིམ་བདག་མོར་ངན།)

5. В пятые числа месяца — в углах дома. Если разбирать ворота и углы дома, это навредит старшей дочери. (ལྔ་གསུམ་ཁང་པའི་གྲ་ཟུར་ལ་གནས། ར་སྒོ་དང་ཁང་ཟུར་བཤིག་ན་བུ་མོ་ཆེ་བར་ངན།)

6. В шестые числа месяца (6, 16, 26) — у двери. Если проводить ремонт, это принесёт убытки. (དྲུག་གསུམ་སྒོར་གནས། བཅོས་ན་གོད་ཁ་འོང་།)

7. В седьмые числа месяца (7, 17, 27) — внутри или в центре дома. Если раскапывать, это будет плохо для хозяина дома. (བདུན་གསུམ་ཁང་པའི་ནང་ངམ་དཀྱིལ་ལ་གནས། བརྐོས་ན་བདག་པོར་ངན།)

8. В восьмые числа месяца (8, 18, 28) — у окна. Если разбирать и ремонтировать, это навредит старшей невестке. (བརྒྱད་གསུམ་དུང་ཁུང་ལ་གནས། བཤིག་བཅོས་བྱས་ན་མཉའ་མ་ཆེ་བར་ངན།)

9. В девятые числа месяца (9, 19, 29) — в столбах. Если заменять, это навредит детям. (དགུ་གསུམ་ཀ་བར་གནས། བརྗེས་ན་བུ་ཚར་ངན།)

10. В десятые числа месяца (10, 20, 30) — в балках. Замена вредна для вашего окружения. (བཅུ་གསུམ་གདུང་མར་གནས། བརྗེས་ན་འཁོར་ལ་ངན།).

Дугданов Жаргал багша
@Etigel_datsan

Четыре типа людей

Существует четыре вида лотосов. Одни уже показались над поверхностью воды и созрели настолько, что раскрывают свои бутоны, как только их коснутся солнечные лучи. Другие, хотя и поднялись над водой, будут созревать ещё несколько дней, прежде чем расцветут под лучами солнца. Третий тип — это ростки, которые ещё не показались над водой. Много дней они будут расти, пока не достигнут поверхности озера и не зацветут. А есть и такие лотосы, которые только проросли глубоко под водой, и потому нельзя сказать наверняка, смогут ли они благополучно вырасти и расцвести или же будут съедены водными обитателями, например, черепахами.

Подобно тому, как в озере есть четыре вида лотосов, в этом мире существует четыре типа людей, которых Будда назвал Уггхатитанну, Випанчитанну, Нейя и Падапарама.

1) Уггхатитанну — люди высших способностей, способные постичь Истину после краткого объяснения от Будды или архата. Они подобны полностью созревшим лотосам, которые расцветают при первом же соприкосновении с солнечным светом.

2) Випанчитанну означает «с небольшим опозданием» или «после краткого разъяснения»; им требуется более подробное наставление. Такие люди подобны лотосам, которые расцветают после двух-трёх дней пребывания на солнце.

3) Нейя — «те, кому требуется руководство, обучение или наставление в течение некоторого времени». Им необходимо руководство в практике добродетели, в практике саматхи и випассаны (сосредоточения и способности проникать в суть явлений).

4) Падапарама — те, кто ещё не созрел в своём духовном развитии, чтобы постичь Истину в этой жизни. Им потребуется ещё несколько рождений, чтобы развиваться через Практику Благости. Если же они изберут неверный путь, то будут страдать в течение миллионов циклов новых рождений. Так что они находятся в неопределённом положении. Они подобны лотосам, только проросшим под водой, которые в любой момент могут стать добычей подводных обитателей.

Большинство людей принадлежат к четвёртому классу. Если они осознают шаткость и неопределённость своего положения, вступят на правильный и чистый путь практики Истины с твёрдым устремлением и великим желанием, то, возможно, смогут достичь полного освобождения у стоп грядущего Будды Майтрейи, если не сделают этого раньше, пока учение Будды Гаутамы ещё существует.

Ананда Майтрея Маха Тхеро — отрывок из лекций.

@Etigel_datsan

Храм Неморгающего Взора (Animesha Lochana Chaitya) стоит на месте, откуда во вторую неделю после Просветления Будда, не отводя глаз и не моргая, взирал с благодарностью на дерево Бодхи. Храм расположен на возвышении справа от восточного входа Махабодхи http://www.lossy.ru/forums/showthread.php?t=2322

Желтый оберег также усмиряет вредоносные и злонамеренные действия небожителей и духов.

В ИВОЛГИНСКОМ РАЙОНЕ ПРОХОДИТ РИТУАЛ ХАМБЫН ОБОО

21 июня 2025 года в Иволгинском районе ламы Иволгинского и Улан-Удэнского дацанов во главе с Дид Хамбо Ламой по Республике Бурятия Дагбой Очировым проводят особый ритуал, посвящённый хозяину местности на горе Баян Уула - месте т.н. Хамбын обоо.

Обоо - это место поклонения хозяину местности, в разных районах есть свои обоо. Со времени образования Иволгинского дацана его основатель XVII Пандито Хамбо Лама Лубсан Нима Дармаев в благодарность за то, что хозяин этой местности не раз спасал ему жизнь, утвердил здесь Хамбын обоо. С этим связана такая история. В сложные времена для буддизма, когда дацаны были закрыты, а ламы осуждены за веру, Лубсан Нима Дармаев был здесь дорожным рабочим. Еды не хватало, и каждый день из проезжающей мимо машины, которая возила хлеб, чудесным образом падала буханка хлеба. Что помогло Лубсан Ниме Дармаеву выжить. Став Хамбо Ламой, он начал особо почитать сабдака этой местности.

Алла Намсараева,
руководитель пресс-службы Иволгинского дацана

Будда сострадания Авалокитешвара (бур. Арья-бала, тиб. སྤྱན་རས་གཟིགས། - Ченресиг).
У нас мантру Авалокитешвары произносят таким образом - «Ом мани бадме хум (ᠣᠧᠮ ᠮᠠ ᠨᠢ ᠪᠠᠳ ᠮᠡᠢ ᠬᠤᠩ) или Ум мани бадмэ хум, тибетцы в основном произносят «Ом мани пеме хум (ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾ།)», а на санскрите звучит как «Ом мани падме хум (ॐमणिपद्मेहूँ)».

Далее представляю вам 108 имен Авалокитешвары:
Моджаганджабала Локешвара,
Пупала Локешвара,
Уннаути Локешвара,
Вришначана Локешвара,
Брахмаданда Локешвара,
Аката Локешвара,
Махаваджрасаттва Локешвара,
Вишвахана Локешвара,
Сакьябудда Локешвара,
Сантаси Локешвара,
Ямаданда Локешвара,
Ваджрошниша Локешвара,
Ваджрахунтика Локешвара,
Джнанадхату Локешвара,
Карандавьюха Локешвара,
Сарваниваранавискамбхи Локешвара,
Сарвасокатамониргхата Локешвара,
Пратибханакакута Локешвара,
Амртапрабха Локешвара,
Джалинипрабха Локешвара,
Чандрапрабха Локешвара,
Авалокита Локешвара,
Ваджрагарбха Локешвара,
Сагарамати Локешвара,
Ратнапани Локешвара,
Гаганаганджа Локешвара,
Акасагарбха Локешвара,
Кшитигарбха Локешвара,
Аксайамати Локешвара,
Срстиканта Локешвара,
Самантабхадра Локешвара,
Махасахастабхуджа Локешвара,
Махаратнакирти Локешвара,
Махасанкханатха Локешвара,
Махасахасрасурья Локешвара,
Махаратнакула Локешвара,
Махапатала Локешвара,
Махаманджудатта Локешвара,
Махаакандрабимба Локешвара,
Махасурьябимба Локешвара,
Маха-Абхаяпхалада Локешвара,
Маха-Абхаякари Локешвара,
Махаманджубхута Локешвара,
Махависуддха Локешвара,
Махаваджрадхату Локешвара,
Махаваджрадхрик Локешвара,
Махаваджрапани Локешвара,
Махаваджранатха Локешвара,
Амогхапаша Локешвара,
Девадевата Локешвара,
Пиндапатра Локешвара,
Сартаваха Локешвара,
Ратнадала Локешвара,
ВишнупСни Локешвара,
Камалачандра Локешвара,
Ваджракханда Локешвара,
Акалакету Локешвара,
Сирисара Локешвара,
Дхармачакра Локешвара,
Харивахана Локешвара,
Сарасири Локешвара,
Харихара Локешвара,
Симханада Локешвара,
Вишваваджра Локешвара,
Амитабха Локешвара,
Врирасаттвадхату Локешвара,
Вишвабхута Локешвара,
Дхармадхату Локешвара,
Ваджрадхату Локешвара,
Сакьябудда Локешвара,
Читтадхату Локешвара,
Чинтамани Локешвару,
Сантамати Локешвара,
Манджунатха Локешвара,
Иснучакра Локешвара,
Кртанджали Локешвара,
Вишнуканта Локешвара,
Ваджрасришта Локешвара,
Санкханатха Локешвара,
Видьяпати Локешвара,
Падмапани Локешвара,
Ваджрапани Локешвара,
Махастхамапрапта Локешвара,
Ваджранатха Локешвара,
Шримадарььявалокитешвара,
Нитьянатха Локешвара,
Сукхавати Локешвара,
Ваджрадхарма Лоткешвара,
Васьядхикара Локешвара,
Кхасарпана Локешвара,
Симханатха Локешвара,
Трайлокьясандарсана Локешвара,
Рактарьявалокитешвара,
Нилакантха Локешвара,
Сугати-Сандарсана Локешвара,
Маяджалакрама Кродха Локешвара,
Прета-Сантарпита Локешвара,
Джатамукута Локешвара,
Варадаяка Локешвара,
Камандалу Локешвара,
Манипадма Локешвара,
Питапатта Локешвара,
Анандади Локешвара,
Садаксари Локешвара,
Маяджалакрама Локешвара,
Харихарихаривахана Локешвара,
Халахала Локешвара,
Хаягрива Локешвара.

@Etigel_datsan

Добрый вечер. Немного о правилах почитания Лусад, сказанное в текстах по зурхай. Прежде чем проводить ритуал связанный с Лусад, необходимо соблюдать эти правила.

ཀླུ་དང་འབྲེལ་བའི་བྱ་བ་བྱ་རྒྱུ་ཡིན་ན། རབ་བྱུང་ན་བདུན་ཕག་གཅིག་གི་རིང་ནས་ཤ་ཆང་སྒོག་ཙོང་སྤངས་དགོས་པ་དང་། དེ་ལྟར་མིན་ཡང་ཉིན་ཞག་གཅིག་གི་རིང་ངེས་པར་དུ་འཛེམ་དགོས་པ་ཡིན།
«Если вы собираетесь выполнять действия, связанные с нагами (Лусад), то необходимо отказаться в течение одной недели от употребления мяса, спиртного, чеснока, лука. Как минимум, обязательно нужно воздерживаться от этих продуктов на одни сутки».

@Etigel_datsan

Не учи — свети. У каждого свой путь, и твой свет нужен, а не твои указания.

— Махатма Ганди
@Etigel_datsan

Во время затворнисество по идаму Ямантаки к ламам под руководством Раднаева Гомбо Багши навестил хозяин тайги медведь.

Метод определения благоприятных и неблагоприятных дней для вывешивания Хий морин.
@Etigel_datsan