"Жена Пророка Аиша, да будет доволен ею Аллах, развлекалась и веселилась: например, она смотрела как эфиопы играли копьями в праздничный день, и бегала с Пророком, мир ему и благословение Аллаха, наперегонки".
Такое часто можно услышать от сестер по вере, когда они хотят обосновать свое право на отдых и веселье.
Да, так и было. Но есть нюанс.
Ислам разрешает женщине и отдых, и развлечения, доказательством чему является Аиша, да будет доволен ею Аллах. Однако, это должно происходить с соблюдением определенного этикета и рамок. Например, Аиша не смотрела на игры эфиопов сидя перед ними, как на стадионе, а делала это стоя, выглядывая из-за спины Пророка, мир ему и благословение Аллаха.
Или история о том, как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, бегал наперегонки с Аишей. В первый раз она победила, но через некоторое время Пророк, мир ему и благословение Аллаха, захотел реванша. К этому времени, она немного поправилась, и он смог победить ее и сказал: «Это тебе за тот раз».
Да, все так и было. Но это происходило в абсолютно безлюдном месте, во время возвращения из похода, и их никто не видел.
Как видно из этих примеров, развлечения Аиши не становились достоянием общественности и не сопровождались смешиванием с посторонними мужчинами. Можно ли этими историями оправдать походы на стадионы и концерты, смену одних ресторанов и кафешек на другие, чтобы тупо провести день в интересной локации? Почему через ваши страницы весь мир видит как вы отдыхаете в кафе или скачете на лошади? Да, между супругами бывают и шутки, и игры, но зачем общественности видеть, как вы играете в ладошки, прыгаете на батуте или катаетесь на качелях?
При этом нужно помнить, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, выделялась не только, вернее - не столько, историями о развлечениях, как тем, что она была поклоняющейся, богобоязенной, далекой от всего греховного и сомнительного, ученой женщиной. Это та самая Айша, которая говорила: "Если бы Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, увидел то, что случилось с женщинами, то он обязательно запретил бы им посещать мечеть, как это было запрещено женщинам бану Исраиль". Прошу заметить, что это она говорила про своих современниц и речь о посещении мечети - о месте, в котором совершаются поклонения, а не про нас и кафешки с интернетами.
Всю свою жизнь она посвятила Аллаху, исламу и его распространению, став одним из тех людей, кто больше всех передал хадисов от Пророка, мир ему и благословение Аллаха.
Речь в этом статусе не о том, можно ли женщине развлекаться. Думаю, это очевидно, что можно. Речь о том, что не нужно забывать об исламском этикете и нормах. И пусть ваше личное остается вашим личным, а не становится достоянием общества.
"Жена Пророка Аиша, да будет доволен ею Аллах, развлекалась и веселилась: например, она смотрела как эфиопы играли копьями в праздничный день, и бегала с Пророком, мир ему и благословение Аллаха, наперегонки".
Такое часто можно услышать от сестер по вере, когда они хотят обосновать свое право на отдых и веселье.
Да, так и было. Но есть нюанс.
Ислам разрешает женщине и отдых, и развлечения, доказательством чему является Аиша, да будет доволен ею Аллах. Однако, это должно происходить с соблюдением определенного этикета и рамок. Например, Аиша не смотрела на игры эфиопов сидя перед ними, как на стадионе, а делала это стоя, выглядывая из-за спины Пророка, мир ему и благословение Аллаха.
Или история о том, как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, бегал наперегонки с Аишей. В первый раз она победила, но через некоторое время Пророк, мир ему и благословение Аллаха, захотел реванша. К этому времени, она немного поправилась, и он смог победить ее и сказал: «Это тебе за тот раз».
Да, все так и было. Но это происходило в абсолютно безлюдном месте, во время возвращения из похода, и их никто не видел.
Как видно из этих примеров, развлечения Аиши не становились достоянием общественности и не сопровождались смешиванием с посторонними мужчинами. Можно ли этими историями оправдать походы на стадионы и концерты, смену одних ресторанов и кафешек на другие, чтобы тупо провести день в интересной локации? Почему через ваши страницы весь мир видит как вы отдыхаете в кафе или скачете на лошади? Да, между супругами бывают и шутки, и игры, но зачем общественности видеть, как вы играете в ладошки, прыгаете на батуте или катаетесь на качелях?
При этом нужно помнить, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, выделялась не только, вернее - не столько, историями о развлечениях, как тем, что она была поклоняющейся, богобоязенной, далекой от всего греховного и сомнительного, ученой женщиной. Это та самая Айша, которая говорила: "Если бы Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, увидел то, что случилось с женщинами, то он обязательно запретил бы им посещать мечеть, как это было запрещено женщинам бану Исраиль". Прошу заметить, что это она говорила про своих современниц и речь о посещении мечети - о месте, в котором совершаются поклонения, а не про нас и кафешки с интернетами.
Всю свою жизнь она посвятила Аллаху, исламу и его распространению, став одним из тех людей, кто больше всех передал хадисов от Пророка, мир ему и благословение Аллаха.
Речь в этом статусе не о том, можно ли женщине развлекаться. Думаю, это очевидно, что можно. Речь о том, что не нужно забывать об исламском этикете и нормах. И пусть ваше личное остается вашим личным, а не становится достоянием общества.
BY ikrima
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Such instructions could actually endanger people — citizens receive air strike warnings via smartphone alerts. As the war in Ukraine rages, the messaging app Telegram has emerged as the go-to place for unfiltered live war updates for both Ukrainian refugees and increasingly isolated Russians alike. "For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital. Founder Pavel Durov says tech is meant to set you free The company maintains that it cannot act against individual or group chats, which are “private amongst their participants,” but it will respond to requests in relation to sticker sets, channels and bots which are publicly available. During the invasion of Ukraine, Pavel Durov has wrestled with this issue a lot more prominently than he has before. Channels like Donbass Insider and Bellum Acta, as reported by Foreign Policy, started pumping out pro-Russian propaganda as the invasion began. So much so that the Ukrainian National Security and Defense Council issued a statement labeling which accounts are Russian-backed. Ukrainian officials, in potential violation of the Geneva Convention, have shared imagery of dead and captured Russian soldiers on the platform.
from us
