جامعه باز و دشمنان آن ( فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی )

💠نقد اخلاق کانتی💠

نظر #کانت اینست که
یگانه انگیزه قابل قبول برای عمل اخلاقی حس تکلیف است‌ :
اگر من از سر حس تکلیف تلاش کنم که کودکی را که در حال غرق شدن است نجات بدهم ولی دست بر قضا آن کودک را غرق کنم ، عملم را می‌توان هم‌چنان عمل اخلاقی دانست ، زیرا انگیزه‌های من صواب بوده ، هرچند در این مورد نتیجه‌ی عمل من مصیبت‌بار بوده ، ولی دخلی با ارزش اخلاقی کارم نداشته است‌.

▫️یک نقد بر اخلاق #کانت اینست که
ما بر بخش قابل توجهی از عکس العمل های عاطفی و احساسی و حتی انگیزه های خود اختیار ( کامل ) نداریم ، بنابراین نمیتوان برای این عکس العمل ها ذاتی اخلاقی یا ضد اخلاقی قائل شد.

▫️تهی بودن

نظریه اخلاقی کانت به دلیل تهی بودن از محتوا ( بیش از حد کلی بودن ) هم ، آماج نقد قرار می‌گیرد:
نظریه او تنها چارچوبی کلی که نشان دهنده ساختار داوریهای اخلاقی است به دست می دهد ، بی آنکه به تصمیم افرادی که به دنبال زیست و رفتار اخلاقی هستند ، به صورت دقیق یاری کند.

▫️نظریه‌ی تکلیف گرای کانت نمی‌تواند از پس حل تعارض هایی بر آید که میان تکالیفِ گوناگون روی می دهد.
مثلا اگر از یک سو این تکلیف بر عهده من باشد که «همواره راستگو باشم» و نیز از سوی دیگر «مکلف باشم حافظ دوستانم باشم » نظریه کانت به من نشان نمی دهد که وقتی این دو تکلیف با هم در تعارض در می‌آیند چه کاری باید انجام دهم.

▫️جنبه های نامعقول

به نظر می‌رسد که نظریه کانت پاره‌ای اعمال نامعقول را موجه جلوه می‌دهد ، اعمالی نظیر افشا کردن جای دوستان برای دیوانه‌ای تبر به۱ دست ، به عوض آنکه با دروغ ، کاری کنید که او رد دوست تان را گم کند.
همچنین به نظر می رسد نقش و اهمیت نظریه کانت برای احساساتی همچون رحم و شفقت همدلی و دلسوزی به حد کفایت نیست.

▫️ کانت ، احساسات انسانی مانند رحم و شفقت ، همدلی ، احساس گناه و ندامت را از دور خارج می کند در حالی که به باور بسیاری ، احساساتی نظیر شفقت و همدلی ، بعدی از اخلاق است.

▫️نقد دیگری که بر اخلاق کانت وارد است این است که این نظریه به نتایج اعمال توجه ندارد. ( اشکال در حوزه ی حقوق و عمل )
یعنی می توان ابلهان خیرخواهی را که از سر بی کفایتی ندانسته باعث مرگ شماری از مردم می شوند ، به لحاظ اخلاقی بی‌تقصیر دانست.( هر جنایتکاری هم میتواند ادعا کند نیت‌ش خیر بوده و نمی‌توان براحتی خلاف ادعای ‌ش را ثابت کرد )

#الفبای_فلسفه
#نایجل_واربرتون

#فلسفه_اخلاق
#حقوق
#عصرروشنگری
#فلسفه_غرب
#تکلیف_گرایی

🔹امر مطلق ( کلیت پذیری ، وسایل و غایات ) :
https://www.group-telegram.com/mghlte/2045

🔹نقد اخلاق مسیحی:
https://www.group-telegram.com/mghlte/2112

Telegram

مجله‌ی اینترنتی عصر روشنگری

💠 اخلاق کانتی 💠

کسی در خانه ی شما را می زند. در را باز می کنید و مرد جوانی را در مقابل خود می یابید که به کمک نیاز دارد. او مجروح شده است و خونریزی دارد. او را به داخل می برید و کمکش می کنید. کاری میکنید که احساس امنیت و راحتی کند و بعد هم تلفن می زنید و…

www.group-telegram.com/us/JAAMEbaaz.com/946

92 viewsedited  Mar 28, 2022 at 11:19

💠نقد اخلاق کانتی💠

نظر #کانت اینست که
یگانه انگیزه قابل قبول برای عمل اخلاقی حس تکلیف است‌ :
اگر من از سر حس تکلیف تلاش کنم که کودکی را که در حال غرق شدن است نجات بدهم ولی دست بر قضا آن کودک را غرق کنم ، عملم را می‌توان هم‌چنان عمل اخلاقی دانست ، زیرا انگیزه‌های من صواب بوده ، هرچند در این مورد نتیجه‌ی عمل من مصیبت‌بار بوده ، ولی دخلی با ارزش اخلاقی کارم نداشته است‌.

▫️یک نقد بر اخلاق #کانت اینست که
ما بر بخش قابل توجهی از عکس العمل های عاطفی و احساسی و حتی انگیزه های خود اختیار ( کامل ) نداریم ، بنابراین نمیتوان برای این عکس العمل ها ذاتی اخلاقی یا ضد اخلاقی قائل شد.

▫️تهی بودن

نظریه اخلاقی کانت به دلیل تهی بودن از محتوا ( بیش از حد کلی بودن ) هم ، آماج نقد قرار می‌گیرد:
نظریه او تنها چارچوبی کلی که نشان دهنده ساختار داوریهای اخلاقی است به دست می دهد ، بی آنکه به تصمیم افرادی که به دنبال زیست و رفتار اخلاقی هستند ، به صورت دقیق یاری کند.

▫️نظریه‌ی تکلیف گرای کانت نمی‌تواند از پس حل تعارض هایی بر آید که میان تکالیفِ گوناگون روی می دهد.
مثلا اگر از یک سو این تکلیف بر عهده من باشد که «همواره راستگو باشم» و نیز از سوی دیگر «مکلف باشم حافظ دوستانم باشم » نظریه کانت به من نشان نمی دهد که وقتی این دو تکلیف با هم در تعارض در می‌آیند چه کاری باید انجام دهم.

▫️جنبه های نامعقول

به نظر می‌رسد که نظریه کانت پاره‌ای اعمال نامعقول را موجه جلوه می‌دهد ، اعمالی نظیر افشا کردن جای دوستان برای دیوانه‌ای تبر به۱ دست ، به عوض آنکه با دروغ ، کاری کنید که او رد دوست تان را گم کند.
همچنین به نظر می رسد نقش و اهمیت نظریه کانت برای احساساتی همچون رحم و شفقت همدلی و دلسوزی به حد کفایت نیست.

▫️ کانت ، احساسات انسانی مانند رحم و شفقت ، همدلی ، احساس گناه و ندامت را از دور خارج می کند در حالی که به باور بسیاری ، احساساتی نظیر شفقت و همدلی ، بعدی از اخلاق است.

▫️نقد دیگری که بر اخلاق کانت وارد است این است که این نظریه به نتایج اعمال توجه ندارد. ( اشکال در حوزه ی حقوق و عمل )
یعنی می توان ابلهان خیرخواهی را که از سر بی کفایتی ندانسته باعث مرگ شماری از مردم می شوند ، به لحاظ اخلاقی بی‌تقصیر دانست.( هر جنایتکاری هم میتواند ادعا کند نیت‌ش خیر بوده و نمی‌توان براحتی خلاف ادعای ‌ش را ثابت کرد )

#الفبای_فلسفه
#نایجل_واربرتون

#فلسفه_اخلاق
#حقوق
#عصرروشنگری
#فلسفه_غرب
#تکلیف_گرایی

🔹امر مطلق ( کلیت پذیری ، وسایل و غایات ) :
https://www.group-telegram.com/mghlte/2045

🔹نقد اخلاق مسیحی:
https://www.group-telegram.com/mghlte/2112

BY جامعه باز و دشمنان آن ( فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی )