اگر چه گروه نخستین درسخواندهها و فرنگرفتههای قاجاری که خود را منورالفکر میخواندند دارای دیدگاههای جورواجور بودند٬ اما همهی آنان به « جامعه مدرن» بر سه پایهی « اندیشه ترقی و قانون»٬ «علوم جدید» و «تمدن و مدنیت» باور داشتند.
البته به گفتهی برخی مانند طالبوف و آخوندزاده باید نخست برای پذیرش قانون فرهنگ سازی کرد٬ اما بعضی دیگر مانند ملکمخان و یوسف مستشار الدوله آمدن قانون را راهگشاتر دانسته که خود بستر را برای فرهنگ سازی و قانونپذیری آماده میسازد.
با آنکه روشنفکرها برآمده از لایههای گوناگون هازمان (جامعه) ایرانی بودند اما در زمینه نقش سرنوشتساز افکار عمومی در سه گزارهی یاد شده هماندیش بودن. به همین شوند (باعث) آنان از «روزنامه»٬ و سپس «کتاب» برای آگاهیبخشی و هوشیاری بیشتر وخروش« افکار عمومی» بهرهی فراوان بردند.
دراینباره از روزنامهنگارانی چون ملکم خان با روزنامه«قانون»٬ میرزا آقاخانکرمانی با «اختر»٬ مویدالسلام با «حبلالمتین»٬ میرزا مهدی خان با «حکمت»٬ محمدعلی خان تربیت با «گنجینهفنون»سید محمد شبستری با «مجاهد»٬ ناظمالاسلام کرمانی با«ندای وطن»، سلیمان اسکندری با«حقوق»، علیمحمدخان شیبانی با «پرورش و ثریا» و......میتوان نام برد.
همچنین نباید کارسازی نویسندگانی مانند فتحعلی آخوندزاده٬ طالبوف تبریزی٬ یوسف مستشارالدوله٬ حاج زینالعابدین مراغهای و..را در آشنا ساختن«افکار عمومی» با اندیشهی کنستیتوسیون «constitution» و اندامهای آن چون٬ قانونگرایی٬ تفکیکقوا٬ حاکمیت ملی٬حقرای٬ و..... آموزش آرمانهایی مانند «حریت، اخوت و مساوات» را نادیده گرفت.
اگر چه گروه نخستین درسخواندهها و فرنگرفتههای قاجاری که خود را منورالفکر میخواندند دارای دیدگاههای جورواجور بودند٬ اما همهی آنان به « جامعه مدرن» بر سه پایهی « اندیشه ترقی و قانون»٬ «علوم جدید» و «تمدن و مدنیت» باور داشتند.
البته به گفتهی برخی مانند طالبوف و آخوندزاده باید نخست برای پذیرش قانون فرهنگ سازی کرد٬ اما بعضی دیگر مانند ملکمخان و یوسف مستشار الدوله آمدن قانون را راهگشاتر دانسته که خود بستر را برای فرهنگ سازی و قانونپذیری آماده میسازد.
با آنکه روشنفکرها برآمده از لایههای گوناگون هازمان (جامعه) ایرانی بودند اما در زمینه نقش سرنوشتساز افکار عمومی در سه گزارهی یاد شده هماندیش بودن. به همین شوند (باعث) آنان از «روزنامه»٬ و سپس «کتاب» برای آگاهیبخشی و هوشیاری بیشتر وخروش« افکار عمومی» بهرهی فراوان بردند.
دراینباره از روزنامهنگارانی چون ملکم خان با روزنامه«قانون»٬ میرزا آقاخانکرمانی با «اختر»٬ مویدالسلام با «حبلالمتین»٬ میرزا مهدی خان با «حکمت»٬ محمدعلی خان تربیت با «گنجینهفنون»سید محمد شبستری با «مجاهد»٬ ناظمالاسلام کرمانی با«ندای وطن»، سلیمان اسکندری با«حقوق»، علیمحمدخان شیبانی با «پرورش و ثریا» و......میتوان نام برد.
همچنین نباید کارسازی نویسندگانی مانند فتحعلی آخوندزاده٬ طالبوف تبریزی٬ یوسف مستشارالدوله٬ حاج زینالعابدین مراغهای و..را در آشنا ساختن«افکار عمومی» با اندیشهی کنستیتوسیون «constitution» و اندامهای آن چون٬ قانونگرایی٬ تفکیکقوا٬ حاکمیت ملی٬حقرای٬ و..... آموزش آرمانهایی مانند «حریت، اخوت و مساوات» را نادیده گرفت.
BY مشـــروطیــت
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Additionally, investors are often instructed to deposit monies into personal bank accounts of individuals who claim to represent a legitimate entity, and/or into an unrelated corporate account. To lend credence and to lure unsuspecting victims, perpetrators usually claim that their entity and/or the investment schemes are approved by financial authorities. Pavel Durov, Telegram's CEO, is known as "the Russian Mark Zuckerberg," for co-founding VKontakte, which is Russian for "in touch," a Facebook imitator that became the country's most popular social networking site. One thing that Telegram now offers to all users is the ability to “disappear” messages or set remote deletion deadlines. That enables users to have much more control over how long people can access what you’re sending them. Given that Russian law enforcement officials are reportedly (via Insider) stopping people in the street and demanding to read their text messages, this could be vital to protect individuals from reprisals. On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback.
from us