Послѣдній Шансъ

2 Фес. 3, 6–18; Лк. 13, 31–35). “Се оставляется домъ вашъ пустъ”, сказалъ Господь объ Іерусалимѣ. Значитъ, есть мѣра долготерпѣнію Божію. Милосердіе Божіе вѣчно бы готово терпѣть, ожидая добра; но что дѣлать, когда мы доходимъ до такого разстройства, что не къ чему и рукъ приложить? Потому и бросаютъ насъ. Такъ будетъ и въ вѣчности. Всѣ говорятъ: милосердіе Божіе не попуститъ вѣчнаго отверженія. Да оно и не хочетъ того; но что дѣлать съ тѣми, которыя преисполнены зла, а исправиться не хотятъ? Они сами себя ставятъ за предѣлами милости Божіей и оставляются тамъ потому, что не хотятъ выйти оттуда. Спириты придумали множество рожденій, какъ средство къ перечищенію грѣшниковъ. Но осквернившійся грѣхами въ одно рожденіе можетъ такимъ же явиться и въ десяти другихъ, а затѣмъ и безъ конца. Какъ есть прогрѣссъ въ добрѣ, такъ есть прогрѣссъ и въ злѣ. Мы видимъ на землѣ ожесточенныхъ во злѣ; такими же могутъ они остаться и внѣ земли, а потомъ и навсегда. Когда придетъ всему конецъ, а ему придти неизбѣжно, куда дѣвать этихъ ожесточившихся во злѣ? Ужъ, конечно, куда-нибудь внѣ области свѣтлой, опредѣленной для потрудившихся надъ собою въ очищеніи своихъ нечистотъ. Вотъ и адъ! Не исправившіеся при лучшихъ обстоятельствахъ исправятся ли при худшихъ? А если же нѣтъ, то вотъ и вѣчный адъ! Не Богъ виновникъ ада и вѣчныхъ въ немъ мученій, а сами грѣшники. Не будь нераскаянныхъ грѣшниковъ, и ада не будетъ. Господь очень желаетъ, чтобъ не было грѣшниковъ, за тѣмъ и на землю приходилъ. Если Онъ желаетъ безгрѣшности, то, значитъ, желаетъ и того, чтобъ никто не попалъ въ вѣчныя муки. Все дѣло за нами. Давайте же сговоримся и уничтожимъ адъ безгрѣшностью. Господь будетъ радъ тому; Онъ и открылъ объ адѣ для того, чтобъ всякій поостерегся попасть туда.
Ѳеофанъ Затворникъ.

www.group-telegram.com/us/PosledniyShansRU.com/450

505 viewsNov 22 at 09:13

2 Фес. 3, 6–18; Лк. 13, 31–35). “Се оставляется домъ вашъ пустъ”, сказалъ Господь объ Іерусалимѣ. Значитъ, есть мѣра долготерпѣнію Божію. Милосердіе Божіе вѣчно бы готово терпѣть, ожидая добра; но что дѣлать, когда мы доходимъ до такого разстройства, что не къ чему и рукъ приложить? Потому и бросаютъ насъ. Такъ будетъ и въ вѣчности. Всѣ говорятъ: милосердіе Божіе не попуститъ вѣчнаго отверженія. Да оно и не хочетъ того; но что дѣлать съ тѣми, которыя преисполнены зла, а исправиться не хотятъ? Они сами себя ставятъ за предѣлами милости Божіей и оставляются тамъ потому, что не хотятъ выйти оттуда. Спириты придумали множество рожденій, какъ средство къ перечищенію грѣшниковъ. Но осквернившійся грѣхами въ одно рожденіе можетъ такимъ же явиться и въ десяти другихъ, а затѣмъ и безъ конца. Какъ есть прогрѣссъ въ добрѣ, такъ есть прогрѣссъ и въ злѣ. Мы видимъ на землѣ ожесточенныхъ во злѣ; такими же могутъ они остаться и внѣ земли, а потомъ и навсегда. Когда придетъ всему конецъ, а ему придти неизбѣжно, куда дѣвать этихъ ожесточившихся во злѣ? Ужъ, конечно, куда-нибудь внѣ области свѣтлой, опредѣленной для потрудившихся надъ собою въ очищеніи своихъ нечистотъ. Вотъ и адъ! Не исправившіеся при лучшихъ обстоятельствахъ исправятся ли при худшихъ? А если же нѣтъ, то вотъ и вѣчный адъ! Не Богъ виновникъ ада и вѣчныхъ въ немъ мученій, а сами грѣшники. Не будь нераскаянныхъ грѣшниковъ, и ада не будетъ. Господь очень желаетъ, чтобъ не было грѣшниковъ, за тѣмъ и на землю приходилъ. Если Онъ желаетъ безгрѣшности, то, значитъ, желаетъ и того, чтобъ никто не попалъ въ вѣчныя муки. Все дѣло за нами. Давайте же сговоримся и уничтожимъ адъ безгрѣшностью. Господь будетъ радъ тому; Онъ и открылъ объ адѣ для того, чтобъ всякій поостерегся попасть туда.
Ѳеофанъ Затворникъ.

BY Послѣдній Шансъ