(1 Тим.5, 1–10; Лк. 17, 20–25). Сказавъ, что Сынъ Человѣческій явится въ день свой, какъ молнія, мгновенно освѣщающая всю поднебесную, Господь прибавилъ: “Преждѣ надлежитъ Ему много пострадать и быть отвержену родомъ симъ”. По связи рѣчи видно, что это “надлежитъ пострадать” должно предшествовать явленію Господа во славѣ. Слѣдовательно, все время до того дня — время страданій Господа. Въ Своемъ лицѣ Онъ пострадалъ въ одно извѣстное время; послѣ же того, страданія Его продолжаются въ лицѣ вѣрующихъ, — страданія рожденія вѣрующихъ, ихъ воспитаніе въ духѣ и охраненія отъ вражескихъ дѣйствій, внутреннихъ и внѣшнихъ; ибо союзъ у Господа съ своими не мысленный только и нравственный, а живой, ради котораго все касающееся ихъ воспринимается и Имъ, какъ главою. Исходя изъ этой мысли, нельзя не видѣть, что Господь точно много страдаетъ. Самыя чувствительныя скорби — это паденія вѣрующихъ; еще болѣе чувствительны для Него отпаденія отъ вѣры. Но это — заключительныя уязвленія; постоянныя же стрѣлы — скорби и соблазны и колебанія вѣры невѣріемъ. Рѣчи и писанія, дышащія невѣріемъ, — разженныя стрѣлы лукаваго. Въ нынѣшнѣе время много кузницъ завелъ лукавый для кованія такихъ стрѣлъ. Сердца вѣрующихъ болятъ, бывая поражаемы ими и видя пораженія другихъ; съ ними и Господь болитъ. Но явится день славы Господа — тогда откроются тайная тьмы, и страдавшія возрадуются съ Господомъ. До того же времени надо терпѣть и молиться. Ѳеофанъ Затворникъ
(1 Тим.5, 1–10; Лк. 17, 20–25). Сказавъ, что Сынъ Человѣческій явится въ день свой, какъ молнія, мгновенно освѣщающая всю поднебесную, Господь прибавилъ: “Преждѣ надлежитъ Ему много пострадать и быть отвержену родомъ симъ”. По связи рѣчи видно, что это “надлежитъ пострадать” должно предшествовать явленію Господа во славѣ. Слѣдовательно, все время до того дня — время страданій Господа. Въ Своемъ лицѣ Онъ пострадалъ въ одно извѣстное время; послѣ же того, страданія Его продолжаются въ лицѣ вѣрующихъ, — страданія рожденія вѣрующихъ, ихъ воспитаніе въ духѣ и охраненія отъ вражескихъ дѣйствій, внутреннихъ и внѣшнихъ; ибо союзъ у Господа съ своими не мысленный только и нравственный, а живой, ради котораго все касающееся ихъ воспринимается и Имъ, какъ главою. Исходя изъ этой мысли, нельзя не видѣть, что Господь точно много страдаетъ. Самыя чувствительныя скорби — это паденія вѣрующихъ; еще болѣе чувствительны для Него отпаденія отъ вѣры. Но это — заключительныя уязвленія; постоянныя же стрѣлы — скорби и соблазны и колебанія вѣры невѣріемъ. Рѣчи и писанія, дышащія невѣріемъ, — разженныя стрѣлы лукаваго. Въ нынѣшнѣе время много кузницъ завелъ лукавый для кованія такихъ стрѣлъ. Сердца вѣрующихъ болятъ, бывая поражаемы ими и видя пораженія другихъ; съ ними и Господь болитъ. Но явится день славы Господа — тогда откроются тайная тьмы, и страдавшія возрадуются съ Господомъ. До того же времени надо терпѣть и молиться. Ѳеофанъ Затворникъ
BY Послѣдній Шансъ
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Perpetrators of such fraud use various marketing techniques to attract subscribers on their social media channels. Markets continued to grapple with the economic and corporate earnings implications relating to the Russia-Ukraine conflict. “We have a ton of uncertainty right now,” said Stephanie Link, chief investment strategist and portfolio manager at Hightower Advisors. “We’re dealing with a war, we’re dealing with inflation. We don’t know what it means to earnings.” What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm. "For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders.
from us
