Монашеская жизнь на Святой Земле

Размышления о современном монашестве

Игумения Екатерина (Чернышева), настоятельница Горненского женского монастыря в честь Казанской иконы Божией Матери в Эйн-Кареме.

#Размышления_о_современном_монашестве

Таисия, игумения Леушинская и всея Руси
Александра Калиновская

Еще недавно в церковном календаре отмечалась память праведного Иоанна Кронштадтского. Жизнь этого светоча Русской земли была тесно связана с жизнью его духовной дочери игумении Таисии (Солоповой), к которой он обращался не иначе как «угодница Божия», «избранница Царицы Небесной». Игумения Таисия была его ближайшей ученицей, духовным другом, настоятельницей Иоанно-Предтеченского Леушинского женского монастыря и основательницей нескольких других монастырей. Она обладала чистой и святой душой. Современники называли ее «игуменией всея Руси». Рассмотрим подробнее жизнь матушки Таисии.

Родилась будущая игумения в 1842 году в Санкт-Петербурге в дворянской семье. Девочку нарекли Марией в честь Пресвятой Богородицы. Воспитанием Марии занималась мать, которая прививала дочери милосердие, любовь и сострадание к бедным. Как вспоминала позже игумения Таисия в своих «Келейных записках», матушка говорила ей: «Ах, Машенька, какая же ты богатая, счастливая, сколько у тебя разных лакомств, а у других-то, несчастных, бедненьких и хлебца нет, – ты бы поделилась с ними, они бы за тебя Богу помолились, а молитва нищенки доходна до Бога… Вот, ты была добрая девочка, поделилась с нищенками, – вот тебе Господь и еще послал, благодари Его, когда будешь молиться, и всегда, всегда делись, Он будет любить тебя». Взращивала благочестивая родительница у дочери и любовь к молитве: «Молись хорошенько. Господь милостивый, Он всегда исполняет наши просьбы, наши молитвы». Такое воспитание зажгло в девическом сердце горячую любовь к Богу.

В 10 лет Марию отдали на обучение в Павловский институт благородных девиц. Из-за разлуки с любящей матерью отроковица заболела и слегла в лазарет. Там на Пасху она сподобилась явления ангела. Вот как игумения Таисия описывала это событие: «Среди ночи я была разбужена слышанием какого-то шороха. Открываю глаза и в удивлении вижу совершенно ясно и очевидно, среди полнейшей ночной тишины, какое-то существо ...

#Подвижники

«ДАР ПОКАЯНИЯ НАДО ЗАРАБОТАТЬ!»
Протоиерей Антоний Серов

Мне кажется, надо начинать вот с чего: отошел после исповеди в сторону, остановись и загляни внутрь себя, то есть главное – внимание. Вообще основа духовной жизни – это внимание, потому что внимание – это основа любви. Это основа всего и вся, всякого делания, особенно духовного. Так вот, ты внимание внутрь себя направь и посмотри – душа ощутила прощение или нет? Или ты доложил, тебе отпустили грехи, и ты отошел собой довольный. Это состояние души, которое надо учиться распознавать. Прощен или нет – это не умом ощущаешь, а душой. Если ты и до таинства Исповеди, и после в одном и том же состоянии души, значит, наверное, что-то не так. А вот как добиваться правильного состояния... На это и должна быть, как говорил преподобный Серафим Саровский, решительность. Да, можно десять раз «доложить» грехи, а на 11-й ты почувствуешь раскаяние. Но если ты почувствовал это раскаяние, то, как ни странно, к этому тоже нужно подходить трезво. Что имеется в виду? Трезвость заключается в том, что ты не упиваешься этим состоянием раскаяния, тем, что ты прощен. Ты в этот момент трезво умом смотришь в свою душу – как душа раскаялась по-настоящему. И потом душа должна запомнить настоящее раскаяние. Вот это и будет твой собственный эталон для тебя самого.

А как готовиться... Это же не спортивное мероприятие, когда я готовлюсь к тому, что сейчас должен прыгнуть. Нет. Вот это ощущение бездарности, если отошел от исповеди и ничего в тебе не поменялось, ты чувствуешь, что не прощен, – вот это ощущение бездарности надо тоже запоминать.

– Значит, надо глубже в себя заглядывать?

– Но как это – глубже? Что, душу делить? Это все слова. Не в том дело. Иной раз человек может прийти и раскаяться в каком-то конкретном грехе. Особенно часто это бывает, когда люди что-то недодали близкому, а человек ушел, умер. Мать умерла, отец, ребенок. Особенно у женщин всегда такое переживание о том, что они чего-то не сделали. И вот это на самом деле ложное чувство. Есть понятие ложной совести. Человек уходит в самоукорение, которое доводит его до уныния. Он не видит в себе гордости, потому что ему себя жалко. Мы ведь чаще страдаем от того, что любимого человека больше нет рядом, потому что его для нас нет. А то, что сейчас с ним происходит, нас, верующих людей, получается, вообще не интересует? Это очень тонкий уровень гордости. И эту гордость дьявол использует и доводит человека до глубокого уныния.

Вместо того чтобы просто молиться за усопшего, мы начинаем принимать посыл падшего духа, что чего-то близкому недодали. А нужно в этот момент вымаливать его, если ты его любишь! Не о себе думать, а о том, как он будет сейчас предстоять перед Господом. Не один год, не один десяток лет надо вымаливать. Особенно, если у тебя в роду сплошные пионеры были, образно говоря, нераскаявшиеся. Это работа о Господе. Серьезная работа для тех, кто любит и понимает, что близкий человек может сейчас пойти в ад. И когда мы начинаем молиться, происходит чудо. Накапливается собственный молитвенный опыт. Это очень...

#ЧитайтеВДзен

Всенощное бдение - в чем его смысл, из каких частей оно состоит, как правильно молиться на этом богослужении?

Побеседуем с Ильей Александровичем Красовицким, преподавателем Литургики в Сретенской духовной академии.

Встреча пройдет в желтой аудитории нового собора 18 июня. Начало в 19:00.

Ведущий – Сергей Комаров @komarov_mission.

Вход свободный.

Трансляция на RUTUBE-канале Сретенского монастыря.

НОВОМУЧЕНИКИ ИЮНЯ. Часть 2
Розамария Мендес

17 июня. Священномученик Петр Беляев, пресвитер (1874–1918)

Отец Петр активно занимался миссионерством среди башкир, преподавал Закон Божий. Был назначен заведующим Каслинским башкирском приютом.

16 июня 1918 года отец Петр отслужил Литургию и, совершив в храме отпевание почившего прихожанина, проводил погребальную процессию до кладбища. В это время из разных мест стали раздаваться звуки перестрелки между красногвардейцами и отрядом местного народного ополчения. Вскоре священник был арестован. Прощаясь с родными и уже догадываясь об уготованной ему Богом мученической кончине, отец Петр был совершенно спокоен. Он попросил родных передать всем, кому он вольно или невольно принес огорчение, чтобы простили его. Отца Петра расстреляли почти сразу же после ареста в штабе красногвардейцев.

От пришедшей на следующей день узнать судьбу мужа супруги священника большевистские власти скрыли, что ее муж расстрелян, заявив, что его увезли в Екатеринбург. Тело замученного пастыря было найдено через несколько дней после освобождения Каслей от большевиков...

#Святые