#سئلت:
عن كتاب مهم يؤرخ للمسيحية وتطور معتقداتها؟
#قلت
أرشدك يا بنيّ، إلى أفضل كتاب قرأته، وفهمت النصرانية من خلاله، والنقطة المركزية فيه أن نصرانية اليوم تنسب إلى بولس لا إلى عيسى.
هذا اليهودي _ الذي تشبّع بالوثنية والفلسفات الوضعية ثم تنصّر _ وجد النصرانية تمشي على رجليها فجعلها تمشي على رأسها، ولو عاد السيد المسيح الآن ما عرف شيئًا من الدين الذي أنزله الله عليه.
#ملاحظة:
كتب على طبعاته: ترجمة شيخ الأزهر عبد الحليم محمود، وقد أخبرني أحد أساتذتي أن ابنه هو الذي ترجمه، ونسب إلى الأب لغاية تسويقية. والله أعلم بصحة هذه المعلومة.
عن كتاب مهم يؤرخ للمسيحية وتطور معتقداتها؟
#قلت
أرشدك يا بنيّ، إلى أفضل كتاب قرأته، وفهمت النصرانية من خلاله، والنقطة المركزية فيه أن نصرانية اليوم تنسب إلى بولس لا إلى عيسى.
هذا اليهودي _ الذي تشبّع بالوثنية والفلسفات الوضعية ثم تنصّر _ وجد النصرانية تمشي على رجليها فجعلها تمشي على رأسها، ولو عاد السيد المسيح الآن ما عرف شيئًا من الدين الذي أنزله الله عليه.
#ملاحظة:
كتب على طبعاته: ترجمة شيخ الأزهر عبد الحليم محمود، وقد أخبرني أحد أساتذتي أن ابنه هو الذي ترجمه، ونسب إلى الأب لغاية تسويقية. والله أعلم بصحة هذه المعلومة.
#خلاصات:
يدخل الطالب الجامعة بفضيلة واحدة _الجهل الفطري_ ويخرج برذيلتين : الكبر والتعالم.
يدخل الطالب الجامعة بفضيلة واحدة _الجهل الفطري_ ويخرج برذيلتين : الكبر والتعالم.
والعاقلة لا تتزوج رجلا بخيلا إلا اضطرارا خشية العنوسة، ساعتئذ تختار أهون الشرين، ولا بد أن تتذكر دائمًا أنها اختارت شرًا، لأن أهون الشرين شرٌ.
نسبة كثيرة من مشكلات مجتمعاتنا المتدينة ترجع إلى بخل الرجل المادي والعاطفي.
نسبة كثيرة من مشكلات مجتمعاتنا المتدينة ترجع إلى بخل الرجل المادي والعاطفي.
#المدارس_الخاصة:
ظاهرة سلبية جدًا انتشرت في المناطق المحررة، وهي كثرة المدارس الخاصة، وهذا إفراغ للمدارس العامة من كفاءاتها على ندرتها، وكذا لا يجوز أن نجعل التعليم طبقيا لفئة دون أخرى.
والأمر الآخر؛ تقييم الطالب عادة في المدارس الخاصة : "كلهم مبدعون مجتهدون مهذبون طالما يدفعون الرسوم"، وفي نهاية السنة الدراسية لو قال والد لولده: اكتب لي جملة واحدة مما تعلمت؛ تلكأ الولد وتباطأ واحمرّ وجهه، ثم كتب الخطأ.
ظاهرة سلبية جدًا انتشرت في المناطق المحررة، وهي كثرة المدارس الخاصة، وهذا إفراغ للمدارس العامة من كفاءاتها على ندرتها، وكذا لا يجوز أن نجعل التعليم طبقيا لفئة دون أخرى.
والأمر الآخر؛ تقييم الطالب عادة في المدارس الخاصة : "كلهم مبدعون مجتهدون مهذبون طالما يدفعون الرسوم"، وفي نهاية السنة الدراسية لو قال والد لولده: اكتب لي جملة واحدة مما تعلمت؛ تلكأ الولد وتباطأ واحمرّ وجهه، ثم كتب الخطأ.
في الكتاب مقالة مهمة عن صلة الدروز باليهود، كان الدزي أكثر سوءا من اليهودي وأعظم خطرا، كانت مهمتهم انتزاع الأرض الفلسطينية من أهلها السنة وتسليمها لليهود _ بالتواطؤ معهم _ بحيل ماكرة..
لا أعرف كيف استطاع المثقفون عزل الأجيال عن قراءة تاريخها القريب، كما لا أعرف لماذا أهملنا هذه الحقبة التي أفرزت جيل الهزيمة وضياع الهوية؟!!
لا أعرف كيف استطاع المثقفون عزل الأجيال عن قراءة تاريخها القريب، كما لا أعرف لماذا أهملنا هذه الحقبة التي أفرزت جيل الهزيمة وضياع الهوية؟!!
سُئلت كثيرًا عن كتب معاصرة تتناول الإمامية، وذكرت فيما ذكرت كتاب من نحسبه شهيدًا الدكتور محمد نداف عليه الرحمة والرضوان، وكتاب الدكتور ناصر القفاري، ولكن سحرتني مذكرات #سوانح_الأيام الذي يُصنَّف صاحبها في قائمة "علماء الشيعة القرآنيين" وهذه صفة مدح له وثناء.
كتب المذكرات _ للسياسيين عموما ولمخالفي مذهبك _ تقدم لك مادة ثريّة لن تحصل عليها في غيرها _ ولو بشق الأنفس _ لأنها فضائحية تقول ما لا يُقال ، فالمؤلف في لحظة صدق مع الذات يبوح بأفكار وأسرار كانت طيّ الكتمان، وفي ذاكرة النسيان.
شكرنا العميق لمن قرأ الكتاب، وألف شكر لمن قرأه ولخّصه، وطوبى لمن نشر بعض أفكاره ليعرف الناس بالآخر وخاصة أصحاب الاتجاه الإصلاحي
كتب المذكرات _ للسياسيين عموما ولمخالفي مذهبك _ تقدم لك مادة ثريّة لن تحصل عليها في غيرها _ ولو بشق الأنفس _ لأنها فضائحية تقول ما لا يُقال ، فالمؤلف في لحظة صدق مع الذات يبوح بأفكار وأسرار كانت طيّ الكتمان، وفي ذاكرة النسيان.
شكرنا العميق لمن قرأ الكتاب، وألف شكر لمن قرأه ولخّصه، وطوبى لمن نشر بعض أفكاره ليعرف الناس بالآخر وخاصة أصحاب الاتجاه الإصلاحي
قال الفيلسوف اليهودي اسبينوزا:
«ليس للحرية الفلسفية حدود : إما أن نفكِّر بكل حرية، وإما أن لا نفكر أبداً».
نحن في مؤسساتنا تمسكنا بالثاني فحسب، لأن للوعي الفكري ضريبة لسنا قادرين على دفعها، وهذا سبب كل نكباتنا..
عندما كان اسبينوزا ينقد الكتاب المقدس كان رجال الدين صامتين صمت الموت، ليس في جعبتهم شيء يردون به عليه إلا اللعن، وعندما مات مغتربا معزولا فقيرا ، كان الكاهن يصدع بأعلى صوته : "فلنبصق جميعا _ تقربا للإله _ على قبر هذا الكافر".
«ليس للحرية الفلسفية حدود : إما أن نفكِّر بكل حرية، وإما أن لا نفكر أبداً».
نحن في مؤسساتنا تمسكنا بالثاني فحسب، لأن للوعي الفكري ضريبة لسنا قادرين على دفعها، وهذا سبب كل نكباتنا..
عندما كان اسبينوزا ينقد الكتاب المقدس كان رجال الدين صامتين صمت الموت، ليس في جعبتهم شيء يردون به عليه إلا اللعن، وعندما مات مغتربا معزولا فقيرا ، كان الكاهن يصدع بأعلى صوته : "فلنبصق جميعا _ تقربا للإله _ على قبر هذا الكافر".
Forwarded from د .ثائر الحلاق _ استشارات علمية واجتماعية.
#السؤال(632):
نرى مقاطع للحبيب علي الجفري وشيخه تضر بالإسلام وتسيىء للتصوف، فما رأيكم به؟
#قلت:
الرجل كان نكرةً مجهولًا مغمورًا لا يعرفه أحد في سورية، بعض مشايخ سورية _ من عُلية القوم _ استقدموه بالودّ والورد وجعلوه إمامًا عظيمًا، ثم بدأ ينتقل من مسجد إلى مسجد، ومن مدينة إلى أخرى، وبعض العلماء كانوا يجلسون في حضرته كالطفل الصغير بكل أدب وخشوع، ردّ على تحريفاته بل تخريفاته الشيخ خلدون الحسني المالكي فسلمه المشايخ إلى الأمن، فلا يعرف له أثر حتى الآن أهو حي أو ميت؟!، نصحه _ نصيحة المُحبّ المُشفِق _ شيخ قراء دمشق كريم الراجح حفظه الله تعالى في أشياء لا يجوز السكوت عنها، فكان منطق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أن يقف المشايخ في صف الشيخ كريِّم، وينكروا ما أنكر، لكن بعضهم شتمه شتمًا مرًّا ، ووقف مع باطل الجفري بما أوتي من قوة.
زار الحبيب الجفري الكونغرس الأمركي مع ثلة من جماعته، وعرضوا وجهة نظرهم في الإسلام، فجاء الرد من الكونغرس: هذا هو الدين الذي نريده، ونشجع عليه، وندعمه!!.
لعنة الله على أمريكا، ولا بارك الله في كل شخص تموله بمال وبنين وتمده بأسباب البقاء؛ ليقدم لهم دمية ميتة هامدة، سماها كذبا وزورا (الإسلام). .. https://www.group-telegram.com/fkhya
نرى مقاطع للحبيب علي الجفري وشيخه تضر بالإسلام وتسيىء للتصوف، فما رأيكم به؟
#قلت:
الرجل كان نكرةً مجهولًا مغمورًا لا يعرفه أحد في سورية، بعض مشايخ سورية _ من عُلية القوم _ استقدموه بالودّ والورد وجعلوه إمامًا عظيمًا، ثم بدأ ينتقل من مسجد إلى مسجد، ومن مدينة إلى أخرى، وبعض العلماء كانوا يجلسون في حضرته كالطفل الصغير بكل أدب وخشوع، ردّ على تحريفاته بل تخريفاته الشيخ خلدون الحسني المالكي فسلمه المشايخ إلى الأمن، فلا يعرف له أثر حتى الآن أهو حي أو ميت؟!، نصحه _ نصيحة المُحبّ المُشفِق _ شيخ قراء دمشق كريم الراجح حفظه الله تعالى في أشياء لا يجوز السكوت عنها، فكان منطق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أن يقف المشايخ في صف الشيخ كريِّم، وينكروا ما أنكر، لكن بعضهم شتمه شتمًا مرًّا ، ووقف مع باطل الجفري بما أوتي من قوة.
زار الحبيب الجفري الكونغرس الأمركي مع ثلة من جماعته، وعرضوا وجهة نظرهم في الإسلام، فجاء الرد من الكونغرس: هذا هو الدين الذي نريده، ونشجع عليه، وندعمه!!.
لعنة الله على أمريكا، ولا بارك الله في كل شخص تموله بمال وبنين وتمده بأسباب البقاء؛ ليقدم لهم دمية ميتة هامدة، سماها كذبا وزورا (الإسلام). .. https://www.group-telegram.com/fkhya
Telegram
د .ثائر الحلاق _ استشارات علمية واجتماعية.
خاصة بنقل استشارات وفتاوى الدكتور ثائر الحلاق .
#ابتلاء_العلماء_بحثالة_الجهلاء:
قضى الإمام الفخر الرازي الأشعري(ت606هـ) شطرًا من حياته في محاربة الكرامية المجسمة (أتباع محمد بن كرام الحنفي)، حتى قيل: إنه لما بالغ في فضحهم وذمهم؛ دسوا له السم فمات.
كانوا يحضرون درسه ويرسلون له أحيانًا قصاصات ورقية يقذفون فيها ابنه بالزنا وزوجه.
فيقرأ الفخر الرازي الورقة على الحضور ثم يقول: قد يزني الشاب والله نسأل أن يهديه، وقد تزني المرأة إن لم تكن تقية فاضلة، فالزنا يدخل تحت الممكنات، أما أنا فلم أقل يومًا إن الله جسم، ولا إنه يشبه خلقه، ولا إنه في حيز له أبعاد: طول، وعرض، وعمق.
قضى الإمام الفخر الرازي الأشعري(ت606هـ) شطرًا من حياته في محاربة الكرامية المجسمة (أتباع محمد بن كرام الحنفي)، حتى قيل: إنه لما بالغ في فضحهم وذمهم؛ دسوا له السم فمات.
كانوا يحضرون درسه ويرسلون له أحيانًا قصاصات ورقية يقذفون فيها ابنه بالزنا وزوجه.
فيقرأ الفخر الرازي الورقة على الحضور ثم يقول: قد يزني الشاب والله نسأل أن يهديه، وقد تزني المرأة إن لم تكن تقية فاضلة، فالزنا يدخل تحت الممكنات، أما أنا فلم أقل يومًا إن الله جسم، ولا إنه يشبه خلقه، ولا إنه في حيز له أبعاد: طول، وعرض، وعمق.
#الفريضة_الغائبة: أقصى ما تقدمه الجامعة معلومات، وتراكم تلك المعلومات لا ينتج علمًا، أما الجانب الأخلاقي السلوكي، فهذا ليس من وظائف الجامعة، إنما تُرك الأمر لاجتهاد الطالب في تحصيله بأي سبيل ممكن:
1_ فقد يجد المرء بغيته في فهم الوحيين وتدبرهما.
2 _ وقد يطلبه عند رجل فاضل يتعاهده بالمجالسة الهادفة والمتابعة.
3 _ ولعله يتحقق من خلال بيئة إيمانية تتشكّل من مجموعات طلابية مصغرة؛ يركزون في جلساتهم الدورية على جانب التزكية مع أهمية مباشرتهم لعمل دعوي، فيكون الطالب متعلِّما ومعلّما في الوقت ذاته.
أما الطالب الجامعي الذي يستيقظ ليذهب إلى الجامعة ثم لا يفعل شيئا سوى انتظار صباح اليوم الثاني، فإذا اقترب الامتحان هرع إلى وريقات يمضغها بلا فهم، فهذا هو العلم الذي يغدق جهلا ، ويورث بلادة وغباء، وهو الذي استعاذ منه سيد الأنبياء.
1_ فقد يجد المرء بغيته في فهم الوحيين وتدبرهما.
2 _ وقد يطلبه عند رجل فاضل يتعاهده بالمجالسة الهادفة والمتابعة.
3 _ ولعله يتحقق من خلال بيئة إيمانية تتشكّل من مجموعات طلابية مصغرة؛ يركزون في جلساتهم الدورية على جانب التزكية مع أهمية مباشرتهم لعمل دعوي، فيكون الطالب متعلِّما ومعلّما في الوقت ذاته.
أما الطالب الجامعي الذي يستيقظ ليذهب إلى الجامعة ثم لا يفعل شيئا سوى انتظار صباح اليوم الثاني، فإذا اقترب الامتحان هرع إلى وريقات يمضغها بلا فهم، فهذا هو العلم الذي يغدق جهلا ، ويورث بلادة وغباء، وهو الذي استعاذ منه سيد الأنبياء.
#تحفيز: إذا ألزمت نفسك أن تسير في الطريق المطروق فحسب، كيف ستترك أثرًا، وإذا كانت الطرق إلى الله بعدد أنفاس الخلائق كما يقول أهل العرفان، فارسم لنفسك طريقًا :
لم تخلق لتكون صفرًا، ولم يهبك الله عقلًا لتقاد.
لم تخلق لتكون صفرًا، ولم يهبك الله عقلًا لتقاد.
#وجهة_نظر:
استمعت إلى هذا اللقاء مع جون هوفر واستمتعت به، مع أنه لا يقدّم معلومة لا يعرفها المتخصص العربي؛ بل قد تجد عشرات الأكاديميين أكثر عمقًا منه وإحاطة بفكر ابن تيمية وعصره، لكن ما أهمية هذا اللقاء، وما الدرس الذي يجب أن نتعلمه منه؟!:
الرجل درس ابن تيمية بوصفه حياديًا يريد أن يبحث عن الحق لا أن يقرّر فكرة مسبّقة في ذهنه، وهذه نقطة فارقة بينه وبين أبناء جلدتنا الذين درسوه، إذ هم: إما متعصب له سيجعله ميزانًا يزن به كل الأمة، أو متعصبٌ عليه يحكم عليه بالضربة القاضية، فهو مجسم كافر.
يوجد نقطة مهمة تنبّهت إليها عندما درست أبا حامد الغزالي ومن ثم ابن تيمية:
وجدت بينهما تكاملًا معرفيًا عجيبًا لم أجد له نظيرًا في تاريخ الإسلام، ولهذا _ كما أرى _ ستبقى معرفة السلفي قاصرة جدًا؛ لأنه همّش الغزالي وسيبقى الأشعري الصوفي كذلك؛ لأنه _ باستبعاده لابن تيمية _ أحدث فجوةً معرفية لن تملأ بغيره.
والله أعلم...
استمعت إلى هذا اللقاء مع جون هوفر واستمتعت به، مع أنه لا يقدّم معلومة لا يعرفها المتخصص العربي؛ بل قد تجد عشرات الأكاديميين أكثر عمقًا منه وإحاطة بفكر ابن تيمية وعصره، لكن ما أهمية هذا اللقاء، وما الدرس الذي يجب أن نتعلمه منه؟!:
الرجل درس ابن تيمية بوصفه حياديًا يريد أن يبحث عن الحق لا أن يقرّر فكرة مسبّقة في ذهنه، وهذه نقطة فارقة بينه وبين أبناء جلدتنا الذين درسوه، إذ هم: إما متعصب له سيجعله ميزانًا يزن به كل الأمة، أو متعصبٌ عليه يحكم عليه بالضربة القاضية، فهو مجسم كافر.
يوجد نقطة مهمة تنبّهت إليها عندما درست أبا حامد الغزالي ومن ثم ابن تيمية:
وجدت بينهما تكاملًا معرفيًا عجيبًا لم أجد له نظيرًا في تاريخ الإسلام، ولهذا _ كما أرى _ ستبقى معرفة السلفي قاصرة جدًا؛ لأنه همّش الغزالي وسيبقى الأشعري الصوفي كذلك؛ لأنه _ باستبعاده لابن تيمية _ أحدث فجوةً معرفية لن تملأ بغيره.
والله أعلم...
https://www.group-telegram.com/afghanistana_arabic
نرجو متابعة هذه الصفحة التي تنقل أخبارا سارة عن أفغانستان؛ تبشر بمستقبل كريم مستقر لهذه الدولة المسلمة الوليدة .
نرجو متابعة هذه الصفحة التي تنقل أخبارا سارة عن أفغانستان؛ تبشر بمستقبل كريم مستقر لهذه الدولة المسلمة الوليدة .
Telegram
أفغانستان بالعربي
قناة عربية أفغانية تهتم بالشأن الأفغاني والتطورات الإيجابية فيه على كل الصعد
#حسرات:
لو جمعنا أولاد المدرسين/ المعلمين في بقعة جغرافية واحدة، لتشكل مجتمع من المتخلفين عقليا، والاستثناءات لا تخدش هذا الأصل.
عن إهمال المثقف لأسرته أتحدث، ومن أمثال العامة المعبرة (الإسكافي حافي)، و(نجار وباب بيته مخلوع).
والظاهرة الأخرى التي بات يعرفها الجميع أن المشتغلين في الدعوة الإسلامية والمتخصصين فيها من أكثر الناس زهدا بعلوم الشريعة، وتزهيدا لأولادهم في دراستها.
لا نثق بأنفسنا ولا ندرك قيمة الرسالة التي شرفنا الله بحملها.
لو جمعنا أولاد المدرسين/ المعلمين في بقعة جغرافية واحدة، لتشكل مجتمع من المتخلفين عقليا، والاستثناءات لا تخدش هذا الأصل.
عن إهمال المثقف لأسرته أتحدث، ومن أمثال العامة المعبرة (الإسكافي حافي)، و(نجار وباب بيته مخلوع).
والظاهرة الأخرى التي بات يعرفها الجميع أن المشتغلين في الدعوة الإسلامية والمتخصصين فيها من أكثر الناس زهدا بعلوم الشريعة، وتزهيدا لأولادهم في دراستها.
لا نثق بأنفسنا ولا ندرك قيمة الرسالة التي شرفنا الله بحملها.
#المطرقة:
كتب قاسم أمين "تحرير المرأة" ثم أردفه بآخر سماه"المرأة الجديدة" وهو رد على بعض أفكار الكتاب الأول وتهذيب له، كل الردود على قاسم أمين ما أثارت حفيظته ولا اهتم بها، غير أن أكثر الصفعات ألمًا جاء من رجلٍ عامي طرق بابه قائلا: أريد أن أشرب القهوة مع (فلانة)، قال له: أمجنون أنت؟! كيف تطلب مجالسة زوجتي؟!، فقال له: المجنون من يستغرب ذلك، وهو يطالب بتحرير المرأة!.
ذكر لي شيخنا عليه الرحمة والرضوان وهبة الزحيلي أنه حضر مؤتمرا وجلس بجواره معمم شيعي، فقال له: هل لكم اجتهادات في مسألة نكاح المتعة؟، فقال: نصوص مذهبنا تجيزه ولا خلاف في ذلك عندنا، فهمس شيخنا في أذنه قائلا: هل ترضاه لابنتك أو لأمك، فقال: لا.
كتب قاسم أمين "تحرير المرأة" ثم أردفه بآخر سماه"المرأة الجديدة" وهو رد على بعض أفكار الكتاب الأول وتهذيب له، كل الردود على قاسم أمين ما أثارت حفيظته ولا اهتم بها، غير أن أكثر الصفعات ألمًا جاء من رجلٍ عامي طرق بابه قائلا: أريد أن أشرب القهوة مع (فلانة)، قال له: أمجنون أنت؟! كيف تطلب مجالسة زوجتي؟!، فقال له: المجنون من يستغرب ذلك، وهو يطالب بتحرير المرأة!.
ذكر لي شيخنا عليه الرحمة والرضوان وهبة الزحيلي أنه حضر مؤتمرا وجلس بجواره معمم شيعي، فقال له: هل لكم اجتهادات في مسألة نكاح المتعة؟، فقال: نصوص مذهبنا تجيزه ولا خلاف في ذلك عندنا، فهمس شيخنا في أذنه قائلا: هل ترضاه لابنتك أو لأمك، فقال: لا.
ليس للحرية سقف عند المثقف
والخائف عبد
والأمية عقلية، وليست جهلا بالقراءة والكتابة...
والخائف عبد
والأمية عقلية، وليست جهلا بالقراءة والكتابة...
ظاهرة المثقف السني الفاجر المصاب بمتلازمة كلب الصيد يريد منا أن ننسى دماء أطفالنا التي لم تجف _ في الشام واليمن والعراق _ وقد ذبحوا بسكاكين الحقد الطائفي، ونقف مع القاتل، ولا يشاهد الآخر وهو يستحضر الأحقاد التاريخة التي جعلها عقيدة منذ 1400 سنة، وحفرها شعارات على نصل خنجره بالخط العريض: (يالثارات الحسين) و(زينب لن تسبى مرتين) و(حربنا الوحيدة مع يزيد)
لن نملك ذاكرة السمك لننسى...لا سامحنا الله إن نسينا.
لن نملك ذاكرة السمك لننسى...لا سامحنا الله إن نسينا.
.
#تنبيه:
شيخ يدعو لمنع قراءة الفقه الحنبلي في الشمال السوري، تحت ذريعة أنه فقه وافد مسموم.
.
#قلت:
لا ندرِّس الفقه الحنبلي _ وكذلك المالكي _ للناس في الجامع، أو الطلبة في الجامعة إلا في مادة الفقه المقارن، لأن معظم أهل الشام شافعية وحنفية، أما أن نزهّد الطلبة به فهو جهل كبير وحقد دفين لا يصدر عن مسلم عاقل.
لو قدّر أن نزيل قشرة لا تتجاوز 100 سم من سفح قاسيون لظهرت عظام أئمة الحنبلية العظام، لن تجد مكانا في ذلك الجبل الشامخ إلا وفيه قبر لإمام، فبلاد الشام( سوريا وفلسطين) هي مستقر الفقه الحنبلي ومستودعه وبساتين أزهاره، ومراكز ازدهاره.
وفي محاضرة لشيخنا العلامة وهبة الزحيلي رحمه الله تعالى، قال جملة عابرة : "المغني لابن قدامة حفظ للفقه الإسلامي أدلته" هذه الجملة القصيرة كافية جدا لبيان منزلة الكتاب في تاريخ الإسلام.
وطالب الدراسات العليا الذي لا يقرأ المغني، لا يستطيع أن يثبت أنه ليس جاهلا.
#تنبيه:
شيخ يدعو لمنع قراءة الفقه الحنبلي في الشمال السوري، تحت ذريعة أنه فقه وافد مسموم.
.
#قلت:
لا ندرِّس الفقه الحنبلي _ وكذلك المالكي _ للناس في الجامع، أو الطلبة في الجامعة إلا في مادة الفقه المقارن، لأن معظم أهل الشام شافعية وحنفية، أما أن نزهّد الطلبة به فهو جهل كبير وحقد دفين لا يصدر عن مسلم عاقل.
لو قدّر أن نزيل قشرة لا تتجاوز 100 سم من سفح قاسيون لظهرت عظام أئمة الحنبلية العظام، لن تجد مكانا في ذلك الجبل الشامخ إلا وفيه قبر لإمام، فبلاد الشام( سوريا وفلسطين) هي مستقر الفقه الحنبلي ومستودعه وبساتين أزهاره، ومراكز ازدهاره.
وفي محاضرة لشيخنا العلامة وهبة الزحيلي رحمه الله تعالى، قال جملة عابرة : "المغني لابن قدامة حفظ للفقه الإسلامي أدلته" هذه الجملة القصيرة كافية جدا لبيان منزلة الكتاب في تاريخ الإسلام.
وطالب الدراسات العليا الذي لا يقرأ المغني، لا يستطيع أن يثبت أنه ليس جاهلا.