В 1999 году это пишет Автономова (основной специалист по Деррида в РФ (?) ), а период так и не завершился, новая познавательная перспектива так и не открылась.
(К слову, книги Автономовой о Деррида наверное можно назвать хорошими историко-философскими работами на русском языке, поэтому беру свои слова назад о вероятном отсутствии таковых)
(К слову, книги Автономовой о Деррида наверное можно назвать хорошими историко-философскими работами на русском языке, поэтому беру свои слова назад о вероятном отсутствии таковых)
Несколько недель пыталась добиться от техподдержки банально отключить лишние программы в автозагрузке и обновления Windows на казённом компьютере, или хотя бы выдать мне права администратора, чтобы я сделала это сама. Т.к. меня игнорировали и дверь в комнату сисадмина была всегда закрыта, я сломала его учетку и выдала себе права при помощи NT Password.
Сисадмины в подписчиках, мотайте на ус.
Сисадмины в подписчиках, мотайте на ус.
Что я называю фантастической или фантазийной философией... (Это Деррида) Автор наблюдает вокруг себя фантастический мир, в котором происходит борьба языка с письмом, и в котором в соответствующий написанию текста момент времени письмо готово язык уничтожить. Что это должно обозначать - доподлинно неизвестно. Вероятно, автор говорит про тексты, которые читает, или про разговоры с некоторыми популярными философами своего времени. Вероятно, про существование других институтов, текстов и людей он не подозревает. Но с готовностью использует понятия "все", "всегда", "всюду". Однако он уверен, что происходит размывание понятия знака, уничтожение логоцентризма, и другие знаменательные события исторической значимости. Короче говоря: дается некий лор, в котором мы находимся на переломе эпох. Источник этого лора - жизненный мир автора (по всей видимости, довольно ограниченный).
Думаю, спустя 60 лет можно оценить, произошел ли перелом и уничтожен ли язык (что бы это ни значило).
Думаю, спустя 60 лет можно оценить, произошел ли перелом и уничтожен ли язык (что бы это ни значило).
Зря клоуна ставите, Витгенштейн по сути предвосхитил развитие лингвистики минимум на 40-50 лет вперед, а именно спор минимальной семантики и контекстуализма. В ЛФТ он по сути стоит на позиции минимальной семантики*, в ФИ на позиции контекстуализма (в примитивных вариантах). Потом обе точки зрения были интегрированы в более новые лингвистические модели и присутствуют повсеместно (кстати, означающих, указывающих на другие означающие, в этих моделях нет).
Ну и без Витгенштейна, по всей видимости, не было бы машины Тьюринга (пока точно не знаю).
*Название позиции привожу современное
Ну и без Витгенштейна, по всей видимости, не было бы машины Тьюринга (пока точно не знаю).
*Название позиции привожу современное
Понятие репрезентация. Исходя из вашего знания словоупотребления...
Anonymous Poll
19%
Может быть репрезентация опыта пространства как такового
16%
Может быть только репрезентация конкретного существующего пространства
32%
Оба варианта могут быть
6%
Оба варианта не могут быть
26%
-
По результатам опроса продолжим про "репрезентацию". Кантианская традиция, которая относит пространство к условиям возможности опыта, т.е. это характеристика наблюдателя, но нет опыта пространства как такового...
Anonymous Poll
21%
Кантианцы неправы, пространство объективная часть мира - может быть опыт пространства
0%
Кантианцы неправы, есть идея пространства как такового - можно переживать идею пространства
18%
Кантианцы правы, пространство не феномен
25%
Как задашь определение, такая будет и модель (вариант в духе конструктивизма)
14%
Это псевдопроблема
7%
Другой хитрый вариант
14%
-
Зря защитники Деррида побудили меня в нём разбираться, ведь выяснилось, что Деррида был за математизацию языка, а сопротивление логике и математике считал признаком логоцентризма, как и представление о том, что за языком есть что-то такое невыразимое. Потому, что логика и математика - это, оказывается, для него не логос никакой. Выходит, критику Деррида надо направить против самих моих оппонентов, но никак не против меня.
(Из интервью Деррида Кристевой)
Вообще, влияние кибернетики очень чувствуется, и разным феноменологам, иррационалистам и борцам с техникой явно не стоит выступать в защиту Деррида.
А именно, моё замечание, что французские философы зря зациклились на Соссюре и могли бы узнать, как некоторые найденные ими проблемы уже преодолены в лингвистике и формальной философии, вполне могло быть поддержано Деррида. И не стоило указывать на Деррида, чтобы со мной спорить.
(Из интервью Деррида Кристевой)
Вообще, влияние кибернетики очень чувствуется, и разным феноменологам, иррационалистам и борцам с техникой явно не стоит выступать в защиту Деррида.
Forwarded from Душный синтаксис
Удивительная_история_таблиц_истинности_Арсен_Вольский.pdf
1.1 MB
Читаем
Наконец-то кто-то из рецензентов оценил тот факт, что я проталкиваю в диссертации ситуационную семантику под видом "авторской разработки дискурс-анализа". Несмотря на мою критику его статьи в этой диссертации.
Я думала, он мне враг (очень не нравилась его статья), а так-то его замечания бьют в точку и не основаны на непонимании моего подхода, как это обычно бывает.
Я думала, он мне враг (очень не нравилась его статья), а так-то его замечания бьют в точку и не основаны на непонимании моего подхода, как это обычно бывает.
Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
❗️Молодыми в скором времени, возможно, будут считаться люди до 60 лет, учитывая увеличение продолжительности жизни, считает глава Федерального медико-биологического агентства РФ Вероника Скворцова.
"Если брать классификацию ВОЗ, то молодой человек до 45 лет, я так думаю, с учётом увеличения продолжительности жизни, скоро это будет до 60, это будут всё молодые люди, потому что меняются совершенно возрастные периоды", сказала Скворцова.
"Если брать классификацию ВОЗ, то молодой человек до 45 лет, я так думаю, с учётом увеличения продолжительности жизни, скоро это будет до 60, это будут всё молодые люди, потому что меняются совершенно возрастные периоды", сказала Скворцова.