Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 37

Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/latam_antropo/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Латиноамериканская антропология | Telegram Webview: latam_antropo/121 -
Telegram Group & Telegram Channel
Латиноамериканская критика Бенедикта Андерсона

Наши постоянные читатели могли заметить многочисленные отсылки к Андерсону в этом канале. Дело в том, что мне очень нравится его самая известная книга "Воображаемые сообщества". Всем, кто ее не читал, очень рекомендую - это уже классика в области исследований национализма. Как-то встретила в статье у Н. Вахтина, что как у нас раньше обязательно нужно было цитировать Маркса, Энгельса и Ленина, так на Западе в каждой статье сейчас - Андерсон и Барт. 😁

Но как и в любом труде, охватывающем слишком большие территории и эпохи, в нем есть изъяны. Автор, насколько я помню, специалист по Юго-Восточной Азии, но в этой книге выступил в роли специалиста во всем, в том числе и по Латинской Америке.
Частично мы уже указывали на некое несоответствие его теории исторической правде. А вот сейчас представлю вам подробный разбор от чилийского антрополога Клаудио Ломнитца.

Для начала - тейки Андерсона, которые подверглись критической оценке:

1) Националистическое сознание пришло на смену религиозному. Желание принадлежать к какому-то сообществу, которое удовлетворялось принадлежностью к религиям было перенесено на сообщества территориально-языковые.

2) Национализм так силен, потому как основан на глубоком чувстве братства с другими членами сообщества. Сообщества воображаемые, т.к. мы никогда не встретим большинства его членов, но чувствуем с ними особую братскую связь и это представление совместно, то есть разделяется и другими членами сообщества.

3) Национализм делает возможным пожертвование собственной жизни, он проявляется в готовности умереть за родину.

4) Латиноамериканские национализмы появились раньше европейских, потому что жители испанских колоний раньше начали осознавать себя как отдельные нации, и это привело к войнам за независимость и формированию первых национальных государств.

Ответ Ломнитца дальше



group-telegram.com/latam_antropo/121
Create:
Last Update:

Латиноамериканская критика Бенедикта Андерсона

Наши постоянные читатели могли заметить многочисленные отсылки к Андерсону в этом канале. Дело в том, что мне очень нравится его самая известная книга "Воображаемые сообщества". Всем, кто ее не читал, очень рекомендую - это уже классика в области исследований национализма. Как-то встретила в статье у Н. Вахтина, что как у нас раньше обязательно нужно было цитировать Маркса, Энгельса и Ленина, так на Западе в каждой статье сейчас - Андерсон и Барт. 😁

Но как и в любом труде, охватывающем слишком большие территории и эпохи, в нем есть изъяны. Автор, насколько я помню, специалист по Юго-Восточной Азии, но в этой книге выступил в роли специалиста во всем, в том числе и по Латинской Америке.
Частично мы уже указывали на некое несоответствие его теории исторической правде. А вот сейчас представлю вам подробный разбор от чилийского антрополога Клаудио Ломнитца.

Для начала - тейки Андерсона, которые подверглись критической оценке:

1) Националистическое сознание пришло на смену религиозному. Желание принадлежать к какому-то сообществу, которое удовлетворялось принадлежностью к религиям было перенесено на сообщества территориально-языковые.

2) Национализм так силен, потому как основан на глубоком чувстве братства с другими членами сообщества. Сообщества воображаемые, т.к. мы никогда не встретим большинства его членов, но чувствуем с ними особую братскую связь и это представление совместно, то есть разделяется и другими членами сообщества.

3) Национализм делает возможным пожертвование собственной жизни, он проявляется в готовности умереть за родину.

4) Латиноамериканские национализмы появились раньше европейских, потому что жители испанских колоний раньше начали осознавать себя как отдельные нации, и это привело к войнам за независимость и формированию первых национальных государств.

Ответ Ломнитца дальше

BY Латиноамериканская антропология


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/latam_antropo/121

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Investors took profits on Friday while they could ahead of the weekend, explained Tom Essaye, founder of Sevens Report Research. Saturday and Sunday could easily bring unfortunate news on the war front—and traders would rather be able to sell any recent winnings at Friday’s earlier prices than wait for a potentially lower price at Monday’s open. Oleksandra Matviichuk, a Kyiv-based lawyer and head of the Center for Civil Liberties, called Durov’s position "very weak," and urged concrete improvements. After fleeing Russia, the brothers founded Telegram as a way to communicate outside the Kremlin's orbit. They now run it from Dubai, and Pavel Durov says it has more than 500 million monthly active users. However, the perpetrators of such frauds are now adopting new methods and technologies to defraud the investors. Perpetrators of these scams will create a public group on Telegram to promote these investment packages that are usually accompanied by fake testimonies and sometimes advertised as being Shariah-compliant. Interested investors will be asked to directly message the representatives to begin investing in the various investment packages offered.
from ar


Telegram Латиноамериканская антропология
FROM American