Notice: file_put_contents(): Write of 8288 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 4096 of 12384 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Радио Nагльфар ✨ | Telegram Webview: naglfarfm/1655 -
* * * Я лично полагаю, что если понимать карму как последствия сделанных и не сделанных выборов — она касается всех, на кого эти последствия влияют.
В рамках Севера, как я думаю, понятие кармы довольно бессмысленно, если вирд уже спрядён и определён.
Судьба предопределена. Ее не поменять. Ты решаешь тогда только как реагировать на эту предопределённость.
Да, часто герои всё равно пробуют ему сопротивляться (и всё равно таким образом осуществляют его). Поговорка «от судьбы не уйдёшь» сюда, на мой взгляд, идеально подходит.
Но это героическая оптика: заранее знать, что ты обречён на провал и всё равно делать всё возможное.
Этот мотив мы можем найти не только на Севере, но здесь он чуть ли не стержневой в сагах и не только.
* * * Да, я понимаю, что это вовсе не ответ на то, есть ли у Богов карма.
Но честно, я уже упомянула в пункте «во-вторых» — а куда ответ применять? Зачем он? Как это повлияет на мою жизнь?
В рамках шаманизма(как я это вижу) и Великие Духи, и малые, и люди — в первую очередь должны соблюдать условно законы небесные, и за неправильные действия могут получить. Я даже не скажу, что наказание — скорее последствия: ограничение в возможностях, понижение в статусе и правах и так далее. Великие Духи таки ошибок не делают (а то как бы они были Великими?), а так перед Небом все равны. Был молодец — хорошо. Косячил — решай вопрос, исправляй, ну и больше не косячь...
Это мне лично ближе всего.
В рамках буддизма у смертных богов мира форм — условно карма есть. Как минимум, они рождены в мире форм, не следуют Благородному Пути, и умрут и родятся уже в другом варианте/ форме/ etc, может в мире полубогов, может в мире людей, и так далее и тому подобное. (Я здесь могу исказить, всё же с буддизмом я знакома в ознакомительном формате и скорее продолжаю знакомство, здесь у меня нет опыта 10+ лет, пожалуйста, учитывайте это.)
В рамках Севера — вирд, тут за тебя всё расписали, за что спрашивать-то? Хотя при этом для людей есть виды, простите, карательного посмертия (дом со змеями, например). Есть и версии, где норны определяют посмертие человека, кстати.
* * * Вообще, скажу прямо, когда я читаю этот вопрос, то вижу в нём некоторую компенсаторную историю: о, Яхве делал людям злое зло, ударит ли Его кармой? А скажите, что ударит. Неужели только для маленьких нас есть принцип ответственности за свои дела?
Знаете, лично мне достаточно того, что для человеков что с кармой, что без — принцип ответственности есть и работает.
Что касается Богов, то я ужасно не претендую на тайные знания устройства вселенной, это не моя зона влияния. Не мне явно решать, что и как там у Них.
Я могу решить, нравится ли мне образ, мораль и оптика Божества. Буду ли я взывать к Нему. Буду ли я считать Божество в каких-то (не обязательно во всех) сферах своим ориентиром.
А если не нравится — то я не считаю нужным и адекватным ходить с войнами против каких-либо Божеств, возмущаться, что какое-то Божество «плохое» и так далее.
Вбоквелл: Боги не только благи, и не обязаны быть благими, но об этом отдельно надо писать.
* * * Я лично полагаю, что если понимать карму как последствия сделанных и не сделанных выборов — она касается всех, на кого эти последствия влияют.
В рамках Севера, как я думаю, понятие кармы довольно бессмысленно, если вирд уже спрядён и определён.
Судьба предопределена. Ее не поменять. Ты решаешь тогда только как реагировать на эту предопределённость.
Да, часто герои всё равно пробуют ему сопротивляться (и всё равно таким образом осуществляют его). Поговорка «от судьбы не уйдёшь» сюда, на мой взгляд, идеально подходит.
Но это героическая оптика: заранее знать, что ты обречён на провал и всё равно делать всё возможное.
Этот мотив мы можем найти не только на Севере, но здесь он чуть ли не стержневой в сагах и не только.
* * * Да, я понимаю, что это вовсе не ответ на то, есть ли у Богов карма.
Но честно, я уже упомянула в пункте «во-вторых» — а куда ответ применять? Зачем он? Как это повлияет на мою жизнь?
В рамках шаманизма(как я это вижу) и Великие Духи, и малые, и люди — в первую очередь должны соблюдать условно законы небесные, и за неправильные действия могут получить. Я даже не скажу, что наказание — скорее последствия: ограничение в возможностях, понижение в статусе и правах и так далее. Великие Духи таки ошибок не делают (а то как бы они были Великими?), а так перед Небом все равны. Был молодец — хорошо. Косячил — решай вопрос, исправляй, ну и больше не косячь...
Это мне лично ближе всего.
В рамках буддизма у смертных богов мира форм — условно карма есть. Как минимум, они рождены в мире форм, не следуют Благородному Пути, и умрут и родятся уже в другом варианте/ форме/ etc, может в мире полубогов, может в мире людей, и так далее и тому подобное. (Я здесь могу исказить, всё же с буддизмом я знакома в ознакомительном формате и скорее продолжаю знакомство, здесь у меня нет опыта 10+ лет, пожалуйста, учитывайте это.)
В рамках Севера — вирд, тут за тебя всё расписали, за что спрашивать-то? Хотя при этом для людей есть виды, простите, карательного посмертия (дом со змеями, например). Есть и версии, где норны определяют посмертие человека, кстати.
* * * Вообще, скажу прямо, когда я читаю этот вопрос, то вижу в нём некоторую компенсаторную историю: о, Яхве делал людям злое зло, ударит ли Его кармой? А скажите, что ударит. Неужели только для маленьких нас есть принцип ответственности за свои дела?
Знаете, лично мне достаточно того, что для человеков что с кармой, что без — принцип ответственности есть и работает.
Что касается Богов, то я ужасно не претендую на тайные знания устройства вселенной, это не моя зона влияния. Не мне явно решать, что и как там у Них.
Я могу решить, нравится ли мне образ, мораль и оптика Божества. Буду ли я взывать к Нему. Буду ли я считать Божество в каких-то (не обязательно во всех) сферах своим ориентиром.
А если не нравится — то я не считаю нужным и адекватным ходить с войнами против каких-либо Божеств, возмущаться, что какое-то Божество «плохое» и так далее.
Вбоквелл: Боги не только благи, и не обязаны быть благими, но об этом отдельно надо писать.
Всё.
Благ. ✨
BY Радио Nагльфар ✨
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"He has kind of an old-school cyber-libertarian world view where technology is there to set you free," Maréchal said. At the start of 2018, the company attempted to launch an Initial Coin Offering (ICO) which would enable it to enable payments (and earn the cash that comes from doing so). The initial signals were promising, especially given Telegram’s user base is already fairly crypto-savvy. It raised an initial tranche of cash – worth more than a billion dollars – to help develop the coin before opening sales to the public. Unfortunately, third-party sales of coins bought in those initial fundraising rounds raised the ire of the SEC, which brought the hammer down on the whole operation. In 2020, officials ordered Telegram to pay a fine of $18.5 million and hand back much of the cash that it had raised. Russian President Vladimir Putin launched Russia's invasion of Ukraine in the early-morning hours of February 24, targeting several key cities with military strikes. During the operations, Sebi officials seized various records and documents, including 34 mobile phones, six laptops, four desktops, four tablets, two hard drive disks and one pen drive from the custody of these persons. Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever."
from ar
