Радио Nагльфар ✨

#жреческое #путь_язычника

О инвокациях в мистериях и ритуалах

Тема обширная, поэтому буду по частям разворачивать.

Часть 1

Что такое инвокация?

Призыв в человека (в тч. на ритуале) Божества.

Зачем делается?

1. Для присутствия Божественного, оф коз, хотя и другие методы есть.
2. Тот, в кого произвели инвокацию, имеет шанс получить себе отблеск силы и позднее эффективнее освоить какие-либо моменты.
3. Прямая передача людям какой-либо информации.
4. Иные варианты.

Какие требования есть к человеку, который становится проводником?

1. Минимальный уровень необходимой проработанности человека.

То есть.
Осуществляющий данное действие должен уже отчасти разобраться со своими травмами, загонами, принципами и понимать, что он не должен проецировать своë на Божество.

И более того, желательно, чтобы человек в норме мог не только понимать, что проецировать не стоит, но и умел отделять свои проекции.

2. Достаточная гибкость сознания при наличии устойчивой личности.

Гибкость сознания нужна, чтобы пропустить поток, воспринять его тонко, и проводить не свои представления, а непосредственно Призванное Божество. Настолько хорошо, насколько возможно.

Гибкость нужна и для того, чтобы отпустить контроль.
Конечно, если Божеству нужно, ваш контроль «отпустят» принудительно, но это дополнительные сложности для обеих сторон.

Устойчивая личность нужна для избежания слияния.
Чтобы после человек не начал начал, с одной стороны, считать себя аватарой, ребёнком, продолжением Божества, а смог вернуться к себе.
С другой, чтобы разница между Божественным и самим собой не сломала. Так как после может накатить ощущение своей «маленьковости», и это тоже не безопасное состояние.

Ещё это необходимо, чтобы человек вне ритуалов и необходимости не искал этого опыта и удержался от нездоровой зависимости от процесса.

3. Готовность к неожиданным вещам.

Боги могут проявлять себя очень по-разному, необходимо понимать, что опыт может быть очень разный и не тот, который формально ожидается.

Действия производятся Ими не просто так. В пределах круга/ритуала/мистерии необходимо про это помнить.

4. Достаточное разделение границ.

На человеке ответственность — провести.
Что будут делать с этим другие участники и как воспринимать — уже их ответственность.

Сюда же — понимать, что ряд вещей относится к Божеству и только к Божеству. Не к тебе.

И лучше бы иметь подход «Мне повезло, что меня сочли достойным быть проводником», а не «Я такой замечательный, поэтому я проводник».

Какие вещи следует учитывать участникам подобного ритуала/практики?

1. Если нет готовности в этом участвовать, если это для вас цирк, игра, развлечение — не входите в круг.
Не участвуйте.

2. Не участвуйте в этом, если вы не доверяете проводнику.
Ни человека, ни себя, ни Приходящего через человека не оскорбляйте.

3. Если вы всё же рискнули участвовать в чём-то таком — определите границы. Вот в отрезке Х это уже не ваша знакомая Маша/Аня/Валерий/Марат.

А после — опционально, хотя с определённого уровня развития человек больше не имеет тенденции оставаться проводником какое-то время после, а научается возвращаться на место.

4. Как бы человек не старался быть умба-юмба проводником, фильтры могут быть.

Не стоит отвергать содержимое послания из-за формы.
Смотрите глубже.

Если уж принимаете участие — учитывайте это.

Опять же, если Божество по каким-то причинам согласилось действовать через несовершенного проводника — оно наверняка учло все прилагающиеся особенности и сочло их приемлемыми.

Пока остановимся на этом.

www.group-telegram.com/ar/naglfarfm.com/369

899 viewsedited  Jul 19, 2022 at 08:23

#жреческое #путь_язычника

О инвокациях в мистериях и ритуалах

Тема обширная, поэтому буду по частям разворачивать.

Часть 1

Что такое инвокация?

Призыв в человека (в тч. на ритуале) Божества.

Зачем делается?

1. Для присутствия Божественного, оф коз, хотя и другие методы есть.
2. Тот, в кого произвели инвокацию, имеет шанс получить себе отблеск силы и позднее эффективнее освоить какие-либо моменты.
3. Прямая передача людям какой-либо информации.
4. Иные варианты.

Какие требования есть к человеку, который становится проводником?

1. Минимальный уровень необходимой проработанности человека.

То есть.
Осуществляющий данное действие должен уже отчасти разобраться со своими травмами, загонами, принципами и понимать, что он не должен проецировать своë на Божество.

И более того, желательно, чтобы человек в норме мог не только понимать, что проецировать не стоит, но и умел отделять свои проекции.

2. Достаточная гибкость сознания при наличии устойчивой личности.

Гибкость сознания нужна, чтобы пропустить поток, воспринять его тонко, и проводить не свои представления, а непосредственно Призванное Божество. Настолько хорошо, насколько возможно.

Гибкость нужна и для того, чтобы отпустить контроль.
Конечно, если Божеству нужно, ваш контроль «отпустят» принудительно, но это дополнительные сложности для обеих сторон.

Устойчивая личность нужна для избежания слияния.
Чтобы после человек не начал начал, с одной стороны, считать себя аватарой, ребёнком, продолжением Божества, а смог вернуться к себе.
С другой, чтобы разница между Божественным и самим собой не сломала. Так как после может накатить ощущение своей «маленьковости», и это тоже не безопасное состояние.

Ещё это необходимо, чтобы человек вне ритуалов и необходимости не искал этого опыта и удержался от нездоровой зависимости от процесса.

3. Готовность к неожиданным вещам.

Боги могут проявлять себя очень по-разному, необходимо понимать, что опыт может быть очень разный и не тот, который формально ожидается.

Действия производятся Ими не просто так. В пределах круга/ритуала/мистерии необходимо про это помнить.

4. Достаточное разделение границ.

На человеке ответственность — провести.
Что будут делать с этим другие участники и как воспринимать — уже их ответственность.

Сюда же — понимать, что ряд вещей относится к Божеству и только к Божеству. Не к тебе.

И лучше бы иметь подход «Мне повезло, что меня сочли достойным быть проводником», а не «Я такой замечательный, поэтому я проводник».

Какие вещи следует учитывать участникам подобного ритуала/практики?

1. Если нет готовности в этом участвовать, если это для вас цирк, игра, развлечение — не входите в круг.
Не участвуйте.

2. Не участвуйте в этом, если вы не доверяете проводнику.
Ни человека, ни себя, ни Приходящего через человека не оскорбляйте.

3. Если вы всё же рискнули участвовать в чём-то таком — определите границы. Вот в отрезке Х это уже не ваша знакомая Маша/Аня/Валерий/Марат.

А после — опционально, хотя с определённого уровня развития человек больше не имеет тенденции оставаться проводником какое-то время после, а научается возвращаться на место.

4. Как бы человек не старался быть умба-юмба проводником, фильтры могут быть.

Не стоит отвергать содержимое послания из-за формы.
Смотрите глубже.

Если уж принимаете участие — учитывайте это.

Опять же, если Божество по каким-то причинам согласилось действовать через несовершенного проводника — оно наверняка учло все прилагающиеся особенности и сочло их приемлемыми.

Пока остановимся на этом.

BY Радио Nагльфар ✨