Notice: file_put_contents(): Write of 9207 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 4096 of 13303 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Радио Nагльфар ✨ | Telegram Webview: naglfarfm/369 -
Тема обширная, поэтому буду по частям разворачивать.
Часть 1
Что такое инвокация?
Призыв в человека (в тч. на ритуале) Божества.
Зачем делается?
1. Для присутствия Божественного, оф коз, хотя и другие методы есть. 2. Тот, в кого произвели инвокацию, имеет шанс получить себе отблеск силы и позднее эффективнее освоить какие-либо моменты. 3. Прямая передача людям какой-либо информации. 4. Иные варианты.
Какие требования есть к человеку, который становится проводником?
1. Минимальный уровень необходимой проработанности человека.
То есть. Осуществляющий данное действие должен уже отчасти разобраться со своими травмами, загонами, принципами и понимать, что он не должен проецировать своë на Божество.
И более того, желательно, чтобы человек в норме мог не только понимать, что проецировать не стоит, но и умел отделять свои проекции.
2. Достаточная гибкость сознания при наличии устойчивой личности.
Гибкость сознания нужна, чтобы пропустить поток, воспринять его тонко, и проводить не свои представления, а непосредственно Призванное Божество. Настолько хорошо, насколько возможно.
Гибкость нужна и для того, чтобы отпустить контроль. Конечно, если Божеству нужно, ваш контроль «отпустят» принудительно, но это дополнительные сложности для обеих сторон.
Устойчивая личность нужна для избежания слияния. Чтобы после человек не начал начал, с одной стороны, считать себя аватарой, ребёнком, продолжением Божества, а смог вернуться к себе. С другой, чтобы разница между Божественным и самим собой не сломала. Так как после может накатить ощущение своей «маленьковости», и это тоже не безопасное состояние.
Ещё это необходимо, чтобы человек вне ритуалов и необходимости не искал этого опыта и удержался от нездоровой зависимости от процесса.
3. Готовность к неожиданным вещам.
Боги могут проявлять себя очень по-разному, необходимо понимать, что опыт может быть очень разный и не тот, который формально ожидается.
Действия производятся Ими не просто так. В пределах круга/ритуала/мистерии необходимо про это помнить.
4. Достаточное разделение границ.
На человеке ответственность — провести. Что будут делать с этим другие участники и как воспринимать — уже их ответственность.
Сюда же — понимать, что ряд вещей относится к Божеству и только к Божеству. Не к тебе.
И лучше бы иметь подход «Мне повезло, что меня сочли достойным быть проводником», а не «Я такой замечательный, поэтому я проводник».
Какие вещи следует учитывать участникам подобного ритуала/практики?
1. Если нет готовности в этом участвовать, если это для вас цирк, игра, развлечение — не входите в круг. Не участвуйте.
2. Не участвуйте в этом, если вы не доверяете проводнику. Ни человека, ни себя, ни Приходящего через человека не оскорбляйте.
3. Если вы всё же рискнули участвовать в чём-то таком — определите границы. Вот в отрезке Х это уже не ваша знакомая Маша/Аня/Валерий/Марат.
А после — опционально, хотя с определённого уровня развития человек больше не имеет тенденции оставаться проводником какое-то время после, а научается возвращаться на место.
4. Как бы человек не старался быть умба-юмба проводником, фильтры могут быть.
Не стоит отвергать содержимое послания из-за формы. Смотрите глубже.
Если уж принимаете участие — учитывайте это.
Опять же, если Божество по каким-то причинам согласилось действовать через несовершенного проводника — оно наверняка учло все прилагающиеся особенности и сочло их приемлемыми.
Тема обширная, поэтому буду по частям разворачивать.
Часть 1
Что такое инвокация?
Призыв в человека (в тч. на ритуале) Божества.
Зачем делается?
1. Для присутствия Божественного, оф коз, хотя и другие методы есть. 2. Тот, в кого произвели инвокацию, имеет шанс получить себе отблеск силы и позднее эффективнее освоить какие-либо моменты. 3. Прямая передача людям какой-либо информации. 4. Иные варианты.
Какие требования есть к человеку, который становится проводником?
1. Минимальный уровень необходимой проработанности человека.
То есть. Осуществляющий данное действие должен уже отчасти разобраться со своими травмами, загонами, принципами и понимать, что он не должен проецировать своë на Божество.
И более того, желательно, чтобы человек в норме мог не только понимать, что проецировать не стоит, но и умел отделять свои проекции.
2. Достаточная гибкость сознания при наличии устойчивой личности.
Гибкость сознания нужна, чтобы пропустить поток, воспринять его тонко, и проводить не свои представления, а непосредственно Призванное Божество. Настолько хорошо, насколько возможно.
Гибкость нужна и для того, чтобы отпустить контроль. Конечно, если Божеству нужно, ваш контроль «отпустят» принудительно, но это дополнительные сложности для обеих сторон.
Устойчивая личность нужна для избежания слияния. Чтобы после человек не начал начал, с одной стороны, считать себя аватарой, ребёнком, продолжением Божества, а смог вернуться к себе. С другой, чтобы разница между Божественным и самим собой не сломала. Так как после может накатить ощущение своей «маленьковости», и это тоже не безопасное состояние.
Ещё это необходимо, чтобы человек вне ритуалов и необходимости не искал этого опыта и удержался от нездоровой зависимости от процесса.
3. Готовность к неожиданным вещам.
Боги могут проявлять себя очень по-разному, необходимо понимать, что опыт может быть очень разный и не тот, который формально ожидается.
Действия производятся Ими не просто так. В пределах круга/ритуала/мистерии необходимо про это помнить.
4. Достаточное разделение границ.
На человеке ответственность — провести. Что будут делать с этим другие участники и как воспринимать — уже их ответственность.
Сюда же — понимать, что ряд вещей относится к Божеству и только к Божеству. Не к тебе.
И лучше бы иметь подход «Мне повезло, что меня сочли достойным быть проводником», а не «Я такой замечательный, поэтому я проводник».
Какие вещи следует учитывать участникам подобного ритуала/практики?
1. Если нет готовности в этом участвовать, если это для вас цирк, игра, развлечение — не входите в круг. Не участвуйте.
2. Не участвуйте в этом, если вы не доверяете проводнику. Ни человека, ни себя, ни Приходящего через человека не оскорбляйте.
3. Если вы всё же рискнули участвовать в чём-то таком — определите границы. Вот в отрезке Х это уже не ваша знакомая Маша/Аня/Валерий/Марат.
А после — опционально, хотя с определённого уровня развития человек больше не имеет тенденции оставаться проводником какое-то время после, а научается возвращаться на место.
4. Как бы человек не старался быть умба-юмба проводником, фильтры могут быть.
Не стоит отвергать содержимое послания из-за формы. Смотрите глубже.
Если уж принимаете участие — учитывайте это.
Опять же, если Божество по каким-то причинам согласилось действовать через несовершенного проводника — оно наверняка учло все прилагающиеся особенности и сочло их приемлемыми.
Пока остановимся на этом.
BY Радио Nагльфар ✨
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
In December 2021, Sebi officials had conducted a search and seizure operation at the premises of certain persons carrying out similar manipulative activities through Telegram channels. Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever." Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. You may recall that, back when Facebook started changing WhatsApp’s terms of service, a number of news outlets reported on, and even recommended, switching to Telegram. Pavel Durov even said that users should delete WhatsApp “unless you are cool with all of your photos and messages becoming public one day.” But Telegram can’t be described as a more-secure version of WhatsApp. DFR Lab sent the image through Microsoft Azure's Face Verification program and found that it was "highly unlikely" that the person in the second photo was the same as the first woman. The fact-checker Logically AI also found the claim to be false. The woman, Olena Kurilo, was also captured in a video after the airstrike and shown to have the injuries.
from us
