НЕРУССКИЙ

НЕРУССКИЙ

А ведь всё могло быть иначе… В молодости один из отцов-основателей и первый премьер Израиля был активным проосманским сионистом (это не прикол!). Бен-Гурион эмигрировал (и дезертировал из армии) из Российской империи в Османскую. Намеревался принять подданство.…

«Османский» эпизод жизнедеятельности одного из основателей Израиля Бен-Гуриона перекликается с «12 стульями» Ильфа и Петрова. Бендер там часто повторяет: «Я сын турецкоподданного», добавляет к своей фамилии «бей» (тур. господин) и называет себя, помимо Остапа, еще Сулейманом. На рубеже XIX-XX вв. многие херсонские, бессарабские и, прежде всего, одесские евреи (к которым, по книге, принадлежал отец героя) старались получить османский паспорт, чтобы обойти действовавшую в Российской империи систему гос. антисемитизма, в т.ч. черту оседлости. На иностранцев (даже если иудеи) дискриминация по месту проживания, учебу, бизнес и т.п. не распространялась. Это также позволяло избежать армии.
«Сын турецкоподданного» стал мемом (попал в литературу) и означал не «сын турка», а «сын еврея, принявшего османское подданство». Иудей, подданный султана, чувствовал себя в романовском царстве лучше, чем его единоверец, сохранявший российские документы.
В самой Османской империи тоже ничего такого не было. Евреи тогда избирались в парламент, как и греки, армяне и славяне. В 1908м на 147 турок пришелся 141 депутат другой этно-конфессиональной принадлежности. И конституцию там приняли в 1876 г., на 30 лет раньше, чем в России (причем условную). Понятно, почему Бен-Гурион предпочел Петербургу Стамбул, по которому щеголял в феске.

#историяНЕучит

Подписывайтесь @ar_mukhametov

www.group-telegram.com/us/ar_mukhametov.com/754

6.5K viewsedited  Dec 21, 2023 at 11:02

«Османский» эпизод жизнедеятельности одного из основателей Израиля Бен-Гуриона перекликается с «12 стульями» Ильфа и Петрова. Бендер там часто повторяет: «Я сын турецкоподданного», добавляет к своей фамилии «бей» (тур. господин) и называет себя, помимо Остапа, еще Сулейманом. На рубеже XIX-XX вв. многие херсонские, бессарабские и, прежде всего, одесские евреи (к которым, по книге, принадлежал отец героя) старались получить османский паспорт, чтобы обойти действовавшую в Российской империи систему гос. антисемитизма, в т.ч. черту оседлости. На иностранцев (даже если иудеи) дискриминация по месту проживания, учебу, бизнес и т.п. не распространялась. Это также позволяло избежать армии.
«Сын турецкоподданного» стал мемом (попал в литературу) и означал не «сын турка», а «сын еврея, принявшего османское подданство». Иудей, подданный султана, чувствовал себя в романовском царстве лучше, чем его единоверец, сохранявший российские документы.
В самой Османской империи тоже ничего такого не было. Евреи тогда избирались в парламент, как и греки, армяне и славяне. В 1908м на 147 турок пришелся 141 депутат другой этно-конфессиональной принадлежности. И конституцию там приняли в 1876 г., на 30 лет раньше, чем в России (причем условную). Понятно, почему Бен-Гурион предпочел Петербургу Стамбул, по которому щеголял в феске.

#историяНЕучит

Подписывайтесь @ar_mukhametov

BY НЕРУССКИЙ