Telegram Group & Telegram Channel
ARGADU
Введение Движение отступничества [от христианства в ислам] в Казанской губернии было не только результатом важных экономических изменений в татарских общинах Лаишевского, Мамадышского, Казанского и Малмыжского уездов; оно также было результатом мощного суфийского…
Суфийские ишаны и целительство | Часть 1

Суфийские ишаны были весьма популярны среди татар-мусульман, крещеных татар, чувашей и марийцев благодаря своему чудотворному дару. Двое татарских рабочих спросили молодого учителя-крещеного татарина, обучавшегося в школе Ильминского, обладают ли христианские священники способностью читать мысли людей и исцелять больных, как это делал их местный святой. Учитель ответил, что в христианстве живые не могут быть святыми, однако они могут быть признаны таковыми после своей смерти. Этот ответ не удовлетворил двух мусульман, для которых сила шейхов была доказательством того, что ислам является истинной верой. Многие общины действительно признавали целительную силу ишанов.

Около деревень Елышево и Кибяк-Кози шейх из Казанчи-Бигенеево Мамадышского уезда, Вали Ахмад (1848-1919), досконально разбирался в лекарственных травах и владел больницей, которая привлекала соседних кряшенов и удмуртов. В Буинском уезде Симбирской губернии чуваши, исламизированные и христианизированные, приносили детей, страдающих эпилепсией и рахитом, к местным муллам, которые молились над ними.

А в Мензелинском уезде татарский ишан из села Богады привлек даже марийцев из Елабуги и Сарапула Вятской губернии, а также Бирска и Белебея Уфимской губернии за счет местных марийских и чувашских знахарей, пользовавшихся хорошей репутацией. По словам очевидцев, во время встречи с пациентом татарский ишан подчеркивал превосходство своих молитв. В то время как магические формулы местных колдунов оказывались эффективными только один раз, его собственные молитвы, взятые из Корана, имели универсальный характер и оказывали постоянное воздействие на злых духов. Дискурс ишана напоминал речь новообращенных марийцев, которые представили свое обращение в ислам как освобождение от злых духов: «Когда ты становишься мусульманином, киреметь тебя больше не трогает».

@argadu



group-telegram.com/argadu/1407
Create:
Last Update:

Суфийские ишаны и целительство | Часть 1

Суфийские ишаны были весьма популярны среди татар-мусульман, крещеных татар, чувашей и марийцев благодаря своему чудотворному дару. Двое татарских рабочих спросили молодого учителя-крещеного татарина, обучавшегося в школе Ильминского, обладают ли христианские священники способностью читать мысли людей и исцелять больных, как это делал их местный святой. Учитель ответил, что в христианстве живые не могут быть святыми, однако они могут быть признаны таковыми после своей смерти. Этот ответ не удовлетворил двух мусульман, для которых сила шейхов была доказательством того, что ислам является истинной верой. Многие общины действительно признавали целительную силу ишанов.

Около деревень Елышево и Кибяк-Кози шейх из Казанчи-Бигенеево Мамадышского уезда, Вали Ахмад (1848-1919), досконально разбирался в лекарственных травах и владел больницей, которая привлекала соседних кряшенов и удмуртов. В Буинском уезде Симбирской губернии чуваши, исламизированные и христианизированные, приносили детей, страдающих эпилепсией и рахитом, к местным муллам, которые молились над ними.

А в Мензелинском уезде татарский ишан из села Богады привлек даже марийцев из Елабуги и Сарапула Вятской губернии, а также Бирска и Белебея Уфимской губернии за счет местных марийских и чувашских знахарей, пользовавшихся хорошей репутацией. По словам очевидцев, во время встречи с пациентом татарский ишан подчеркивал превосходство своих молитв. В то время как магические формулы местных колдунов оказывались эффективными только один раз, его собственные молитвы, взятые из Корана, имели универсальный характер и оказывали постоянное воздействие на злых духов. Дискурс ишана напоминал речь новообращенных марийцев, которые представили свое обращение в ислам как освобождение от злых духов: «Когда ты становишься мусульманином, киреметь тебя больше не трогает».

@argadu

BY ARGADU


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/argadu/1407

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

In the United States, Telegram's lower public profile has helped it mostly avoid high level scrutiny from Congress, but it has not gone unnoticed. "We're seeing really dramatic moves, and it's all really tied to Ukraine right now, and in a secondary way, in terms of interest rates," Octavio Marenzi, CEO of Opimas, told Yahoo Finance Live on Thursday. "This war in Ukraine is going to give the Fed the ammunition, the cover that it needs, to not raise interest rates too quickly. And I think Jay Powell is a very tepid sort of inflation fighter and he's not going to do as much as he needs to do to get that under control. And this seems like an excuse to kick the can further down the road still and not do too much too soon." In February 2014, the Ukrainian people ousted pro-Russian president Viktor Yanukovych, prompting Russia to invade and annex the Crimean peninsula. By the start of April, Pavel Durov had given his notice, with TechCrunch saying at the time that the CEO had resisted pressure to suppress pages criticizing the Russian government. Telegram has become more interventionist over time, and has steadily increased its efforts to shut down these accounts. But this has also meant that the company has also engaged with lawmakers more generally, although it maintains that it doesn’t do so willingly. For instance, in September 2021, Telegram reportedly blocked a chat bot in support of (Putin critic) Alexei Navalny during Russia’s most recent parliamentary elections. Pavel Durov was quoted at the time saying that the company was obliged to follow a “legitimate” law of the land. He added that as Apple and Google both follow the law, to violate it would give both platforms a reason to boot the messenger from its stores. In a message on his Telegram channel recently recounting the episode, Durov wrote: "I lost my company and my home, but would do it again – without hesitation."
from us


Telegram ARGADU
FROM American