Всем привет из Национальной библиотеки Флоренции, где я сегодня спасалась от ливня, наконец восстановив утерянный читательский (никогда не носите читательские в кошельке!). Перед вами - интересный экземпляр 15вечного палимпсеста: на пергамене с неким предыдущим готическим текстом переписаны этические сочинения Леонардо Бруни. Весь остальной манускрипт - бумажный, но тут, вероятно, бумаги под рукой не случилось и пришлось использовать пару листов из случайно лежавшего рядом кодекса:)
#biblioteche #umanisti #manoscritti
#biblioteche #umanisti #manoscritti
Forwarded from Vox medii aevi
Продолжаем рубрику «сегодня я узнала»: оказывается, уже ДВА ГОДА как можно подать заявку в консорциум CREMMA и получить доступ к eScriptorium (это такая платформа для автоматической транскрипции рукописей). Нужно только описать свой проект и пообещать поделиться тренировочными данными.
Сайт на французском
Сайт на французском
Forwarded from Санкт-Петербургский институт истории РАН
Институт всеобщей истории РАН и СПбИИ РАН проводят 25–26 ноября 2024 г. II Палеографическую конференцию «Норма и стиль:
проблемы изучения каллиграфического письма» памяти Б.Л. Фонкича, Е. Э. Гранстрем и В.Н. Бенешевича.
Одно из заседаний конференции будет посвящено памяти Бориса
Львовича Фонкича и двух выдающихся византинистов ХХ века –
палеографа Евгении Эдуардовны Гранстрем https://spbiiran.ru/colleague/persons/granstrem-evgeniya-eduardovna/ , наставницы Бориса Львовича, и ее учителя – крупнейшего византиниста и историка права Владимира Николаевича Бенешевича (1874–1938), 150 лет со дня рождения которого исполнилось в 2024 году.
Темы обсуждения:
– Понятие каллиграфического письма для разных эпох и в разных
сферах применения.
– Типы каллиграфического письма: канцелярское письмо,
книжное письмо, другие сферы использования
каллиграфического письма (обучение письму, обучение
дисциплине, служение и послушание (письмо как молитвенная
практика) и т.д.).
– Методы изучения каллиграфического письма. Чем они
отличаются от методов изучения «обычного письма» или письма
профессиональных писцов – некаллиграфов?
– Индивидуальные особенности почерка у профессиональных
писцов (случаи «одна рука – несколько типов письма»), их
изменчивость.
– Понятие «моды», «манеры», «стиля» в противопоставлении
«типам» и «видам» письма и индивидуальным особенностям
почерка; их вариативность и изменчивость; их синхронизация с
аналогичными явлениями в книжной декорации.
– Понятие «архаизирующего письма»: копирование, подражание и
изготовление подделок.
– Примеры перенесения каллиграфических приемов на письмо
другого алфавита.
– История каллиграфии в рукописных памятниках: пособия и
руководства по разным типам письма, прописи, азбуковники,
книгописные подлинники; сборники каллиграфических образов;
их кодикологические и палеографические особенности.
– История каллиграфии и ее изучение: профессиональный путь
каллиграфа; каллиграфия как профессия и как искусство (писец
как художник); разработка новых типов письма; создание нового
и сохранение старого; коллекционирование каллиграфических
образов.
проблемы изучения каллиграфического письма» памяти Б.Л. Фонкича, Е. Э. Гранстрем и В.Н. Бенешевича.
Одно из заседаний конференции будет посвящено памяти Бориса
Львовича Фонкича и двух выдающихся византинистов ХХ века –
палеографа Евгении Эдуардовны Гранстрем https://spbiiran.ru/colleague/persons/granstrem-evgeniya-eduardovna/ , наставницы Бориса Львовича, и ее учителя – крупнейшего византиниста и историка права Владимира Николаевича Бенешевича (1874–1938), 150 лет со дня рождения которого исполнилось в 2024 году.
Темы обсуждения:
– Понятие каллиграфического письма для разных эпох и в разных
сферах применения.
– Типы каллиграфического письма: канцелярское письмо,
книжное письмо, другие сферы использования
каллиграфического письма (обучение письму, обучение
дисциплине, служение и послушание (письмо как молитвенная
практика) и т.д.).
– Методы изучения каллиграфического письма. Чем они
отличаются от методов изучения «обычного письма» или письма
профессиональных писцов – некаллиграфов?
– Индивидуальные особенности почерка у профессиональных
писцов (случаи «одна рука – несколько типов письма»), их
изменчивость.
– Понятие «моды», «манеры», «стиля» в противопоставлении
«типам» и «видам» письма и индивидуальным особенностям
почерка; их вариативность и изменчивость; их синхронизация с
аналогичными явлениями в книжной декорации.
– Понятие «архаизирующего письма»: копирование, подражание и
изготовление подделок.
– Примеры перенесения каллиграфических приемов на письмо
другого алфавита.
– История каллиграфии в рукописных памятниках: пособия и
руководства по разным типам письма, прописи, азбуковники,
книгописные подлинники; сборники каллиграфических образов;
их кодикологические и палеографические особенности.
– История каллиграфии и ее изучение: профессиональный путь
каллиграфа; каллиграфия как профессия и как искусство (писец
как художник); разработка новых типов письма; создание нового
и сохранение старого; коллекционирование каллиграфических
образов.
Санкт-Петербургский институт истории
Гранстрем Евгения Эдуардовна - Санкт-Петербургский институт истории
Гранстрем Евгения Эдуардовна (7.07. (25.06) 1911, Петербург — 15.03.1991, Ленинград), Доктор филологических наук, старший научный сотрудник. Годы работы в ЛОИИ АН СССР. 1941. Специалист по греческой и славяно-русской палеографии.
И немного красоты на ночь: выходишь, бывало, весь в поту и слезах из Сикстинской капеллы в Ватиканских музеях - и направляешься, обессиленный, к выходу. Но нет, расслабляться нельзя - ведь именно там путь лежит через старую часть Ватиканской библиотеки, где выставлен пресс для папских булл, сконструированный Браманте, и в целом красивые книжные шкафчики и потолок:)
#bav #vaticano
#bav #vaticano
Вчера в Болонье была интересная встреча с Сарой Феррилли, недавно выпустившей замечательную книгу о Чекко д'Асколи, весьма достойном внимания персонаже. Современник - и великий критик - Данте, профессор астрономии и астрологии Болонского университета, астролог, вероятно, некромант, сожжён на костре. Автор антидантовой поэмы Acerba, при этом имевшей большое хождение и после его смерти - его переписывали и комментировали, но все же считали своим долгом обозвать последними словами на полях, еретик всё-таки. Вот пример на втором слайде из парижской рукописи, где комментатор пишет, что мол где ты, а где Данте, ты и книгу ему подать был бы недостоин, и вообще Данте во сне знал больше, чем ты наяву. Эта ремарка неслучайна: Чекко обвинял Данте в излишних мечтаниях, онейрической, так сказать, литературе, тогда как сам Чекко был больше привержен дидактическому эпосу о природе и устройстве мира. Был как бы физиком, а не лириком, и видимо не очень хорошим поэтом, за что его критиковал Колюччо Салютати, в свою очередь.