В Лескенском районе разыскивают 23-летнюю жительницу с. Ерокко Фатиму Анзорову, которая еще 18 ноября вышла из дома и пропала без вести.

Ее рост 160-165 см, худощавого телосложения, волосы темно-русые до плеч, карие глаза, шрам на лбу, очки в ярко-оранжевой оправе.

Обладающих информацией о местонахождении Анзоровой просят обратиться в ближайшее отделение полиции. Обещано денежное вознаграждение.

@gazetayuga

В этом выпуске Айдамир Казаноков рассказывает о положении черкесов в Сирии и необходимости эвакуации на родину, об онлайн-конференции сторонников "независимой Черкесии", баталиях вокруг переименования улицы Катханова на Донбасскую в г. Баксан и других обсуждаемых новостях.

https://youtu.be/Xb3Lv09Wxlk?si=I5JrrQMRNB56MtwG

𝑪𝒊𝒓𝒄𝒂𝒔𝒔𝒊𝒂𝒏 𝑴𝒆𝒅𝒊𝒂
Нажми 👉Подписаться

Фӏэхъус.

На данный момент уже многие обладают информацией о том что произошло в Сирии. Режим Башара Асада пал, столица и многие государственные ресурсы перешли в руки оппозиции. Для многих эта новость является поводом для облегчения, ведь "ситуация урегулировалась".
Но повода для радости у Адыгов нету, ибо:

1. Там до сих пор идёт гражданская война.
2. "Опозиция" является хрупкой "коалицией", которая состоит из сотен боевых групп со своими интересами (хьитӏ зы пщӀантӀэм щыдэзагъэкъым).
3. Это может привести к борьбе за власть между десятками вооруженных (в том числе крупной техникой) группировок.
4. Также усугубляет ситуацию, наличие в регионе армий других стран которые не намерены выводить войска.
5. Напряжённая обстановка с Израилем, тоже добавляет свои 5 копеек в эту копилку проблем региона.

По итогу мы получаем регион, где с большой вероятностью ещё долго будет происходить военное столкновение тех или иных групп. А черкесы Сирии являясь нац. меньшинством (200 тысяч человек до войны) по любому будут жертвами политических событий как и другие жители Сирии. Но проблема ещё в том, что в таких ситуациях нац. меньшинства становятся "козлом отпущения" или же орудием для тех или иных целей. Остаётся лишь надеется на лучшее и ждать хороших новостей.

Дэтхэнэ зы Адыгэми гущӏэгъу Тхьэм къытхуищI. Хэхэсу дунейм тет Адыгэхэр зи Хэку щыбэгъуэжын, щыджэгужын Тхьэм дищӏ.

Хэкурэ-Хабзэрэ.

Перед концертом «Chapsh» еще раз делюсь отзывом на их первый концерт.

"Chapsh” - вестник ренессанса черкесскости?

В отеле «Синдика» состоялся вечер черкесской фолк-группы “Chapsh”. На суд публики был вынесен комплекс театрализованных, фольклорно-этнографических, музыкальных композиций.

Представление началось у входа в отель, где зрителей встречали завсегдатаи черкесских зрелищ - пара ажагаф. Холл были окутан теплым приглушенным светом, а импровизированная сцена тонула в красных лучах прожекторов. Вскоре «бездыханное» тело одного из ажагаф разместилось на кровати, стоящим перед артистами. Чапшакуа начали свой обряд лечения.

Пользуясь сельскохозяйственной терминологией, можно сказать, что “Chapsh” выступил рекультиватором архаичных пластов черкесской культуры. Забытые, оболганные, подвергнутые порицанию, они томились под тяжестью нашей необразованности, невнимательности и малодушия. Обладающие ясным видением, адыгским стержнем и мужеством, чапшакуа разглядели под толщами изживших себя, потерявших «плодородие» слоев антикультуры, настоящие залежи черкесскости, оригинальности и свежести.

Чапшакуа показали себя не приевшимися всем возрождателями старинных обычаев и традиций, а достойными продолжателями той настоящей, глубокой черкесской культуры, о которой мы могли найти информацию лишь в толщах нашей генетической памяти. На мой взгляд, молодым людям удалось «вспомнить» то, что забыли их отцы - себя настоящих. Чапшакуа «излечили» не одного ажагафа, лежавшего перед ними, но и всех, кому посчастливилось быть в этот вечер в «Синдике».

Говоря о репертуаре «Chapsh”, необходимо отметить, что он был максимально разнообразный. Чапшакуа не только переосмыслили черкесский фольклор, но и сами выступили сочинителями оригинальных музыкальных композиций.

Вечер черкесской модерности закончился, но, надеюсь, положил начало чему-то важному. Смелость, деликатность в отношении наследия предков, помноженные на чувстве собственного достоинства и полной уверенности в этнической полноценности и адекватности самих себя настоящему времени, - вот, что позволит претворить ренессанс черкесскости. И да будет так.

Вылеченный Астемир Шебзухо

Фlэхъус!
22 декабря, в 19:30, ждем всех на нашем перфомансе.
Место проведения - ул. Кабардинская, 1 (ТанцЗал, или ТЮЗ)
Вход платный.
За билетами обращаться к нам в телеграмм: https://www.group-telegram.com/Lina0202

Хэт хъуну “Chapsh”-р?

Маржэ хъужыхэнхэ!

Дауэ къэтщӏа, къэтцӏыхуа хъуну "Chapsh” жыхуаӏэр жаӏэу къывжаӏэмэ, жефӏэжынур нывжызоӏэ:

"Chapsh”-р ар щӏалэу зы гупщ. Лӏыпӏэ иувэу, зэрыувэр ищӏэжу, зыдигъэщӏэжу. Я щэнкӏэ - зэ мафӏэ жьэражьэщ, зэ псыӏэрышэ ӏущащэщ. Зэ зэпӏэзэрытщ, зэ ихъу-илъщ. Я ӏуэхущӏафэхэрамэ- щӏэщыгъуащӏэхэщ, щӏагъуэщӏакӏуэхэщ, щӏэпщакӏуэхэщ.

Дыгъэгъазэр зэхудипӏалъэщ, адыгэ и бын.

"Саусруко" в интерпретации коллектива "Ашемез".

«Тхьэмадэ» псалъэм адыгэ лъабжьэ иIэу пIэрэ, ерэ хамэбзэу къыхыхьа?

Нэтыныр тезыхар - Бэджыдэхэ Елдар

#КIэщIу

Нурым ӏэ тыдодзэ✋

https://podpiska.pochta.ru/press/П5896

Фlэхъус!
22 декабря, в 19:30, ждем всех на нашем перфомансе.
Место проведения - ул. Кабардинская, 1 (ТанцЗал, или ТЮЗ)
Вход платный.
За билетами обращаться к нам в телеграмм: https://www.group-telegram.com/Lina0202

Дорогие родители, у меня для вас прекрасная новость! 😍🤗

Появилась отличная возможность научить детей родному черкесскому языку. 👩🏼‍🏫

В этом вам поможет проект «Три кота на черкесском языке» 😸😸😸

Материалы доступны:
✨на ютуб канале - https://youtube.com/channel/UC-cO2EFT6oy0CSbyAFlYk9Q?si=pAkI6-2bCl1ypXF_
✨на платформе VK Video - https://vk.com/video/@id258373104
✨на телеграмм-канале - https://www.group-telegram.com/trikotanacherkesskom

УпщIэ щыIэщ: "Къалмыкъ шей" жыхуаIэм и адыгэбзэ дыдэр "къалъ мэкъу шей"-уэ зэхэсхащ. Ар пэжу пIэрэ? 🤔

Нэтыныр тезыхар - Бэджыдэхэ Елдар

#КIэщIу

Наши друзья с YouTube-канала «Крылья нации» @krylianatsii записали интервью с Тамарой Эзугбая, женщиной, которая на абхазской войне за свободу и независимость потеряла четырёх сыновей из пяти. Живым остался лишь младший — только потому, что во время войны ему было всего 12 лет.

Но самое важное в этом интервью — это не боль и не ненависть. Тамара рассказывает не о мести или проклятиях, а о том, как война полностью изменила её жизнь. Она вспоминает времена, когда грузины и абхазы жили мирно, бок о бок, крестили детей друг друга, но потом в лице независимой Грузии пришла война, которая все растоптала.

Эти слова особенно актуальны сейчас, когда мир охвачен новыми конфликтами, а риски новой войны с Грузией снова беспокоят многих. Война — даже за свободу и независимость — это всегда смерть молодых людей, слёзы матерей и разрушенные жизни.

Мы должны это помнить и не романтизировать войну. Именно поэтому я прошу вас посмотреть это интервью с Тамарой Эзугбая. Это важный и глубокий разговор, который должен услышать каждый.

Юрий Ландер (для своих просто Юра) приехал и скрасил наши серые нальчикские будни своим присутствием. КБГУ и ВШЭ договорились о начале сотрудничества в области изучения/преподавания черкесского языка, чему я очень рад. Желаю обеим сторонам реализации намеченных планов. Как сказал Юра, главное - делать реализуемые, приземленные планы. Начало положено.