Япон ардын үг
1. Тэнэг, мулгуу хүнд ямар ч эргэлзээгүйгээр зам тавьж өг.
2. Эмэгтэй хүн нэг шулуудсан л бол хадан хавцлыг ч зүсээд гарна.
3. Явж буй хүнийг бүү зогсоо, ирж буй хүнийг битгий буцаа.
4. Удаан гэхдээ зогсолтгүй урагшлахыг хурдан гэнэ.
5. Муу хүний нөхөр байснаас сайн хүний дайсан байсан нь дээр.
6. Энгийн хүмүүсгүйгээр аугаа хүмүүс яаж төрөх билээ.
7. Өгсөхийг хүсч буй хүн л шат барьж чадна.
8. Эхнэр нөхөр гэдэг бие биендээ гар, нүд байхыг хэлнэ. Учир нь гар өвдөхөд нүд уйлж, нүд уйлахад гар нулимсыг нь арчдаг.
9. Уйтгар гунигаа урагдсан даашинз мэт гэртээ үлдээ.
10. Гол горхи ширгээгүйн учир их далай оршдог.
11. Ойрын аянаас холын аян эхэлдэг.
12. Бодоод шийд, шийдсэн бол бүү бод.
13. Өрсөлдөгчөөсөө хагас цагаар илүү тэвчсэн нь ялагч болдог.
14. Тэнэгээс илүү аюултай дайсан гэж үгүй
15. Орондоо хэвтэж байгаа хүн бүдэрдэггүй.
16. Хэн нэгэнд эргэлзэж буй бол 7 удаа шалга.
17. Инээд хөөртэй айлд аз жаргал ирдэг.
18. Инээмсэглэсэн царай руу сум харвадаггүй.
19. Хүйтэн цай, хүйтэн будааг тэвчиж болно, хүйтэн харц, хүйтэн үгсийг тэвчих хэцүү.
20. Шийдэж болох асуудалд санаа зовох хэрэггүйн адил шийдэж үл болох асуудалд санаа чилээхийн хэрэг юун.
21. Будаан түрүү боловсрох тусмаа толгойгоо бөхийдөг, хүн баяжих тусмаа толгойгоо гэдийдэг.
22. Сайн наймаачин бүх бараагаа шууд дэлгэдэггүй.
23. Нэг нохой дэмий хуцахад бусад нь дагаж хуцдаг.
24. Амьдралдаа ганц удаа хэрэглэхийн тулд сэлмийг насан туршдаа зүүж явдаг.
25. Дэндүү сайхан цэцэгнээс сайн үр жимс гардаггүй.
26. Хайрлаад харахад хар мэнгэ ч хацрын хонхорхой мэт үзэсгэлэнтэй.
27. Халуун бүлээн үгс гэдэг хахир хатуу өвлийн гурван сард ч дулаацуулах шидтэй.
28. Мөчрийг зурахын тулд салхины сэвшээг мэдэр.
29. Чадах бүхнээ хий, үлдсэнийг нь хувь заяандаа даатга.
30. Навч хөвж, чулуу живэх цаг ирдэг.
31. Асуух нь нэг хормын ичгүүр, мэдэхгүй байх нь нэг насны ичгүүр.
32. Сайн дархны гараас л сайн бүтээл төрдөг.
33. Хожим нь тэгш зогсохын тулд эхлээд бөхийж сур.
35. Гол гүнзгий тусмаа чимээгүй урсдаг.
35. Өөрийн хүслээр замд гарсан бол мянган бээрийг нэг бээрийн дайтай туулна.
36. Хүний хүн найр наадамд, өөрийн хүн гашуудал зовлон тохиолдоход ирдэг.
37. Талархсан сэтгэлийг гомдол шиг удаан тээж явах хэрэгтэй.
1. Тэнэг, мулгуу хүнд ямар ч эргэлзээгүйгээр зам тавьж өг.
2. Эмэгтэй хүн нэг шулуудсан л бол хадан хавцлыг ч зүсээд гарна.
3. Явж буй хүнийг бүү зогсоо, ирж буй хүнийг битгий буцаа.
4. Удаан гэхдээ зогсолтгүй урагшлахыг хурдан гэнэ.
5. Муу хүний нөхөр байснаас сайн хүний дайсан байсан нь дээр.
6. Энгийн хүмүүсгүйгээр аугаа хүмүүс яаж төрөх билээ.
7. Өгсөхийг хүсч буй хүн л шат барьж чадна.
8. Эхнэр нөхөр гэдэг бие биендээ гар, нүд байхыг хэлнэ. Учир нь гар өвдөхөд нүд уйлж, нүд уйлахад гар нулимсыг нь арчдаг.
9. Уйтгар гунигаа урагдсан даашинз мэт гэртээ үлдээ.
10. Гол горхи ширгээгүйн учир их далай оршдог.
11. Ойрын аянаас холын аян эхэлдэг.
12. Бодоод шийд, шийдсэн бол бүү бод.
13. Өрсөлдөгчөөсөө хагас цагаар илүү тэвчсэн нь ялагч болдог.
14. Тэнэгээс илүү аюултай дайсан гэж үгүй
15. Орондоо хэвтэж байгаа хүн бүдэрдэггүй.
16. Хэн нэгэнд эргэлзэж буй бол 7 удаа шалга.
17. Инээд хөөртэй айлд аз жаргал ирдэг.
18. Инээмсэглэсэн царай руу сум харвадаггүй.
19. Хүйтэн цай, хүйтэн будааг тэвчиж болно, хүйтэн харц, хүйтэн үгсийг тэвчих хэцүү.
20. Шийдэж болох асуудалд санаа зовох хэрэггүйн адил шийдэж үл болох асуудалд санаа чилээхийн хэрэг юун.
21. Будаан түрүү боловсрох тусмаа толгойгоо бөхийдөг, хүн баяжих тусмаа толгойгоо гэдийдэг.
22. Сайн наймаачин бүх бараагаа шууд дэлгэдэггүй.
23. Нэг нохой дэмий хуцахад бусад нь дагаж хуцдаг.
24. Амьдралдаа ганц удаа хэрэглэхийн тулд сэлмийг насан туршдаа зүүж явдаг.
25. Дэндүү сайхан цэцэгнээс сайн үр жимс гардаггүй.
26. Хайрлаад харахад хар мэнгэ ч хацрын хонхорхой мэт үзэсгэлэнтэй.
27. Халуун бүлээн үгс гэдэг хахир хатуу өвлийн гурван сард ч дулаацуулах шидтэй.
28. Мөчрийг зурахын тулд салхины сэвшээг мэдэр.
29. Чадах бүхнээ хий, үлдсэнийг нь хувь заяандаа даатга.
30. Навч хөвж, чулуу живэх цаг ирдэг.
31. Асуух нь нэг хормын ичгүүр, мэдэхгүй байх нь нэг насны ичгүүр.
32. Сайн дархны гараас л сайн бүтээл төрдөг.
33. Хожим нь тэгш зогсохын тулд эхлээд бөхийж сур.
35. Гол гүнзгий тусмаа чимээгүй урсдаг.
35. Өөрийн хүслээр замд гарсан бол мянган бээрийг нэг бээрийн дайтай туулна.
36. Хүний хүн найр наадамд, өөрийн хүн гашуудал зовлон тохиолдоход ирдэг.
37. Талархсан сэтгэлийг гомдол шиг удаан тээж явах хэрэгтэй.
Forwarded from Сергей Дабаевич
"Боевые Буряты"
Пестрят соц.сети : мол - «буряты боевые»
Но вы не верьте, все,как раз, наоборот,
Трудолюбивые, спокойные, не злые,
Буряты добрый и талантливый народ.
Поэт и зодчий, пишет книги и картины,
Он деятель науки и искусств,
И не нужны буряту чьи-то «Палестины»
Лишь процветал бы свой, родной улус.
Да! Воины в душе и по натуре,
Да! Не в новинку меч и лук в руках держать,
Но не в стремлении содрать с кого-то шкуру,
А для того, что б свою землю отстоять.
Бурят - ремесленник, охотник и художник,
Непревзойденный он рыбак и скотовод,
Но «урагша» его девиз не сложный,
На русский переводится ,,вперёд,,
Однажды сыном став большой России
Он честно отдает сыновний долг,
И не щадит ни жизнь свою, ни силы
Ломая вёрсты фронтовых дорог.
И я хочу, что б поняли иные,
Те кто считают, что война буряту - мать,
Не правда, что буряты боевые!
Буряты - мирные! Но любят побеждать!
Автор: Вадим Речка
Пестрят соц.сети : мол - «буряты боевые»
Но вы не верьте, все,как раз, наоборот,
Трудолюбивые, спокойные, не злые,
Буряты добрый и талантливый народ.
Поэт и зодчий, пишет книги и картины,
Он деятель науки и искусств,
И не нужны буряту чьи-то «Палестины»
Лишь процветал бы свой, родной улус.
Да! Воины в душе и по натуре,
Да! Не в новинку меч и лук в руках держать,
Но не в стремлении содрать с кого-то шкуру,
А для того, что б свою землю отстоять.
Бурят - ремесленник, охотник и художник,
Непревзойденный он рыбак и скотовод,
Но «урагша» его девиз не сложный,
На русский переводится ,,вперёд,,
Однажды сыном став большой России
Он честно отдает сыновний долг,
И не щадит ни жизнь свою, ни силы
Ломая вёрсты фронтовых дорог.
И я хочу, что б поняли иные,
Те кто считают, что война буряту - мать,
Не правда, что буряты боевые!
Буряты - мирные! Но любят побеждать!
Автор: Вадим Речка
Фото: Монгол Улсын Хөдөлмөрийн баатар, Ардын уран зохиолч Дэндэвийн Пүрэвдоржийн “Тусгаар тогтнол” шүлгийг өнөөдөр буюу дөрөвдүгээр сарын 4-ний өдөр Сүхбаатарын талбайд 3333 сурагч Монгол Улсын газрын зураг хэлбэрээр зогсож нэгэн дуугаар уншлаа. "Тусгаар тогтнол" шүлгийг нийслэлийн 9 дүүрэг, 21 аймгийн төв цэг, төв талбайд зэрэг эхлүүлж, уншсан юм.
Впервые команда из Бүрэн гол - самого дальнего населенного пункта стали победителями 63-го праздника бурятского языка. Шарастепанова Туяна Валерьевна буряад хэлэнэй багшань. Чтобы приехать из Оки, ребятам приходится преодолеть расстояние почти в 1000 км. Дети любят и мечтают попасть на праздник бурятского языка. Для этого им приходится отпрашиваться у родителей, которые не любят их отпускать далеко, потому что эти ребята - полноценные помощники в хозяйстве и дома.
Forwarded from Буряад ФМ Buryad FM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Эхэ хэлэн — манай баялиг»
Эхэ нютаг Буряаднай❤️
ПОДПИСАТЬСЯ НА БУРЯАД ФМ
#буряадхэлэн
#бурятскийязык
#бурятия
#эхэхэлэнманайбаялиг
#тоонтонютаг
Эхэ нютаг Буряаднай❤️
ПОДПИСАТЬСЯ НА БУРЯАД ФМ
#буряадхэлэн
#бурятскийязык
#бурятия
#эхэхэлэнманайбаялиг
#тоонтонютаг
Апрелин 5-да, туулай сарын 8-й хөх луу өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүн: "Би үгэй" гэдэгийг бясалгана. Этигэлт Багша: "Бүгэдэ номын мүн чанар" хэмээн айлдалаа.
Нэг хүн: "Би үгэй" гэдэгийг бясалгана. Этигэлт Багша: "Бүгэдэ номын мүн чанар" хэмээн айлдалаа.
Сегодня 5 апреля в 8 лунный день довлеет синий дракон в стихии воды. Потому нужно думать о здоровье почек, которые руководят над половыми и мочевыми системами.
Видение Дагини
Цэрэн был преданным йогином, жившим в отдалённых горах Гималаев. В течение многих лет он практиковал медитацию на богиню Нархажид, читая мантры и визуализируя её притягательный образ, окутанный алым сиянием. Однако, несмотря на свою преданность, он чувствовал, что не продвигается вперёд — его ум путался, и вера в силу мантр начинала колебаться.
Однажды вечером, после долгой медитации, Цэрэн почувствовал сильную усталость и одиночество, словно был покинут в глубине своей души. С искренним обращением он взмолился Нархажид:
— Если ты действительно здесь, если ты и правда наблюдаешь за мной, дай мне знак. Помоги преодолеть эту внутреннюю тьму невежества.
В ту ночь ему приснился яркий и до боли реальный сон. В нём он оказался в ослепительно светлом мандала-городе, окружённом пламенем. В центре мандалы восседала богиня Нархажид — её тело сияло алым, как расплавленный лак, внушающее благоговение и в то же время манящее своей красотой. Она пристально посмотрела в душу Цэрэна, и её голос прогремел как небесный гром, но был при этом ласков:
— Почему ты сомневаешься? — спросила она. — Единственное, что мешает тебе — это твой собственный ум. Я никогда не была отделена от тебя. Я — это твоя мудрость, твоя отвага, подлинная природа твоего сознания.
В сне богиня протянула Цэрэну чашу, сделанную из черепа, наполненную волшебным нектаром. Сначала он колебался, но затем с верой выпил из неё. Как только нектар коснулся его губ, всё его тело наполнилось светом — каждая клеточка ожила, он ощутил небывалую ясность, силу и внутренний покой. Его сомнения, страх и заблуждение растаяли, как снежинки под солнечным светом.
Нархажид улыбнулась и сказала:
— Не ищи меня вне себя. Всё, что тебе нужно, уже существует в истинной природе твоего сознания. Помни об этом — и ты больше никогда не заблудишься.
Пробудившись, Цэрэн почувствовал себя полностью преобразившимся. Его медитации стали глубже и яснее, и он знал — Нархажид всегда с ним: в тепле его сердца, в чистоте ума и в безмерной любви ко всем живым существам.
Цэрэн был преданным йогином, жившим в отдалённых горах Гималаев. В течение многих лет он практиковал медитацию на богиню Нархажид, читая мантры и визуализируя её притягательный образ, окутанный алым сиянием. Однако, несмотря на свою преданность, он чувствовал, что не продвигается вперёд — его ум путался, и вера в силу мантр начинала колебаться.
Однажды вечером, после долгой медитации, Цэрэн почувствовал сильную усталость и одиночество, словно был покинут в глубине своей души. С искренним обращением он взмолился Нархажид:
— Если ты действительно здесь, если ты и правда наблюдаешь за мной, дай мне знак. Помоги преодолеть эту внутреннюю тьму невежества.
В ту ночь ему приснился яркий и до боли реальный сон. В нём он оказался в ослепительно светлом мандала-городе, окружённом пламенем. В центре мандалы восседала богиня Нархажид — её тело сияло алым, как расплавленный лак, внушающее благоговение и в то же время манящее своей красотой. Она пристально посмотрела в душу Цэрэна, и её голос прогремел как небесный гром, но был при этом ласков:
— Почему ты сомневаешься? — спросила она. — Единственное, что мешает тебе — это твой собственный ум. Я никогда не была отделена от тебя. Я — это твоя мудрость, твоя отвага, подлинная природа твоего сознания.
В сне богиня протянула Цэрэну чашу, сделанную из черепа, наполненную волшебным нектаром. Сначала он колебался, но затем с верой выпил из неё. Как только нектар коснулся его губ, всё его тело наполнилось светом — каждая клеточка ожила, он ощутил небывалую ясность, силу и внутренний покой. Его сомнения, страх и заблуждение растаяли, как снежинки под солнечным светом.
Нархажид улыбнулась и сказала:
— Не ищи меня вне себя. Всё, что тебе нужно, уже существует в истинной природе твоего сознания. Помни об этом — и ты больше никогда не заблудишься.
Пробудившись, Цэрэн почувствовал себя полностью преобразившимся. Его медитации стали глубже и яснее, и он знал — Нархажид всегда с ним: в тепле его сердца, в чистоте ума и в безмерной любви ко всем живым существам.
Апрелин 6-да, туулай сарын 9-й хөхөгчин могой өдөрой цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүн: "Сайн хувитанда тахил үргэнэ". Этигэлт Багша: "Сайн үйлын үрээр хувь сайтантай холбоогдосон" хэмээн айлдалаа.
Нэг хүн: "Сайн хувитанда тахил үргэнэ". Этигэлт Багша: "Сайн үйлын үрээр хувь сайтантай холбоогдосон" хэмээн айлдалаа.
Сегодня 6 апреля в 9 лунный день довлеет синяя змея в стихии горы. Потому нужно беспокоиться о состоянии головы и головного мозга.
Forwarded from Мерген Бельтеев
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Мендвт,Хамбо Лама!!!
У нас цветение тюльпанов началось
У нас цветение тюльпанов началось
Апрелин 7-до, туулай сарын 10-й улаан морь өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүн гурван эрдэнэ тодоржо байг" гэнэ. Этигэлт Багша: "Өөртөө байсан хамаг юүмээр арада зоной сэтгэжэ ява".
Нэг хүн гурван эрдэнэ тодоржо байг" гэнэ. Этигэлт Багша: "Өөртөө байсан хамаг юүмээр арада зоной сэтгэжэ ява".
Сегодня 7 апреля в 10 лунный день довлеет красная лошадь в стихии дерево. Потому нужно беспокоиться о здоровье печени, которая контролирует деятельность желчного пузыря.
Апрелин 8-да, туулай сарын 11-й улаагчин хонь өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүн хэл аманай тарни бүтээж байн. Этигэлт Багша: "Байгаа юүмэн А үзэгээс гаралтай.
Нэг хүн хэл аманай тарни бүтээж байн. Этигэлт Багша: "Байгаа юүмэн А үзэгээс гаралтай.
Сегодня 8 апреля в 11 лунный день довлеет красная овца в стихии ветра. Потому нужно помогать деятельности 5 ветров тела.
ӨӨРИЙНХӨӨ МЭДСЭН, ОЙЛГОСОН НЭГ Ч ЗҮЙЛ БАЙСАН ТҮҮНИЙГЭЭ АМЬДРАЛДАА ХЭРЭГЖҮҮЛЭХ НЬ Л ХАМГИЙН ЧУХАЛ ...
Жадо ринбүүчи багшийн айлдвараас:
Нүгэл буяны ялгааг мэдээд, үйлийн үрийн үзэл онолыг жаахан ч гэсэн ухаараад, бусдад хорлохгүйгээр, аль болохоор бусдад туслахыг хичээж явбал чөлөө учралт хүний биеийн хэргийг гаргаж байгаа зайлшгүй мөн юм.
Чөлөө учралын хэргийг гаргана гэхээр л маш олон ном унших, зөндөө их бясалгал бүтээл хийхийн нэр биш юм.
Аль болохоор өөрийнхөө мэдэж ойлгосон нэг ч зүйл байсан түүнийгээ амьдралдаа хэрэгжүүлэх нь л хамгийн чухал. Үнэхээр үйлийн үрийг ухаараад, амьтны амийг таслах нь ийм нүгэл хилэнцтэй юм байна шүү гэдгийг ойлгоод өөрийнхөө биен дээр сууж байгаа ялаа юмуу, өөрийг нь хатгаад байгаа ганц шумуулыг ч гэсэн шууд пад хийтэл цохиод алчихдаг биш, үүнийг алвал амьтны амь тасалсан нүгэл болно шүү, эдгээрийг алж болохгүй юм байна шүү гээд үргээчихдэг ч юмуу гэх мэтээр өөрийн нэг мэдсэн, хоёр мэдсэн бүгдээ анхааран авлага болгох, амьдралдаа хэрэгжүүлэх нь л хамгийн чухал.
Түүнээс биш чөлөө учралт хүний биеийн хэргийг гаргаж байна гээд зөндөөн олон ном уншчихаад, тэгсэн мөртлөө түүнийгээ хэрэгжүүлэхгүй мөн л ялгаагүй амьтны амь таслаад л, бусдад хорлол хийгээд л яваад байх юм бол ямар ч хэрэггүй ээ. Ийм учраас аль чадах чинээгээрээ л мэдсэн номоо хэрэгжүүлээрэй....
Жадо ринбүүчи багшийн айлдвараас:
Нүгэл буяны ялгааг мэдээд, үйлийн үрийн үзэл онолыг жаахан ч гэсэн ухаараад, бусдад хорлохгүйгээр, аль болохоор бусдад туслахыг хичээж явбал чөлөө учралт хүний биеийн хэргийг гаргаж байгаа зайлшгүй мөн юм.
Чөлөө учралын хэргийг гаргана гэхээр л маш олон ном унших, зөндөө их бясалгал бүтээл хийхийн нэр биш юм.
Аль болохоор өөрийнхөө мэдэж ойлгосон нэг ч зүйл байсан түүнийгээ амьдралдаа хэрэгжүүлэх нь л хамгийн чухал. Үнэхээр үйлийн үрийг ухаараад, амьтны амийг таслах нь ийм нүгэл хилэнцтэй юм байна шүү гэдгийг ойлгоод өөрийнхөө биен дээр сууж байгаа ялаа юмуу, өөрийг нь хатгаад байгаа ганц шумуулыг ч гэсэн шууд пад хийтэл цохиод алчихдаг биш, үүнийг алвал амьтны амь тасалсан нүгэл болно шүү, эдгээрийг алж болохгүй юм байна шүү гээд үргээчихдэг ч юмуу гэх мэтээр өөрийн нэг мэдсэн, хоёр мэдсэн бүгдээ анхааран авлага болгох, амьдралдаа хэрэгжүүлэх нь л хамгийн чухал.
Түүнээс биш чөлөө учралт хүний биеийн хэргийг гаргаж байна гээд зөндөөн олон ном уншчихаад, тэгсэн мөртлөө түүнийгээ хэрэгжүүлэхгүй мөн л ялгаагүй амьтны амь таслаад л, бусдад хорлол хийгээд л яваад байх юм бол ямар ч хэрэггүй ээ. Ийм учраас аль чадах чинээгээрээ л мэдсэн номоо хэрэгжүүлээрэй....