Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 37
Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/TanoSnap/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Щелчок Таноса | Telegram Webview: TanoSnap/945 -
Пару слов о Геноциде. У Юлиана Семёнова в книге «Приказано выжить» есть такой кусочек, в котором один человек объясняет другому, как он понял, что такое фашизм. — «Это было в тридцать втором, еще до того, как Гитлер стал канцлером. Я приехал в Шарлоттенбург, улочки узкие, надо было развернуться; возле пивной стояли две машины; вокруг них толпились люди в коричневой форме, они обсуждали речь Геббельса, смеялись, спорили, вполне, казалось бы, обычные люди. Я спросил, нет ли среди них хозяев этих автомобилей, чтобы те подали свои машины вперед, чуть освободив мне место. Нет, ответили мне, нет здесь их. Я долго корячился, разворачивая свой «опель», пока, наконец, кое-как управился, а коричневые все это время молча наблюдали за мною. Когда, еле-еле припарковавшись, я вышел из машины, двое из тех, кто смеялся надо мною, сели в автомобили, которые мне мешали и разъехались в разные стороны… И вот тогда я понял - когда нравится смотреть на страдания — или даже просто неудобства другого человека — это и есть фашизм…» Тем, кто отдал приказ уничтожить армянский народ руководил политический нацизм, но тем, кто убивал армян, грабил, резал, насиловал просто нравилось это делать. Нравилось смотреть на страдания, нравилось хотя бы на этот кровавый час стать выше армян, стать выше тех, перед кем они еще вчера пресмыкались, заискивали в поисках бесплатного угощения на щедрых армянских свадьбах. Они долгие годы смотрели из-под своих замызганных и вонючих папах на то, как красивы и чисты армянские женщины, как благородны армянские мужчины, на то как умны и образованы армянские дети. Смотрели и ждали команды «фас». И когда дождались, уже не смогли остановиться. К чему я. Геноцид, как его не назови, в каком году его не назови (а это было в 1948 году) Геноцидом никогда быть не перестанет. Геноцид уже осужден мировым сообществом, и его оправданием занимаются в основном только маргиналы – азербайджанцы (даже больше чем турки), чьи головы промыты человеконенавистнической идеологией Алиева. Попытка любого армянина (вне зависимости от должности и места проживания) поговорить о Геноциде в векторе неоправданного обострения миролюбия и всепрощения, это либо лукавство и торг, либо стокгольмский синдром. Первое преступно. Второе излечимо.
Пару слов о Геноциде. У Юлиана Семёнова в книге «Приказано выжить» есть такой кусочек, в котором один человек объясняет другому, как он понял, что такое фашизм. — «Это было в тридцать втором, еще до того, как Гитлер стал канцлером. Я приехал в Шарлоттенбург, улочки узкие, надо было развернуться; возле пивной стояли две машины; вокруг них толпились люди в коричневой форме, они обсуждали речь Геббельса, смеялись, спорили, вполне, казалось бы, обычные люди. Я спросил, нет ли среди них хозяев этих автомобилей, чтобы те подали свои машины вперед, чуть освободив мне место. Нет, ответили мне, нет здесь их. Я долго корячился, разворачивая свой «опель», пока, наконец, кое-как управился, а коричневые все это время молча наблюдали за мною. Когда, еле-еле припарковавшись, я вышел из машины, двое из тех, кто смеялся надо мною, сели в автомобили, которые мне мешали и разъехались в разные стороны… И вот тогда я понял - когда нравится смотреть на страдания — или даже просто неудобства другого человека — это и есть фашизм…» Тем, кто отдал приказ уничтожить армянский народ руководил политический нацизм, но тем, кто убивал армян, грабил, резал, насиловал просто нравилось это делать. Нравилось смотреть на страдания, нравилось хотя бы на этот кровавый час стать выше армян, стать выше тех, перед кем они еще вчера пресмыкались, заискивали в поисках бесплатного угощения на щедрых армянских свадьбах. Они долгие годы смотрели из-под своих замызганных и вонючих папах на то, как красивы и чисты армянские женщины, как благородны армянские мужчины, на то как умны и образованы армянские дети. Смотрели и ждали команды «фас». И когда дождались, уже не смогли остановиться. К чему я. Геноцид, как его не назови, в каком году его не назови (а это было в 1948 году) Геноцидом никогда быть не перестанет. Геноцид уже осужден мировым сообществом, и его оправданием занимаются в основном только маргиналы – азербайджанцы (даже больше чем турки), чьи головы промыты человеконенавистнической идеологией Алиева. Попытка любого армянина (вне зависимости от должности и места проживания) поговорить о Геноциде в векторе неоправданного обострения миролюбия и всепрощения, это либо лукавство и торг, либо стокгольмский синдром. Первое преступно. Второе излечимо.
BY Щелчок Таноса
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"He has to start being more proactive and to find a real solution to this situation, not stay in standby without interfering. It's a very irresponsible position from the owner of Telegram," she said. If you initiate a Secret Chat, however, then these communications are end-to-end encrypted and are tied to the device you are using. That means it’s less convenient to access them across multiple platforms, but you are at far less risk of snooping. Back in the day, Secret Chats received some praise from the EFF, but the fact that its standard system isn’t as secure earned it some criticism. If you’re looking for something that is considered more reliable by privacy advocates, then Signal is the EFF’s preferred platform, although that too is not without some caveats. Multiple pro-Kremlin media figures circulated the post's false claims, including prominent Russian journalist Vladimir Soloviev and the state-controlled Russian outlet RT, according to the DFR Lab's report. False news often spreads via public groups, or chats, with potentially fatal effects. He floated the idea of restricting the use of Telegram in Ukraine and Russia, a suggestion that was met with fierce opposition from users. Shortly after, Durov backed off the idea.
from ca
