«Там темно», Мария Лебедева
Дебют литературного критика Марии Лебедевой в прозе — история двух единокровных сестер, которые впервые встретились после смерти отца. Младшая Яся приезжает к старшей Кире да еще и берет с собой клетку со странной белой птицей.
Девушкам кажется, что у них мало общего, но у обеих есть очень сильное чувство эмпатии — они унаследовали его от отца. Из-за этого сестры тонко воспринимают окружающий мир, и каждое соприкосновение с ним, будь то утро рядом с телевизором или разговор с коллегой, может вызвать у героинь сильный наплыв чувств и острые реакции психики. Кира и Яся пытаются разобраться в себе, в том, что они знают об отце, а еще разгадать загадку белой птицы.
Роман Марии Лебедевой удивительно метафоричен (его название, например, — это метафора одного из психических заболеваний), а еще это новая энциклопедия русской жизни (буквально от похорон до свадьбы с маршруткой по пути) и дебют, непохожий на книги других молодых русскоязычных авторов.
Читать фрагмент: https://www.litres.ru/book/mariya-lebedeva-32943232/tam-temno-70358968/
«Доска Дионисия», Алексей Смирнов фон Раух
Антикварный роман-житие в десяти клеймах
Писатель, художник, реставратор и затворник Алексей Смирнов фон Раух написал «Доску Дионисия» в стол в 1976 году, однако, несмотря на 50-летнюю выдержку, роман читается сейчас бодро и свежо.
Итак, Советский Союз, 70-е. Кандидат искусствоведения Анна Петровна отправляется на поиски пропавшей иконы Спасителя авторства Дионисия. Она, конечно, не одна в этом полубезумии: тут потомки дворян, беглые монахи, кагэбэшники и бандиты.
Детективная завязка пусть несложна и оберточна, но задает динамику с самого начала. И это не единственное достоинство: по ходу действия сюжет обрастает деталями, характерами, чувствами. Образный язык романа воссоздает прошлое, но не закостеневшее и покрывшееся пылью в серванте, — прошлое в «Доске Дионисия» живет и дышит, оно жестокое и жадное (сильно ли отличается от настоящего?).
Скоро выйдет аудиоверсия книги, прочитанная основателем первого в России частного музея икон «Невьянская икона» Евгением Ройзманом, и это еще одна причина познакомиться с романом.
Читать фрагмент: https://www.litres.ru/book/aleksey-smirnov-fon/doska-dionisiya-antikvarnyy-roman-zhitie-v-desyati-kl-70622026/
«История российского блокбастера: кино, память и любовь к родине», Стивен Норрис
Что такое российский блокбастер? Почему успех балабановских «Братьев» определил спрос на отечественного производителя, закончившийся так же быстро, как и начинался? И как это связано с нашим национальным самосознанием?
В «Истории российского блокбастера» ответы даются так, будто информация всегда лежала на поверхности, и только мы своим замыленным взглядом изнутри ее не замечали. Кажется, это и правда единственный источник о российском кино, который, оглядываясь назад, видит не хаотическое влияние судьбы, а четкую цепочку событий и персоналий, приблизивших нас ко дню сегодняшнему.
Неоспоримый плюс книги — возможность читать с любой главы, как бы заглядывая на интересующую вас ступень истории. Так что вы можете начать освоение книги на свой вкус — с Лунгина или с Михалкова, с терактов нулевых или с истории возникновения мультиплексов. А потом вернуться и еще раз понять, чем мы все обязаны истории российского блокбастера.
Читать фрагмент: https://www.litres.ru/book/stiven-norris/istoriya-rossiyskogo-blokbastera-kino-pamyat-i-lubov-k-rodin-70596265/
Дебют литературного критика Марии Лебедевой в прозе — история двух единокровных сестер, которые впервые встретились после смерти отца. Младшая Яся приезжает к старшей Кире да еще и берет с собой клетку со странной белой птицей.
Девушкам кажется, что у них мало общего, но у обеих есть очень сильное чувство эмпатии — они унаследовали его от отца. Из-за этого сестры тонко воспринимают окружающий мир, и каждое соприкосновение с ним, будь то утро рядом с телевизором или разговор с коллегой, может вызвать у героинь сильный наплыв чувств и острые реакции психики. Кира и Яся пытаются разобраться в себе, в том, что они знают об отце, а еще разгадать загадку белой птицы.
Роман Марии Лебедевой удивительно метафоричен (его название, например, — это метафора одного из психических заболеваний), а еще это новая энциклопедия русской жизни (буквально от похорон до свадьбы с маршруткой по пути) и дебют, непохожий на книги других молодых русскоязычных авторов.
Читать фрагмент: https://www.litres.ru/book/mariya-lebedeva-32943232/tam-temno-70358968/
«Доска Дионисия», Алексей Смирнов фон Раух
Антикварный роман-житие в десяти клеймах
Писатель, художник, реставратор и затворник Алексей Смирнов фон Раух написал «Доску Дионисия» в стол в 1976 году, однако, несмотря на 50-летнюю выдержку, роман читается сейчас бодро и свежо.
Итак, Советский Союз, 70-е. Кандидат искусствоведения Анна Петровна отправляется на поиски пропавшей иконы Спасителя авторства Дионисия. Она, конечно, не одна в этом полубезумии: тут потомки дворян, беглые монахи, кагэбэшники и бандиты.
Детективная завязка пусть несложна и оберточна, но задает динамику с самого начала. И это не единственное достоинство: по ходу действия сюжет обрастает деталями, характерами, чувствами. Образный язык романа воссоздает прошлое, но не закостеневшее и покрывшееся пылью в серванте, — прошлое в «Доске Дионисия» живет и дышит, оно жестокое и жадное (сильно ли отличается от настоящего?).
Скоро выйдет аудиоверсия книги, прочитанная основателем первого в России частного музея икон «Невьянская икона» Евгением Ройзманом, и это еще одна причина познакомиться с романом.
Читать фрагмент: https://www.litres.ru/book/aleksey-smirnov-fon/doska-dionisiya-antikvarnyy-roman-zhitie-v-desyati-kl-70622026/
«История российского блокбастера: кино, память и любовь к родине», Стивен Норрис
Что такое российский блокбастер? Почему успех балабановских «Братьев» определил спрос на отечественного производителя, закончившийся так же быстро, как и начинался? И как это связано с нашим национальным самосознанием?
В «Истории российского блокбастера» ответы даются так, будто информация всегда лежала на поверхности, и только мы своим замыленным взглядом изнутри ее не замечали. Кажется, это и правда единственный источник о российском кино, который, оглядываясь назад, видит не хаотическое влияние судьбы, а четкую цепочку событий и персоналий, приблизивших нас ко дню сегодняшнему.
Неоспоримый плюс книги — возможность читать с любой главы, как бы заглядывая на интересующую вас ступень истории. Так что вы можете начать освоение книги на свой вкус — с Лунгина или с Михалкова, с терактов нулевых или с истории возникновения мультиплексов. А потом вернуться и еще раз понять, чем мы все обязаны истории российского блокбастера.
Читать фрагмент: https://www.litres.ru/book/stiven-norris/istoriya-rossiyskogo-blokbastera-kino-pamyat-i-lubov-k-rodin-70596265/
«Фрэнк Синатра простудился и другие истории», Гэй Тализ
Сборник статей и очерков легендарного американского журналиста Гэя Тализа — одного из родоначальников новой журналистики.
Название книги отсылает к репортажу, опубликованному в 1966 году в Esquire. Тогда Тализ должен был взять интервью у Фрэнка Синатры, но агенты певца отказали ему. В течение трех месяцев автор собирал сведения о певце, чтобы написать ироничный и наиболее полный портрет Синатры со слов других людей.
Между прочим, Тализ — фигура в равной степени знаковая и для журналистики, и для литературы. Его репортажи читаются как рассказы — полные мелких деталей и колоритных персонажей. Журналист показывал реальных людей — лощеных знаменитостей — с неожиданных сторон.
Читать фрагмент: https://www.litres.ru/book/gey-taliz/frenk-sinatra-prostudilsya-i-drugie-istorii-71179396/
«Измени жизнь к лучшему за год. Терапевтические практики на каждый месяц», Люси Маддокс
Психолог Люси Маддокс обобщила в книге собственный практический опыт. Она рассказала об инструментах самопомощи, которые может применять каждый человек. Трудности Люси распределила по месяцам и дала советы, как всё это преодолевать. Впрочем, пользоваться инструментами можно в любое время года.
Читать фрагмент: https://www.litres.ru/book/lusi-maddoks/izmeni-zhizn-k-luchshemu-za-god-terapevticheskie-praktiki-na-70076272/
«Мифы воды. От кракена и „Летучего голландца“ до реки Стикс и Атлантиды», Наталия Осояну
С древних времён людей волновала тайна воды — о ней создавали мифы и легенды. По реке Стикс Харон перевозит на лодке души умерших в царство Аида. Воды океана бороздит судно-призрак «Летучий голландец» — он никогда не пристанет к берегу. Самые интересные мифы Наталия Осояну объединила в одной книге.
Читать описание: https://www.livelib.ru/book/1009660837-mify-vody-ot-krakena-i-letuchego-gollandtsa-do-reki-stiks-i-atlantidy-nataliya-osoyanu
Сборник статей и очерков легендарного американского журналиста Гэя Тализа — одного из родоначальников новой журналистики.
Название книги отсылает к репортажу, опубликованному в 1966 году в Esquire. Тогда Тализ должен был взять интервью у Фрэнка Синатры, но агенты певца отказали ему. В течение трех месяцев автор собирал сведения о певце, чтобы написать ироничный и наиболее полный портрет Синатры со слов других людей.
Между прочим, Тализ — фигура в равной степени знаковая и для журналистики, и для литературы. Его репортажи читаются как рассказы — полные мелких деталей и колоритных персонажей. Журналист показывал реальных людей — лощеных знаменитостей — с неожиданных сторон.
Читать фрагмент: https://www.litres.ru/book/gey-taliz/frenk-sinatra-prostudilsya-i-drugie-istorii-71179396/
«Измени жизнь к лучшему за год. Терапевтические практики на каждый месяц», Люси Маддокс
Психолог Люси Маддокс обобщила в книге собственный практический опыт. Она рассказала об инструментах самопомощи, которые может применять каждый человек. Трудности Люси распределила по месяцам и дала советы, как всё это преодолевать. Впрочем, пользоваться инструментами можно в любое время года.
Читать фрагмент: https://www.litres.ru/book/lusi-maddoks/izmeni-zhizn-k-luchshemu-za-god-terapevticheskie-praktiki-na-70076272/
«Мифы воды. От кракена и „Летучего голландца“ до реки Стикс и Атлантиды», Наталия Осояну
С древних времён людей волновала тайна воды — о ней создавали мифы и легенды. По реке Стикс Харон перевозит на лодке души умерших в царство Аида. Воды океана бороздит судно-призрак «Летучий голландец» — он никогда не пристанет к берегу. Самые интересные мифы Наталия Осояну объединила в одной книге.
Читать описание: https://www.livelib.ru/book/1009660837-mify-vody-ot-krakena-i-letuchego-gollandtsa-do-reki-stiks-i-atlantidy-nataliya-osoyanu
Просим помочь одному из друзей портала "Христианская Россия"
У нашего автора архимандрита Феогноста Пушкова вчера умерла мама. Просим помолиться за упокой рабы Божьей Таисии.
Кто хочет помочь батюшке оплатить перевозку гроба на Луганщину и предстоящие похороны, тот может перевести ему на карту посильную сумму:
+7 917 585 81 76 через СБП (только ВТБ).
У нашего автора архимандрита Феогноста Пушкова вчера умерла мама. Просим помолиться за упокой рабы Божьей Таисии.
Кто хочет помочь батюшке оплатить перевозку гроба на Луганщину и предстоящие похороны, тот может перевести ему на карту посильную сумму:
+7 917 585 81 76 через СБП (только ВТБ).
Памяти Саймака
У каждого большого писателя мы находим мудрость его особого вникновения в мир и суть, и понимаем, что нам, чтобы дойти до тех же мыслей, следовало бы прожить его жизнь. Так каждая хорошая книга делает нас богаче и зорче к всё новым и новым граням истины и красоты.
Таков и Саймак, о котором Сэм Московиц писал: «Его персонажи, независимо от происхождения, больше святые, чем грешники. Добро преобладает над злом и оптимизм над отчаянием».
У Саймака среди прочего мы встречаем интересное рассуждение о плохих людях и и причинах их недоброты: «Большинство подонков, что попадаются нынче на каждом шагу, стали такими оттого, что у них не находилось времени посидеть. Они все торопятся, всё бегут и воображают, что бегут к какой-то цели, а на самом деле бегут от самих себя».
Но человек не может бежать вечно, не может отгораживаться от реальности подлинного всю жизнь. «Уж такова суть религии, – пишет Саймак, – что человек просто вынужден занять по отношению к ней определённую позицию».
И если его позицией будет всё то же отгораживание в стиле американской поговорки «Моя жена со мной, сын Джо с его женой – вчетвером живём мы дружно, больше никого не нужно», то иное придёт к человеку само, и человеку придётся увидеть себя в свете того высокого, что составляет настоящую жизнь, увидеть свою удалённость и посторонность сути.
Вот как пишет об этом Саймак: «Человек, как бы он ни старался, не может спрятаться от мира. Рано или поздно мир его заметит и соберется у порога его жилища сгорающей от любопытства толпой, чтобы узнать, почему он прячется».
Саймак не пугает. В нём нет неврастении. Насколько он может, он старается сообщить читателю здоровье.
Саймак открывает мир в котором человеку не страшно. Где трудность — повод к любопытству, к приключению.
В основании современной Америки лежит философия прагматизма и идеи фрейдизма. прагматизм — это американское течение, Где на философию влияли рыночные отношения. рыночный подход провозглашался универсальным, и всюду рассчитывалась выгодность последствий.
С точки зрения прагматизма человек объявлялся только средством для меня. Его этика сводится к вопросу: » Если я буду общаться с таким-то человеком то какую пользу мне это принесёт?». Прагматизм всерьез обсуждал проблему, — что гуманнее: пустить в убежище друга, если знаешь, что продуктов на всех не хватит, или застрелить его на пороге? Ответ прагматизма: застрелить друга.
И с другой стороны — Фрейд. человек хотя и читавший лекции в Америке, но говоривший об американцах как о стране неудачников, замечавший, что самое обидное слово для американца — «неудачник».
И тем не менее, Америка восприняла его учение как откровение. По Фрейду человек не контролирует свои поступки, потому что они выходят за рамки сознательного. По сути он открыл страсти, о которых так давно говорили святые отцы.
Саймак же и прагматизму, и фрейдизму противопоставляет свои тексты. Фрейд говорит, что страсти управляют всеми. В книгах Саймака только отрицательные герои погружаются в страстность.
Прагматизм требует думать о себе, Саймак пишет о старой добродетели дружбы, которая веселее, чем постоянно быть Скруджем-богатеем.
Иные формы жизни, всевозможные неземляне Саймака приходят к нам не потому, что «они хотят нашей крови и наших женщин» а чтобы чем-то поделиться, что-то подарить и дать.
И тут ещё одна важная догадка автора: те, кто больше, приходят не затем, чтобы обижать тех, кто меньше.
Но и у меньших есть задача — хотеть расти.
Человек жив когда он любопытен. Когда мир вокруг ему интересен.
Добродетели, драгоценные Саймаку, просты: дружба, интерес к жизни, устранёность от зла. Но в людском обществе, которое так отравлено ложностью, такие книги становятся нужным лекарством.
И даже полеты на другие планеты тогда оказываются метафорой того, что человек когда-то должен оторваться от своих болот и посмотреть в небо, чтоб в конце не оказалось, что он жил напрасно.
Артём Перлик
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
У каждого большого писателя мы находим мудрость его особого вникновения в мир и суть, и понимаем, что нам, чтобы дойти до тех же мыслей, следовало бы прожить его жизнь. Так каждая хорошая книга делает нас богаче и зорче к всё новым и новым граням истины и красоты.
Таков и Саймак, о котором Сэм Московиц писал: «Его персонажи, независимо от происхождения, больше святые, чем грешники. Добро преобладает над злом и оптимизм над отчаянием».
У Саймака среди прочего мы встречаем интересное рассуждение о плохих людях и и причинах их недоброты: «Большинство подонков, что попадаются нынче на каждом шагу, стали такими оттого, что у них не находилось времени посидеть. Они все торопятся, всё бегут и воображают, что бегут к какой-то цели, а на самом деле бегут от самих себя».
Но человек не может бежать вечно, не может отгораживаться от реальности подлинного всю жизнь. «Уж такова суть религии, – пишет Саймак, – что человек просто вынужден занять по отношению к ней определённую позицию».
И если его позицией будет всё то же отгораживание в стиле американской поговорки «Моя жена со мной, сын Джо с его женой – вчетвером живём мы дружно, больше никого не нужно», то иное придёт к человеку само, и человеку придётся увидеть себя в свете того высокого, что составляет настоящую жизнь, увидеть свою удалённость и посторонность сути.
Вот как пишет об этом Саймак: «Человек, как бы он ни старался, не может спрятаться от мира. Рано или поздно мир его заметит и соберется у порога его жилища сгорающей от любопытства толпой, чтобы узнать, почему он прячется».
Саймак не пугает. В нём нет неврастении. Насколько он может, он старается сообщить читателю здоровье.
Саймак открывает мир в котором человеку не страшно. Где трудность — повод к любопытству, к приключению.
В основании современной Америки лежит философия прагматизма и идеи фрейдизма. прагматизм — это американское течение, Где на философию влияли рыночные отношения. рыночный подход провозглашался универсальным, и всюду рассчитывалась выгодность последствий.
С точки зрения прагматизма человек объявлялся только средством для меня. Его этика сводится к вопросу: » Если я буду общаться с таким-то человеком то какую пользу мне это принесёт?». Прагматизм всерьез обсуждал проблему, — что гуманнее: пустить в убежище друга, если знаешь, что продуктов на всех не хватит, или застрелить его на пороге? Ответ прагматизма: застрелить друга.
И с другой стороны — Фрейд. человек хотя и читавший лекции в Америке, но говоривший об американцах как о стране неудачников, замечавший, что самое обидное слово для американца — «неудачник».
И тем не менее, Америка восприняла его учение как откровение. По Фрейду человек не контролирует свои поступки, потому что они выходят за рамки сознательного. По сути он открыл страсти, о которых так давно говорили святые отцы.
Саймак же и прагматизму, и фрейдизму противопоставляет свои тексты. Фрейд говорит, что страсти управляют всеми. В книгах Саймака только отрицательные герои погружаются в страстность.
Прагматизм требует думать о себе, Саймак пишет о старой добродетели дружбы, которая веселее, чем постоянно быть Скруджем-богатеем.
Иные формы жизни, всевозможные неземляне Саймака приходят к нам не потому, что «они хотят нашей крови и наших женщин» а чтобы чем-то поделиться, что-то подарить и дать.
И тут ещё одна важная догадка автора: те, кто больше, приходят не затем, чтобы обижать тех, кто меньше.
Но и у меньших есть задача — хотеть расти.
Человек жив когда он любопытен. Когда мир вокруг ему интересен.
Добродетели, драгоценные Саймаку, просты: дружба, интерес к жизни, устранёность от зла. Но в людском обществе, которое так отравлено ложностью, такие книги становятся нужным лекарством.
И даже полеты на другие планеты тогда оказываются метафорой того, что человек когда-то должен оторваться от своих болот и посмотреть в небо, чтоб в конце не оказалось, что он жил напрасно.
Артём Перлик
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Грандмастер Хайнлайн
В 1975 году американская Ассоциация Фантастов создаёт титул «Грандмастер», и первым человеком, которому этот титул решили дать был Хайнлайн. Айзек Азимов вспоминал об этом: «Не было ни дискуссий, ни сомнений, – это было столь же естественно, как избрать Джорджа Вашингтона Президентом».
Кир Булычёв говорил о Хайнлайне, что тот «не только сам создавал революционные для фантастики романы, но и всю свою жизнь старался превратить фантастическую литературу во всемирное явление, которое бы как можно дальше оторвалось от корней «макулатурных» журнальчиков».
О его секретах писательского мастерства, жизнеутверждающей силе творчества грандмастера и его визите в СССР рассказывает наш постоянный автор Артём Перлик:
https://christrussia.com.ru/grandmaster-hajnlajn/
P.S. Проект "Цитата дня" был запущен к первому юбилею нашего портала (в этом году сайту исполняется уже семь лет). Его цель - напомнить о наших архивных материалах, которые все еще не утратили своей актуальности.
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
В 1975 году американская Ассоциация Фантастов создаёт титул «Грандмастер», и первым человеком, которому этот титул решили дать был Хайнлайн. Айзек Азимов вспоминал об этом: «Не было ни дискуссий, ни сомнений, – это было столь же естественно, как избрать Джорджа Вашингтона Президентом».
Кир Булычёв говорил о Хайнлайне, что тот «не только сам создавал революционные для фантастики романы, но и всю свою жизнь старался превратить фантастическую литературу во всемирное явление, которое бы как можно дальше оторвалось от корней «макулатурных» журнальчиков».
О его секретах писательского мастерства, жизнеутверждающей силе творчества грандмастера и его визите в СССР рассказывает наш постоянный автор Артём Перлик:
https://christrussia.com.ru/grandmaster-hajnlajn/
P.S. Проект "Цитата дня" был запущен к первому юбилею нашего портала (в этом году сайту исполняется уже семь лет). Его цель - напомнить о наших архивных материалах, которые все еще не утратили своей актуальности.
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Жена писателя. Памяти А.Г. Достоевской (11 сентября 1846 — 9 июня 1918)
Мудрая исследовательница литературы Ольга Данченкова однажды сказала: «Она делала для него всё: стирала бельё, готовила обед, вела хозяйство, растила детей и брала на себя всякую заботу о нём и доме. А он — а он был Достоевским»…
Великие писатели — люди ранимые. Им очень важно, чтобы рядом с ними находился тот, кто свидетельствовал бы — сделанное ими — хорошо. Тот, кто оказывал бы им постоянную духовную и душевную поддержку. Те женщины, которые отваживаются на это, становятся героинями, столь же известными в веках, как и их великие мужья или дети.
Писатели далеко не всегда счастливы в семье, потому, что далеко не каждая женщина готова служить писателю. Если же таковая найдётся, то её слава переживёт века.
Именно женщины могут не только разглядеть талант в любимом человеке, но и подсказать лучшее применение этому таланту. Так мама Ибсена убедила будущего драматурга отказаться от кисти художника в пользу пера писателя.
Артём Перлик
Читать полностью на портале "Христианская Россия":
https://christrussia.com.ru/zhena-pisatelya
P.S. Проект "Цитата дня" был запущен к первому юбилею нашего портала (в этом году сайту исполняется уже семь лет). Его цель - напомнить о наших архивных материалах, которые все еще не утратили своей актуальности.
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Мудрая исследовательница литературы Ольга Данченкова однажды сказала: «Она делала для него всё: стирала бельё, готовила обед, вела хозяйство, растила детей и брала на себя всякую заботу о нём и доме. А он — а он был Достоевским»…
Великие писатели — люди ранимые. Им очень важно, чтобы рядом с ними находился тот, кто свидетельствовал бы — сделанное ими — хорошо. Тот, кто оказывал бы им постоянную духовную и душевную поддержку. Те женщины, которые отваживаются на это, становятся героинями, столь же известными в веках, как и их великие мужья или дети.
Писатели далеко не всегда счастливы в семье, потому, что далеко не каждая женщина готова служить писателю. Если же таковая найдётся, то её слава переживёт века.
Именно женщины могут не только разглядеть талант в любимом человеке, но и подсказать лучшее применение этому таланту. Так мама Ибсена убедила будущего драматурга отказаться от кисти художника в пользу пера писателя.
Артём Перлик
Читать полностью на портале "Христианская Россия":
https://christrussia.com.ru/zhena-pisatelya
P.S. Проект "Цитата дня" был запущен к первому юбилею нашего портала (в этом году сайту исполняется уже семь лет). Его цель - напомнить о наших архивных материалах, которые все еще не утратили своей актуальности.
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
«Властелин колец»: опыт комментированного чтения
Книга Толкиена вырастала из множества легенд, историй, сказок, песен средневековья, но не является их суммой, как тело матери не тождественно телу формируемого им ребёнка. Хотя и взращивается в нём.
Книга Толкиена стала началом жанра фэнтези, одного из популярнейших жанров современной литературы, но к фэнтези она не имеет отношения, оставаясь сказкой, точный жанр которой трудноопределим.
«Властелин колец» называли то эпопеей, то эпическим фэнтези, а то даже и лингвистическим романом. Такое разнообразие и путаница к определениях того, что же всё-таки Толкиен написал, происходит потому, что каждый новый гений творит свои стили, правила, а другие ему уже только наследуют.
Так, именно после Толкиена и его «Властелина колец» писатели обратились к мифам и сказаниям Ирландии, Англии, Шотландии, как к сюжетообразующему началу любой написанной в этом жанре книги.
Артём Перлик
Подробности об истоках, символах, образах и сюжетных деталях «Властелина колец» читайте на портале ХР:
https://christrussia.com.ru/vlastelin-kolecz-opyt-kommentirovannogo-chteniya/
P.S. Проект "Цитата дня" был запущен к первому юбилею нашего портала (в конце этого года сайту исполнится семь лет). Его цель - напомнить о наших архивных материалах, которые все еще не утратили своей актуальности.
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Книга Толкиена вырастала из множества легенд, историй, сказок, песен средневековья, но не является их суммой, как тело матери не тождественно телу формируемого им ребёнка. Хотя и взращивается в нём.
Книга Толкиена стала началом жанра фэнтези, одного из популярнейших жанров современной литературы, но к фэнтези она не имеет отношения, оставаясь сказкой, точный жанр которой трудноопределим.
«Властелин колец» называли то эпопеей, то эпическим фэнтези, а то даже и лингвистическим романом. Такое разнообразие и путаница к определениях того, что же всё-таки Толкиен написал, происходит потому, что каждый новый гений творит свои стили, правила, а другие ему уже только наследуют.
Так, именно после Толкиена и его «Властелина колец» писатели обратились к мифам и сказаниям Ирландии, Англии, Шотландии, как к сюжетообразующему началу любой написанной в этом жанре книги.
Артём Перлик
Подробности об истоках, символах, образах и сюжетных деталях «Властелина колец» читайте на портале ХР:
https://christrussia.com.ru/vlastelin-kolecz-opyt-kommentirovannogo-chteniya/
P.S. Проект "Цитата дня" был запущен к первому юбилею нашего портала (в конце этого года сайту исполнится семь лет). Его цель - напомнить о наших архивных материалах, которые все еще не утратили своей актуальности.
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Папа Франциск предложил православным совместно отпраздновать годовщину Никейского Собора
Читать полностью на портале ХР: https://christrussia.com.ru/papa-franczisk-predlozhil-pravoslavnym-sovmestno-otprazdnovat-godovshhinu-nikejskogo-sobora/
Папа Франциск предложил отметить 1700-летие Первого Никейского собора в личном письме Константинопольскому патриарху Варфоломею.
Письмо, опубликованное Ватиканом в субботу, было вручено кардиналом Куртом Кохом, возглавляющим Дикастерию по содействию христианскому единству, во время его последнего визита в Стамбул.
Размышляя о десятилетиях католическо-православного диалога и заглядывая в будущее, где возможно единство, Папа признал прогресс, достигнутый с тех пор, как 60 лет назад декрет II Ватиканского собора Unitatis Redintegratio ознаменовал официальное вступление Католической церкви в экуменическое движение.
Швейцарский кардинал также подчеркнул то, что он назвал «экуменизмом крови», отметив, что «христиан преследуют не потому, что они католики, лютеране или англикане, а потому, что они христиане».
Отмечая «обновленное братство», достигнутое после Второго Ватиканского собора, Папа Франциск в своем послании отметил, что полное общение, особенно разделение «единой евхаристической чаши», остается недостигнутой целью.
Читать полностью на портале ХР: https://christrussia.com.ru/papa-franczisk-predlozhil-pravoslavnym-sovmestno-otprazdnovat-godovshhinu-nikejskogo-sobora/
Папа Франциск предложил отметить 1700-летие Первого Никейского собора в личном письме Константинопольскому патриарху Варфоломею.
Письмо, опубликованное Ватиканом в субботу, было вручено кардиналом Куртом Кохом, возглавляющим Дикастерию по содействию христианскому единству, во время его последнего визита в Стамбул.
Размышляя о десятилетиях католическо-православного диалога и заглядывая в будущее, где возможно единство, Папа признал прогресс, достигнутый с тех пор, как 60 лет назад декрет II Ватиканского собора Unitatis Redintegratio ознаменовал официальное вступление Католической церкви в экуменическое движение.
Швейцарский кардинал также подчеркнул то, что он назвал «экуменизмом крови», отметив, что «христиан преследуют не потому, что они католики, лютеране или англикане, а потому, что они христиане».
Отмечая «обновленное братство», достигнутое после Второго Ватиканского собора, Папа Франциск в своем послании отметил, что полное общение, особенно разделение «единой евхаристической чаши», остается недостигнутой целью.
Лучшие материалы осени. Часть 2
Максим Григорьев. Я окончательно почувствовал себя дома — в Католической Церкви: https://christrussia.com.ru/maksim-grigorev-ya-okonchatelno-pochuvstvoval-sebya-doma-v-katolicheskoj-czerkvi/
Максим Григорьев. Святой Мефодий: просветитель славян и апостол единства: https://christrussia.com.ru/svyatoj-mefodij-prosvetitel-slavyan-i-apostol-edinstva/
Максим Григорьев. Начало Славянской миссии и реакции “трехъязычной ереси”: https://christrussia.com.ru/nachalo-slavyanskoj-missii-i-reakczii-trehyazychnoj-eresi/
Максим Григорьев. Папа Франциск и «разнообразие религий». Продолжение следует: https://christrussia.com.ru/papa-franczisk-i-raznoobrazie-religij-prodolzhenie-sleduet/
Максим Григорьев. Синод и Папа о Восточных Церквях: https://christrussia.com.ru/sinod-i-papa-o-vostochnyh-czerkvyah/
Кирилл Белоусов. Интервью с Игорем Кариманом. Русским людям нужен Христос: https://christrussia.com.ru/igor-kariman-russkim-lyudyam-nuzhen-hristos/
Кирилл Белоусов. Владимир Константинов: Пикториализм близок мне своей духовностью: https://christrussia.com.ru/piktorializm/
Кирилл Белоусов. 2 444 преступления на почве ненависти к христианам зарегистрировано в Европе за год: https://christrussia.com.ru/2-444-prestupleniya-na-pochve-nenavisti-k-hristianam-zaregistrirovano-v-evrope-za-god/
Юрий Эльберт. Братский спор о путях Церкви: https://christrussia.com.ru/bratskij-spor-o-putyah-czerkvi/
P.S. Если вы хотите поддержать "Христианскую Россию":
boosty.to/christrussia.com - Бусти
vk.com/donut/christrussia.com - ВК.Донат
Ваши деньги идут на оплату труда редактора и авторов, а также обеспечивают регулярную публикацию контента в сообществе. Даже ежемесячные 100 рублей будут полезны - к примеру, по итогам года мы сможем оплатить на них две статьи или одно интервью.
Благодаря вашей поддержке наша аудитория за январь-ноябрь 2024 года достигла 19,4 тысячи человек (и это только на сайте, где было около пятидесяти тысяч просмотров наших материалов).
#дайджест_ХР #католичество #православие #христианство
Максим Григорьев. Я окончательно почувствовал себя дома — в Католической Церкви: https://christrussia.com.ru/maksim-grigorev-ya-okonchatelno-pochuvstvoval-sebya-doma-v-katolicheskoj-czerkvi/
Максим Григорьев. Святой Мефодий: просветитель славян и апостол единства: https://christrussia.com.ru/svyatoj-mefodij-prosvetitel-slavyan-i-apostol-edinstva/
Максим Григорьев. Начало Славянской миссии и реакции “трехъязычной ереси”: https://christrussia.com.ru/nachalo-slavyanskoj-missii-i-reakczii-trehyazychnoj-eresi/
Максим Григорьев. Папа Франциск и «разнообразие религий». Продолжение следует: https://christrussia.com.ru/papa-franczisk-i-raznoobrazie-religij-prodolzhenie-sleduet/
Максим Григорьев. Синод и Папа о Восточных Церквях: https://christrussia.com.ru/sinod-i-papa-o-vostochnyh-czerkvyah/
Кирилл Белоусов. Интервью с Игорем Кариманом. Русским людям нужен Христос: https://christrussia.com.ru/igor-kariman-russkim-lyudyam-nuzhen-hristos/
Кирилл Белоусов. Владимир Константинов: Пикториализм близок мне своей духовностью: https://christrussia.com.ru/piktorializm/
Кирилл Белоусов. 2 444 преступления на почве ненависти к христианам зарегистрировано в Европе за год: https://christrussia.com.ru/2-444-prestupleniya-na-pochve-nenavisti-k-hristianam-zaregistrirovano-v-evrope-za-god/
Юрий Эльберт. Братский спор о путях Церкви: https://christrussia.com.ru/bratskij-spor-o-putyah-czerkvi/
P.S. Если вы хотите поддержать "Христианскую Россию":
boosty.to/christrussia.com - Бусти
vk.com/donut/christrussia.com - ВК.Донат
Ваши деньги идут на оплату труда редактора и авторов, а также обеспечивают регулярную публикацию контента в сообществе. Даже ежемесячные 100 рублей будут полезны - к примеру, по итогам года мы сможем оплатить на них две статьи или одно интервью.
Благодаря вашей поддержке наша аудитория за январь-ноябрь 2024 года достигла 19,4 тысячи человек (и это только на сайте, где было около пятидесяти тысяч просмотров наших материалов).
#дайджест_ХР #католичество #православие #христианство
К дню памяти святителя Филарета Дроздова (1783-1867) в Русской Православной Церкви (2 декабря (19 ноября ст.ст.)
Кирилл Белоусов. Святитель Филарет Дроздов и экуменизм
Широкому кругу православных верующих и интересующихся церковной историей московский митрополит Филарет известен, прежде всего, как автор «Пространного христианского катихизиса Православной Кафолической Восточной церкви» (позднее стал более употребим катЕхизис — как вариант написания этого названия). Более подкованные в церковно-исторических вопросах знают, что святитель курировал процесс перевода Священного Писания на русский язык.
О значении первых научных переводов Священного Писания на русский язык, об отношении святителя к католической и лютеранской мистике, о его взглядах на терпимость к другим исповеданиям и проблему воссоединения церквей читайте материал на портале ХР:
Читать далее: https://christrussia.com.ru/svyatitel-filaret-drozdov-i-ekumenizm/
Юрий Эльберт. И внемлет арфе Филарета… Встречались ли писатель Льюис Кэролл и святитель Филарет (Дроздов)?
Каких только занимательных фактов не встретишь на просторах интернета. Вот и недавно читатели поделились с нами короткой заметкой для любознательных. В ней говорилось, что митрополит Московский Филарет (Дроздов) общался с английским писателем Льюисом Кэроллом, автором знаменитой дилогии «Алиса в стране чудес» и «Алиса в Зазеркалье».
Было ли так на самом деле? Нина Демурова, самый известный переводчик Кэрролла на русский язык и его биограф, предполагает, что да. С другой стороны, существуют определённые сомнения. Прояснить их помогает дневник путешествия Льюиса Кэрролла в Россию в 1867 году, опубликованный ныне и на русском языке.
Читать далее: https://christrussia.com.ru/i-vnemlet-arfe-filareta/
P.S. Проект "Цитата дня" был запущен к первому юбилею нашего портала (в этом году сайту исполняется уже семь лет). Его цель - напомнить о наших архивных материалах, которые все еще не утратили своей актуальности.
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Кирилл Белоусов. Святитель Филарет Дроздов и экуменизм
Широкому кругу православных верующих и интересующихся церковной историей московский митрополит Филарет известен, прежде всего, как автор «Пространного христианского катихизиса Православной Кафолической Восточной церкви» (позднее стал более употребим катЕхизис — как вариант написания этого названия). Более подкованные в церковно-исторических вопросах знают, что святитель курировал процесс перевода Священного Писания на русский язык.
О значении первых научных переводов Священного Писания на русский язык, об отношении святителя к католической и лютеранской мистике, о его взглядах на терпимость к другим исповеданиям и проблему воссоединения церквей читайте материал на портале ХР:
Читать далее: https://christrussia.com.ru/svyatitel-filaret-drozdov-i-ekumenizm/
Юрий Эльберт. И внемлет арфе Филарета… Встречались ли писатель Льюис Кэролл и святитель Филарет (Дроздов)?
Каких только занимательных фактов не встретишь на просторах интернета. Вот и недавно читатели поделились с нами короткой заметкой для любознательных. В ней говорилось, что митрополит Московский Филарет (Дроздов) общался с английским писателем Льюисом Кэроллом, автором знаменитой дилогии «Алиса в стране чудес» и «Алиса в Зазеркалье».
Было ли так на самом деле? Нина Демурова, самый известный переводчик Кэрролла на русский язык и его биограф, предполагает, что да. С другой стороны, существуют определённые сомнения. Прояснить их помогает дневник путешествия Льюиса Кэрролла в Россию в 1867 году, опубликованный ныне и на русском языке.
Читать далее: https://christrussia.com.ru/i-vnemlet-arfe-filareta/
P.S. Проект "Цитата дня" был запущен к первому юбилею нашего портала (в этом году сайту исполняется уже семь лет). Его цель - напомнить о наших архивных материалах, которые все еще не утратили своей актуальности.
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Девятнадцатый – золотой литературный век. Интервью с Юрием Эльбертом
После недавнего разговора о наследии Александра Солженицына мы решили поговорить о классиках золотого века русской литературы, о его отзвуках в серебряном веке и современности.
Эта эпоха характеризовалась глубокими философскими размышлениями, отражающими сложные социальные и политические изменения в России. Литература стала зеркалом, в котором отразились стремления и тревоги общества, а также поиски национальной идентичности и смысла жизни.
Пушкин, Лермонтов, Гоголь, Достоевский и стоящий особняком вне этого периода Толстой, сопоставимый с ними по своему масштабу писательского творчества — вот темы нашей сегодняшней беседы.
Читайте подробнее о европейском литературном влиянии на творчество Пушкина и Лермонтова, аллюзиях с произведениями Байрона в книгах русских классиков, влиянии "Мертвых душ", "Преступления и наказания" на других прозаиков и деятелей культуры, а также о том, почему "Война и мир" остается самым русским романом в литературе:
https://christrussia.com.ru/devyatnadczatyj-zolotoj-literaturnyj-vek-intervyu-s-yuriem-elbertom/
После недавнего разговора о наследии Александра Солженицына мы решили поговорить о классиках золотого века русской литературы, о его отзвуках в серебряном веке и современности.
Эта эпоха характеризовалась глубокими философскими размышлениями, отражающими сложные социальные и политические изменения в России. Литература стала зеркалом, в котором отразились стремления и тревоги общества, а также поиски национальной идентичности и смысла жизни.
Пушкин, Лермонтов, Гоголь, Достоевский и стоящий особняком вне этого периода Толстой, сопоставимый с ними по своему масштабу писательского творчества — вот темы нашей сегодняшней беседы.
Читайте подробнее о европейском литературном влиянии на творчество Пушкина и Лермонтова, аллюзиях с произведениями Байрона в книгах русских классиков, влиянии "Мертвых душ", "Преступления и наказания" на других прозаиков и деятелей культуры, а также о том, почему "Война и мир" остается самым русским романом в литературе:
https://christrussia.com.ru/devyatnadczatyj-zolotoj-literaturnyj-vek-intervyu-s-yuriem-elbertom/
Франциск Ксаверий: горе мне, если не проповедую
3 декабря Католическая Церковь празднует память святого Франциска Ксаверия (1506-1552), просветителя Гоа, Индонезии и Японии.
С малых лет святого Франциска не заботило ничто земное и преходящее. Судите сами, когда ему было шесть лет его родная Наварра была разделена между будущей Испанией и Францией. Несмотря на это, он не пошел путем военной брани - хотя он и был выходцем из семьи баскской знати.
Также поступили многие другие представители этого гордого народа, став частью передовых отрядов Испании в деле освоения Нового Света. Однако, юного Франциска привлекала вовсе не земная слава, а проповедь народам, еще не просвещенным светом Евангелия...
Читать полностью на портале "Христианская Россия":
https://christrussia.com.ru/franczisk-ksaverij-gore-mne-esli-ne-propoveduyu/
P.S. Проект "Цитата дня" был запущен к первому юбилею нашего портала (в этом году сайту исполняется уже семь лет). Его цель - напомнить о наших архивных материалах, которые все еще не утратили своей актуальности.
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
3 декабря Католическая Церковь празднует память святого Франциска Ксаверия (1506-1552), просветителя Гоа, Индонезии и Японии.
С малых лет святого Франциска не заботило ничто земное и преходящее. Судите сами, когда ему было шесть лет его родная Наварра была разделена между будущей Испанией и Францией. Несмотря на это, он не пошел путем военной брани - хотя он и был выходцем из семьи баскской знати.
Также поступили многие другие представители этого гордого народа, став частью передовых отрядов Испании в деле освоения Нового Света. Однако, юного Франциска привлекала вовсе не земная слава, а проповедь народам, еще не просвещенным светом Евангелия...
Читать полностью на портале "Христианская Россия":
https://christrussia.com.ru/franczisk-ksaverij-gore-mne-esli-ne-propoveduyu/
P.S. Проект "Цитата дня" был запущен к первому юбилею нашего портала (в этом году сайту исполняется уже семь лет). Его цель - напомнить о наших архивных материалах, которые все еще не утратили своей актуальности.
#цитатадня_ХР #ХР_7лет #christrussia #христианскаяроссия
Райнер Мария Рильке
Рильке считал, что современные люди часто не чувствуют Бога, а играют в религию, которая становится для них выполнением внешнего. А, между тем, церковь Христова существует, чтобы каждый мог бы во всём дойти до сути и жить высотой и светом.
И здесь роль поэта снова сближается с ролью старца-наставника — и тот и другой ведут человека на глубины бытия, где Бог — реален и важнее всего остального.
Для Рильке религия и красота тождественны, ведь Господь делает прекрасным всё, чего только коснётся.
На православной пасхальной службе Рильке пережил два откровения: всеохватную реальность Бога, проницающего мир, и важность своей миссии в мире — дела умножения красоты и света. Поразительным образом открывающаяся сердцу красота Христа ведёт нас и к мысли о том, для какой высоты мы созданы и существуем. Мелкий человек и другим внушает мысль об их мелкости. Тёмный — говорит, что всё везде плохо. А великий и светлый Бог дарит нам быть красивыми и узнать, что Он уже всё управил, и никакие малые наши препятствия не помешают нам прийти в свет!
И неудивительно потому, что поэт говорил: «Это была моя Пасха, и я думаю, мне хватит ее на целую жизнь”.
Артём Перлик
Читать полностью на портале "Христианская Россия":
https://christrussia.com.ru/rajner-mariya-rilke/
Рильке считал, что современные люди часто не чувствуют Бога, а играют в религию, которая становится для них выполнением внешнего. А, между тем, церковь Христова существует, чтобы каждый мог бы во всём дойти до сути и жить высотой и светом.
И здесь роль поэта снова сближается с ролью старца-наставника — и тот и другой ведут человека на глубины бытия, где Бог — реален и важнее всего остального.
Для Рильке религия и красота тождественны, ведь Господь делает прекрасным всё, чего только коснётся.
На православной пасхальной службе Рильке пережил два откровения: всеохватную реальность Бога, проницающего мир, и важность своей миссии в мире — дела умножения красоты и света. Поразительным образом открывающаяся сердцу красота Христа ведёт нас и к мысли о том, для какой высоты мы созданы и существуем. Мелкий человек и другим внушает мысль об их мелкости. Тёмный — говорит, что всё везде плохо. А великий и светлый Бог дарит нам быть красивыми и узнать, что Он уже всё управил, и никакие малые наши препятствия не помешают нам прийти в свет!
И неудивительно потому, что поэт говорил: «Это была моя Пасха, и я думаю, мне хватит ее на целую жизнь”.
Артём Перлик
Читать полностью на портале "Христианская Россия":
https://christrussia.com.ru/rajner-mariya-rilke/
Тютчев и вселенскость русской литературы и культуры
Поэты обратились к переводу в эпоху романтизма, так как в них проснулась тоска по мировой культуре. До того лишь отдельные мудрецы, вроде Эразма Роттердамского, смотрели на культуру как на универсальный процесс, к которому отнесено всё человечество. Таким был и взгляд эллинистического мира. Средневековый же подход к культуре был сходен с тем, как на это смотрят в современной РПЦ: Никаких других культур кроме культуры нашей страны нам не надобно! Наше – лучшее! И т. д.). Но это, повторимся, средневековый подход, а подлинно христианский взгляд заключается в том, что к высотам культуры относится всё, чего только коснулся Дух Святой, и национальные особенности тут не играют никакой роли, потому что действие Духа совершается не в границах того или иного государства, но для всего человечества, а наследником этих сокровищ является всякий, кому драгоценна истина.
Фёдор Тютчев писал об этом, что лишь по мере обретения этой всемирности русская культура будет иметь значение, какое в его ΧΙΧ столетии уже имеет Германия именно потому, что труды её творцов существуют для всего мира и не замкнуты в границах Германии.
Мало кто знает, что Тютчев за два месяца до смерти святого Филарета Московского присутствовал на праздновании 50-летнего архиерейского служения московского митрополита. Тютчев был не религиозным человеком. Даже через поэзию он не увидел красоту Церкви, но сумел разглядеть красоту святого...
Тютчев ‒ человек, которому всегда больно, и поэзия не в силах исцелить эту боль, как и любовь к женщинам, потому что великий человек ощущает недостаточность всего без высшего начала. Он как-то жаловался: «Нет дня чтоб душа не ныла» Это постоянная боль как рефрен жизни.
Артём Перлик
Читать полностью на портале "Христианская Россия":
https://christrussia.com.ru/tyutchev-i-vselenskost-russkoj-literatury-i-kultury/
Поэты обратились к переводу в эпоху романтизма, так как в них проснулась тоска по мировой культуре. До того лишь отдельные мудрецы, вроде Эразма Роттердамского, смотрели на культуру как на универсальный процесс, к которому отнесено всё человечество. Таким был и взгляд эллинистического мира. Средневековый же подход к культуре был сходен с тем, как на это смотрят в современной РПЦ: Никаких других культур кроме культуры нашей страны нам не надобно! Наше – лучшее! И т. д.). Но это, повторимся, средневековый подход, а подлинно христианский взгляд заключается в том, что к высотам культуры относится всё, чего только коснулся Дух Святой, и национальные особенности тут не играют никакой роли, потому что действие Духа совершается не в границах того или иного государства, но для всего человечества, а наследником этих сокровищ является всякий, кому драгоценна истина.
Фёдор Тютчев писал об этом, что лишь по мере обретения этой всемирности русская культура будет иметь значение, какое в его ΧΙΧ столетии уже имеет Германия именно потому, что труды её творцов существуют для всего мира и не замкнуты в границах Германии.
Мало кто знает, что Тютчев за два месяца до смерти святого Филарета Московского присутствовал на праздновании 50-летнего архиерейского служения московского митрополита. Тютчев был не религиозным человеком. Даже через поэзию он не увидел красоту Церкви, но сумел разглядеть красоту святого...
Тютчев ‒ человек, которому всегда больно, и поэзия не в силах исцелить эту боль, как и любовь к женщинам, потому что великий человек ощущает недостаточность всего без высшего начала. Он как-то жаловался: «Нет дня чтоб душа не ныла» Это постоянная боль как рефрен жизни.
Артём Перлик
Читать полностью на портале "Христианская Россия":
https://christrussia.com.ru/tyutchev-i-vselenskost-russkoj-literatury-i-kultury/
8 фактов о Крещении Руси
При выборе веры программу молодого князя – Владимиру в 988 г. было 25 лет – поддержали старцы из числа его бояр: в их памяти еще были свежи минувшие времена блаженной княгини Ольги. Они сказали князю:
«Если бы не хорош был закон греческий, то не приняла бы его бабка твоя Ольга, мудрейшая из людей».
Читать полностью:
https://vk.com/@christrussia-vosem-faktov-o-kreschenii-rusi
При выборе веры программу молодого князя – Владимиру в 988 г. было 25 лет – поддержали старцы из числа его бояр: в их памяти еще были свежи минувшие времена блаженной княгини Ольги. Они сказали князю:
«Если бы не хорош был закон греческий, то не приняла бы его бабка твоя Ольга, мудрейшая из людей».
Читать полностью:
https://vk.com/@christrussia-vosem-faktov-o-kreschenii-rusi
VK
Восемь фактов о Крещении Руси
При выборе веры программу молодого князя – Владимиру в 988 г. было 25 лет – поддержали старцы из числа его бояр: в их памяти еще были све..
Мир скучающих эгоистов спасут праведники
Эгоисты могут договариваться о деловом партнерстве или взаимном обмене услугами – но уж точно никакой жертвенной любви, как в семье. Никто не станет за вас умирать – или даже бодрствовать у вашей кровати, если вы заболеете. Вы не настолько драгоценны для кого бы то ни было.
Читать колонку Сергея Худиева:
https://vz.ru/opinions/2024/12/5/1301370.html
Эгоисты могут договариваться о деловом партнерстве или взаимном обмене услугами – но уж точно никакой жертвенной любви, как в семье. Никто не станет за вас умирать – или даже бодрствовать у вашей кровати, если вы заболеете. Вы не настолько драгоценны для кого бы то ни было.
Читать колонку Сергея Худиева:
https://vz.ru/opinions/2024/12/5/1301370.html
ВЗГЛЯД.РУ
Мир скучающих эгоистов спасут праведники
Эгоисты могут договариваться о деловом партнерстве или взаимном обмене услугами – но уж точно никакой жертвенной любви, как в семье. Никто не станет за вас умирать – или даже бодрствовать у вашей кровати, если вы заболеете. Вы не настолько драгоценны для…
Первая конфессиональная перепись на нашем канале. Вы - ...
Anonymous Poll
58%
католик
22%
православный
8%
протестант
1%
старообрядец
3%
внеконфессиональный христианин
1%
представитель другой религии
1%
атеист
1%
агностик
4%
пока еще неопределившийся