Telegram Group Search
Рёан-дзи — Храм миролюбивого дракона. До середины XV в. здесь находилась усадьба аристократического рода Фудзивара. В 1450 году владение перешло к высокопоставленному чиновнику Хосокава Кацумото, который основал на территории бывшей виллы буддийский монастырь. Покровителями храма были выдающиеся японские полководцы Тоётоми Хидэёси и Токугава Иэясу, исповедовавшие дзэн-буддизм.

Сад камней храма Рёан-дзи — один из самых известных в Японии. Считается, что он был создан около 1500 года монахом Tokuho Zenketsu. С трех сторон прямоугольный сад окружен глинобитной стеной, покрытой черепицей. Четвертую сторону ограничивает веранда дома настоятеля, с которой принято любоваться садом. Раздвижные двери и стены дома настоятеля украшены старинной росписью.
Территория сада засыпана белым гравием, декорированным бороздками. В этом «море» гравия расположены островки мха, на которых группами покоятся пятнадцать необработанных камней. Нет единого мнения о том, что хотел сказать автор, и в чем заключается идея сада. Но за его предельным лаконизмом скрывается неисчерпаемая содержательность, в которой каждый созерцатель увидит что-то своё. Есть поверье, что с любой точки наблюдения одновременно можно увидеть только 14 камней, один всегда будет скрыт соседними. Увидеть сразу все 15 камней сможет только достигший просветления.

Если далее обогнуть веранду, взору представится небольшой пейзажный сад, в котором установлен каменный умывальник для чайной церемонии. Его пожертвовал храму Токугава Мицукуни (1628-1700), глава самурайского клана Мито. В иероглифах, изображенных на умывальнике, зашифровано дзэнское изречение, которое переводят по разному: «Я учусь только для того, чтобы быть довольным», «Я знаю лишь необходимое», «Каждый уже имеет все, в чем нуждается», «Хватает не тогда, когда много, а когда достаточно».

Ещё одной достопримечательностью храма является построенный в XII веке пруд Кёё-чи — один из самых красивых водоемов Киото. Особенно красив пруд в осенний период, когда начинает краснеть листва деревьев.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Также в садах Рёандзи можно увидеть особую технику выращивания криптомерии «дайсуги».
Кофейник, фарфор Арита, середина XVII в.

#вещь_недели
Forwarded from Kir Royal
Елизавета II на скачках в Аскоте в дождливую погоду.
🍓 Клубничная луна - так во всех сми гудело название июньского полнолуния, но вовсе это не означало что цвет луны будет соответствовать цвету ягоды, а то что фаза полной луны совпадает с сезоном сбора клубники.

Ну а перед этим был красивый закат, ночной Эльбрус в лунном свете и один час сна.

А на сладкое попавшийся верблюд на фоне Эльбруса. Название было очевидным - "Двугорбый и двуглавый" 😁

Малкинское ущелье, июнь
Считается, что трех последних кавказских зубров в природе убили пастухи-имеретинцы на горе Алоус в 1927 году.
Если говорить о неволе, то известно, что отловить и вывезти с Кавказа удалось трёх зубров.

В 1867 году в верховьях реки Уруп житель Кувинского аула Батыр-Гирей Аджиев поймал годовалого зубренка. В г.Баталпашинске его представили Кавказскому Наместнику, затем отправили в Карачай, где среда более соответствовала климату его родины. Зубренок получил имя «Казбич» и позже был доставлен в Московский зоологический сад. В последующие два-три года ему были посвящены многочисленные статьи в научных журналах России и зарубежья. Но дальнейшая судьба «Казбича» неизвестна.

В 1899 году егерь Кубанской охоты А.Телеусов поймал в долине реки Киши ещё одного зубренка. Три месяца он прожил в Псебае, пока за ним не прибыл из Беловежской пущи специально командированный обер-егерь. Зубренку дали имя «Казан». В Беловежской пуще он неплохо освоился, но медленно рос, был худым и вялым. Известно, что еще в 1903 году он жил в вольере со своими беловежскими сородичами. Однако, дальше след зубренка теряется, так как весь беловежский архив сгорел в Первую Мировую Войну.

В 1907 году егерь Смеянов на солонце между поляной Гузерипль и Пастбищем Абаго (по другой версии на склонах хребта Пшекиш) поймал зубренка, позже названного «Кавказ». Его также доставили в станицу Псебайскую, где тогда было Управление Кубанской охотой, а оттуда в Беловежскую пущу.
В 1908 году император Николай ll подарил его известному натуралисту и основателю гамбургского зоологического сада Карлу Гагенбеку. В зоопарке Гамбурга «Кавказ» прожил до 1922 года. Затем Гагенбек уступил животное графу Адольфу Генриху фон Арниму. Его перевезли в Бойценбург, где зубр дожил до 1925 года и умер естественной смертью.
«Кавказ» — единственный известный чистокровный кавказский зубр, выживший в неволе и давший потомство.
За свою жизнь он неоднократно скрещивался с беловежскими зубрицами и оставил 7 телят (3 бычка и 4 телочки).
Они стали основателями беловежско-кавказской линии в разведении зубров. Все современные представители этой линии в той или иной степени происходят от «Кавказа». Кстати, на фото именно он.

Изначально, в попытке восстановления популяции зубров, на Кавказ были завезены гибриды зубра и американского бизона. Группа из двух самцов и трех самок в 1959 году была выпущена и в Нальчикское лесное охотничье хозяйство.
Не знаю как в Нальчике, но в Кавказском заповеднике беловежско-кавказские зубры впоследствии использовались для поглотительного скрещивания с гибридами. Гибридные самцы отстранялись от размножения, пары подбирались для повышения кровности по зубру и выбраковки особей с признаками бизона.
Ещё пара интересных моментов по теме.
В Кавказском музее в Тифлисе хранилось несколько шкур и чучел кавказских зубров.
Две из них (в 1866 и в 1867 году) предоставил начальник Кубанской области граф Сумароков-Эльстон (дед Феликса Юсупова, если помните).
Ещё одну шкуру и скелет подарил музею #КасполетУлагай. Он, напомню, был заведующим Екатеринодарским лесничеством и участвовал в Великокняжеских кубанских охотах, на которых с 1891 по 1909 год было убито 11 зубров. Последнего из них убил Улагай в верховьях реки Уруштен.
2025/06/25 06:06:41
Back to Top
HTML Embed Code: