Выпустили эпизод про «Масло» для платных подписчиков. Теперь, когда обязательства выполнены, можно и про связь еды с инициацией поговорить.
Связь эта существует, и она древняя. Если верить Проппу и Фрэзеру, ритуалы инициации часто включали в себя поедание специфического блюда. Пропп предполагает, что и характерный ужин/обед героя у бабы-яги – отголосок этих ритуалов. Ну вы помните, «в баньке попарь, напои, накорми и спать уложи». Съедая такой ужин, герой совершает переход в царство мертвых, становится там своим (а баня, кстати, чтоб отбить человеческий запах, ведь мертвые не пахнут). По Проппу смерть в сказках - та же инициация.
Пищевые традиции, связанные с инициацией, остались не только в сказках. Они до сих пор живы в культурах разных народов. Так, в романе «Масло»Асако Юзуки мать сокрушается, что в свое время не приготовила дочери сэкихан, подозревая, что это и стало началом конца. Сэкихан – красный рис с бобами, который подают в семье в день первой менструации девочки.
Это явный пример взаимосвязи еды с инициацией, но связка может быть реализована и другим способом. В литературе для/про детей полно сюжетов, когда девочка впервые готовит для себя или своей семьи. Они тоже про инициацию. Девочка превращается в девушку, хозяйку дома.
Кстати, работает это не только с девочками. В романе Юй Хуа «Братья» мальчики учатся готовить рис, оставшись без заботы родителей. Самостоятельная готовка у Юй Хуа символизирует вынужденное взросление. Взросление - постепенный переход из статуса ребенка в статус взрослого (короче, инициация), просто процесс растянут во времени и, как правило, включает в себя несколько инициирующих событий.
Самый известный культурный сюжет про взросление, понятно, связан с грехом. Адам и Ева утратили невинность, вкусив от древа познания добра и зла. Помните истории про воровство яблок в чужих садах, за которое героям в лучшем случае прилетает от родителей, а в худшем сосед и подстрелить может? Конечно, это про взросление, как и вышвыривание за окно манной каши в «Денискиных рассказах» Драгунского. После эпизода с кашей мальчик на всю жизнь запоминает, что «тайное становится явным».
Из совсем современного можно вспомнить роман Хелены Побяржиной «Валсарб» и сцену с кражей клубники (инициирующее событие). Героиня утрачивает детскую невинность, становится причиной семейной ссоры и впервые сталкивается с гневом деда, который для нее, конечно, Бог.
Примеров может быть еще больше. Если они у вас есть, ю а велкам.
Выпустили эпизод про «Масло» для платных подписчиков. Теперь, когда обязательства выполнены, можно и про связь еды с инициацией поговорить.
Связь эта существует, и она древняя. Если верить Проппу и Фрэзеру, ритуалы инициации часто включали в себя поедание специфического блюда. Пропп предполагает, что и характерный ужин/обед героя у бабы-яги – отголосок этих ритуалов. Ну вы помните, «в баньке попарь, напои, накорми и спать уложи». Съедая такой ужин, герой совершает переход в царство мертвых, становится там своим (а баня, кстати, чтоб отбить человеческий запах, ведь мертвые не пахнут). По Проппу смерть в сказках - та же инициация.
Пищевые традиции, связанные с инициацией, остались не только в сказках. Они до сих пор живы в культурах разных народов. Так, в романе «Масло»Асако Юзуки мать сокрушается, что в свое время не приготовила дочери сэкихан, подозревая, что это и стало началом конца. Сэкихан – красный рис с бобами, который подают в семье в день первой менструации девочки.
Это явный пример взаимосвязи еды с инициацией, но связка может быть реализована и другим способом. В литературе для/про детей полно сюжетов, когда девочка впервые готовит для себя или своей семьи. Они тоже про инициацию. Девочка превращается в девушку, хозяйку дома.
Кстати, работает это не только с девочками. В романе Юй Хуа «Братья» мальчики учатся готовить рис, оставшись без заботы родителей. Самостоятельная готовка у Юй Хуа символизирует вынужденное взросление. Взросление - постепенный переход из статуса ребенка в статус взрослого (короче, инициация), просто процесс растянут во времени и, как правило, включает в себя несколько инициирующих событий.
Самый известный культурный сюжет про взросление, понятно, связан с грехом. Адам и Ева утратили невинность, вкусив от древа познания добра и зла. Помните истории про воровство яблок в чужих садах, за которое героям в лучшем случае прилетает от родителей, а в худшем сосед и подстрелить может? Конечно, это про взросление, как и вышвыривание за окно манной каши в «Денискиных рассказах» Драгунского. После эпизода с кашей мальчик на всю жизнь запоминает, что «тайное становится явным».
Из совсем современного можно вспомнить роман Хелены Побяржиной «Валсарб» и сцену с кражей клубники (инициирующее событие). Героиня утрачивает детскую невинность, становится причиной семейной ссоры и впервые сталкивается с гневом деда, который для нее, конечно, Бог.
Примеров может быть еще больше. Если они у вас есть, ю а велкам.
BY Культурный сюжет
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today." The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych. At the start of 2018, the company attempted to launch an Initial Coin Offering (ICO) which would enable it to enable payments (and earn the cash that comes from doing so). The initial signals were promising, especially given Telegram’s user base is already fairly crypto-savvy. It raised an initial tranche of cash – worth more than a billion dollars – to help develop the coin before opening sales to the public. Unfortunately, third-party sales of coins bought in those initial fundraising rounds raised the ire of the SEC, which brought the hammer down on the whole operation. In 2020, officials ordered Telegram to pay a fine of $18.5 million and hand back much of the cash that it had raised. A Russian Telegram channel with over 700,000 followers is spreading disinformation about Russia's invasion of Ukraine under the guise of providing "objective information" and fact-checking fake news. Its influence extends beyond the platform, with major Russian publications, government officials, and journalists citing the page's posts. Unlike Silicon Valley giants such as Facebook and Twitter, which run very public anti-disinformation programs, Brooking said: "Telegram is famously lax or absent in its content moderation policy."
from cn
