Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/cultureforhumiliated/-1918?single" target="_blank" rel="noopener">https://t.me/cultureforhumiliated/1918?single</a> <br/><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F9188.png')"><b>👈</b></i>جلسه پنجم از مطالعات فرهنگی خاورمیانه سال ۱۴۰۲<br/>(جلسه اول از سینمای فلسطین ، هانی ابو اسد)<br/>......<br/><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F9188.png')"><b>👈</b></i>جلسه ششم از مطالعات تاریخی فرهنگی خاورمیانه ۱۴۰۲<br/><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F9189.png')"><b>👉</b></i><a href="https://t.me/cultureforhumiliated/1918?single" target="_blank" rel="noopener">https://t.me/cultureforhumiliated/1918?single</a><br/>(جلسه دوم ار سینمای هانی ابواسد <br/>دکتر کریم زاده)<br/><br/>با همکاری کانون آسیب شناسی اجتماعی علامه طباطبایی، گفتاورد، معاونت اجتماعی فرهنگی تهران. <br/><br/><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F9188.png')"><b>👈</b></i>اینم جلسات ما که متاسفانه دو سه جلسه اش ضبط نشده&#33;<br/><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F9188.png')"><b>👈</b></i><br/><a href="https://t.me/culturalstudies_usc/1354" target="_blank" rel="noopener">https://t.me/culturalstudies_usc/1354</a><br/><br/><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F9188.png')"><b>👈</b></i><a href="https://t.me/cultureforhumiliated/1845?single" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">اینم نشست ما درباره ۷ اکتبر </a>(کلیک روی لینک)<br/><br/>تحلیل نسبت ما با مسئله فلسطین از منظر مفهوم پردازی مالکوم ایکس<br/><br/><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F9188.png')"><b>👈</b></i>تحلیل دکتر سید جواد میری درباره معنای مقاومت و نقش ایران:<br/><a href="https://t.me/cultureforhumiliated/1927?single" target="_blank" rel="noopener">https://t.me/cultureforhumiliated/1927?single</a><br/><br/><br/><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F9188.png')"><b>👈</b></i>خواستید این ها رو هم بخونید، صرفا طرح جستارگونه ای درباب مسئله فلسطین در دانشگاه ایران ست<br/><a href="https://t.me/cultureforhumiliated/1874" target="_blank" rel="noopener">https://t.me/cultureforhumiliated/1874</a><br/><br/><a href="https://t.me/cultureforhumiliated/1878" target="_blank" rel="noopener">https://t.me/cultureforhumiliated/1878</a><br/><br/><br/><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F9188.png')"><b>👈</b></i><a href="https://t.me/cultureforhumiliated/1668" target="_blank" rel="noopener" onclick="return confirm('Open this link?\n\n'+this.href);">ترجمه امیدمهرگان</a> از مقاله یکی از نویسندگان فلسطینی و توضیح او از نسبت ما و فلسطین:<br/><a href="https://www.radiozamaneh.com/809442/#:~:text=%D8%A7%DB%8C%D9%86%20%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%A7%D8%AE%DB%8C%D8%B1,%D9%85%D8%B4%D8%AE%D8%B5%20%D9%85%D8%A7%20%DA%86%D9%87%D8%9F" target="_blank" rel="noopener">https://www.radiozamaneh.com/809442/#:~:text=%D8%A7%DB%8C%D9%86%20%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%A7%D8%AE%DB%8C%D8%B1,%D9%85%D8%B4%D8%AE%D8%B5%20%D9%85%D8%A7%20%DA%86%D9%87%D8%9F</a><br/><br/><br/><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F9188.png')"><b>👈</b></i> <a href="https://t.me/cultureforhumiliated/1712" target="_blank" rel="noopener">https://t.me/cultureforhumiliated/1712</a> <br/><br/><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F9188.png')"><b>👈</b></i>گفت و گوی ما با دو تن از اساتید دانشکده علوم اجتماعی علامه طباطبایی<br/>دقیقه ۸:۳۰ به بعد...<br/>درباره آسیب شناسی رویکرد ما ایرانیان علوم انسانی‌چی‌ها، به فلسطین<i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F9186.png')"><b>👆</b></i><br/><br/><br/><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F9188.png')"><b>👈</b></i>نشست روشنفکر ایرانی و مساله فلسطین : <br/><a href="https://t.me/cultureforhumiliated/2002" target="_blank" rel="noopener">https://t.me/cultureforhumiliated/2002</a><br/><br/><br/><br/><br/><i class="emoji" style="background-image:url('//telegram.org/img/emoji/40/F09F9188.png')"><b>👈</b></i>جلسه نقد فیلم الجنه الآن paradise now ، به کارگردانی هانی ابواسعد Hani Abu Assad با حضور دکتر عبدالله کریم‌زاده و دکتر حسام سلامت<br/>سال ۱۴۰۲ <br/><a href="https://t.me/cultureforhumiliated/1987?single" target="_blank" rel="noopener">https://t.me/cultureforhumiliated/1987?single</a><br/>دانشکده علوم اجتماعی علامه‌طباطبایی،<br/>با تسهیل‌گری محسن‌غمام<br/>با همکاری کانون آسیب‌شناسی دانشکده علوم اجتماعی(محسن سجادی)<br/>و کانال تاریخ، نقدفرهنگ، الهیات....</div><a class="tgme_widget_message_link_preview" href="https://t.me/cultureforhumiliated/1918-): Failed to open stream: Invalid argument in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
تاریخ فرهنگی و جهان اسلام: تفکر استراتژیک (His.myth.theo) middle east studies | Telegram Webview: cultureforhumiliated/1919 -
Telegram Group & Telegram Channel
طرح بحث ها و فایل‌های صوتی و نوشتاری ما در حوزه مطالعات فرهنگی تاریخی خاورمیانه(با رویکرد پسااستعماری)

👈👈"نسبت ما و فلسطین"

👉https://www.group-telegram.com/us/cultureforhumiliated.com/1918
👈جلسه پنجم از مطالعات فرهنگی خاورمیانه سال ۱۴۰۲
(جلسه اول از سینمای فلسطین ، هانی ابو اسد)
......
👈جلسه ششم از مطالعات تاریخی فرهنگی خاورمیانه ۱۴۰۲
👉https://www.group-telegram.com/us/cultureforhumiliated.com/1918
(جلسه دوم ار سینمای هانی ابواسد
دکتر کریم زاده)

با همکاری کانون آسیب شناسی اجتماعی علامه طباطبایی، گفتاورد، معاونت اجتماعی فرهنگی تهران.

👈اینم جلسات ما که متاسفانه دو سه جلسه اش ضبط نشده!
👈
https://www.group-telegram.com/culturalstudies_usc/1354

👈اینم نشست ما درباره ۷ اکتبر (کلیک روی لینک)

تحلیل نسبت ما با مسئله فلسطین از منظر مفهوم پردازی مالکوم ایکس

👈تحلیل دکتر سید جواد میری درباره معنای مقاومت و نقش ایران:
https://www.group-telegram.com/us/cultureforhumiliated.com/1927


👈خواستید این ها رو هم بخونید، صرفا طرح جستارگونه ای درباب مسئله فلسطین در دانشگاه ایران ست
https://www.group-telegram.com/us/cultureforhumiliated.com/1874

https://www.group-telegram.com/us/cultureforhumiliated.com/1878


👈ترجمه امیدمهرگان از مقاله یکی از نویسندگان فلسطینی و توضیح او از نسبت ما و فلسطین:
https://www.radiozamaneh.com/809442/#:~:text=%D8%A7%DB%8C%D9%86%20%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%A7%D8%AE%DB%8C%D8%B1,%D9%85%D8%B4%D8%AE%D8%B5%20%D9%85%D8%A7%20%DA%86%D9%87%D8%9F


👈 https://www.group-telegram.com/us/cultureforhumiliated.com/1712

👈گفت و گوی ما با دو تن از اساتید دانشکده علوم اجتماعی علامه طباطبایی
دقیقه ۸:۳۰ به بعد...
درباره آسیب شناسی رویکرد ما ایرانیان علوم انسانی‌چی‌ها، به فلسطین👆


👈نشست روشنفکر ایرانی و مساله فلسطین :
https://www.group-telegram.com/us/cultureforhumiliated.com/2002




👈جلسه نقد فیلم الجنه الآن paradise now ، به کارگردانی هانی ابواسعد Hani Abu Assad با حضور دکتر عبدالله کریم‌زاده و دکتر حسام سلامت
سال ۱۴۰۲
https://www.group-telegram.com/us/cultureforhumiliated.com/1987
دانشکده علوم اجتماعی علامه‌طباطبایی،
با تسهیل‌گری محسن‌غمام
با همکاری کانون آسیب‌شناسی دانشکده علوم اجتماعی(محسن سجادی)
و کانال تاریخ، نقدفرهنگ، الهیات....



group-telegram.com/cultureforhumiliated/1919
Create:
Last Update:

طرح بحث ها و فایل‌های صوتی و نوشتاری ما در حوزه مطالعات فرهنگی تاریخی خاورمیانه(با رویکرد پسااستعماری)

👈👈"نسبت ما و فلسطین"

👉https://www.group-telegram.com/us/cultureforhumiliated.com/1918
👈جلسه پنجم از مطالعات فرهنگی خاورمیانه سال ۱۴۰۲
(جلسه اول از سینمای فلسطین ، هانی ابو اسد)
......
👈جلسه ششم از مطالعات تاریخی فرهنگی خاورمیانه ۱۴۰۲
👉https://www.group-telegram.com/us/cultureforhumiliated.com/1918
(جلسه دوم ار سینمای هانی ابواسد
دکتر کریم زاده)

با همکاری کانون آسیب شناسی اجتماعی علامه طباطبایی، گفتاورد، معاونت اجتماعی فرهنگی تهران.

👈اینم جلسات ما که متاسفانه دو سه جلسه اش ضبط نشده!
👈
https://www.group-telegram.com/culturalstudies_usc/1354

👈اینم نشست ما درباره ۷ اکتبر (کلیک روی لینک)

تحلیل نسبت ما با مسئله فلسطین از منظر مفهوم پردازی مالکوم ایکس

👈تحلیل دکتر سید جواد میری درباره معنای مقاومت و نقش ایران:
https://www.group-telegram.com/us/cultureforhumiliated.com/1927


👈خواستید این ها رو هم بخونید، صرفا طرح جستارگونه ای درباب مسئله فلسطین در دانشگاه ایران ست
https://www.group-telegram.com/us/cultureforhumiliated.com/1874

https://www.group-telegram.com/us/cultureforhumiliated.com/1878


👈ترجمه امیدمهرگان از مقاله یکی از نویسندگان فلسطینی و توضیح او از نسبت ما و فلسطین:
https://www.radiozamaneh.com/809442/#:~:text=%D8%A7%DB%8C%D9%86%20%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%D9%87%E2%80%8C%DB%8C%20%D8%A7%D8%AE%DB%8C%D8%B1,%D9%85%D8%B4%D8%AE%D8%B5%20%D9%85%D8%A7%20%DA%86%D9%87%D8%9F


👈 https://www.group-telegram.com/us/cultureforhumiliated.com/1712

👈گفت و گوی ما با دو تن از اساتید دانشکده علوم اجتماعی علامه طباطبایی
دقیقه ۸:۳۰ به بعد...
درباره آسیب شناسی رویکرد ما ایرانیان علوم انسانی‌چی‌ها، به فلسطین👆


👈نشست روشنفکر ایرانی و مساله فلسطین :
https://www.group-telegram.com/us/cultureforhumiliated.com/2002




👈جلسه نقد فیلم الجنه الآن paradise now ، به کارگردانی هانی ابواسعد Hani Abu Assad با حضور دکتر عبدالله کریم‌زاده و دکتر حسام سلامت
سال ۱۴۰۲
https://www.group-telegram.com/us/cultureforhumiliated.com/1987
دانشکده علوم اجتماعی علامه‌طباطبایی،
با تسهیل‌گری محسن‌غمام
با همکاری کانون آسیب‌شناسی دانشکده علوم اجتماعی(محسن سجادی)
و کانال تاریخ، نقدفرهنگ، الهیات....

BY تاریخ فرهنگی و جهان اسلام: تفکر استراتژیک (His.myth.theo) middle east studies


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/cultureforhumiliated/1919

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences. What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm. Asked about its stance on disinformation, Telegram spokesperson Remi Vaughn told AFP: "As noted by our CEO, the sheer volume of information being shared on channels makes it extremely difficult to verify, so it's important that users double-check what they read." "He has to start being more proactive and to find a real solution to this situation, not stay in standby without interfering. It's a very irresponsible position from the owner of Telegram," she said. It is unclear who runs the account, although Russia's official Ministry of Foreign Affairs Twitter account promoted the Telegram channel on Saturday and claimed it was operated by "a group of experts & journalists."
from us


Telegram تاریخ فرهنگی و جهان اسلام: تفکر استراتژیک (His.myth.theo) middle east studies
FROM American