Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 37
Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/damselindelirium/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 damsel in delirium | Telegram Webview: damselindelirium/148 -
Пытаюсь проанализировать прочитанное… Если взять трилогию Дэвабада (а я не перестану ее рекламировать, пока вы все ее не прочитаете) - основной мотив “насилие порождает насилие”, рассуждения на тему “существуют ли ситуации, где насилие оправдано”, ужасы расизма/национализма (кстати, с упоминанием истоков межрасовых конфликтов - ифриты, дэвы, люди, джинны цапаются не просто так, а по определенным причинам). А какой посыл в большей части фейских книг? Заведомо храбрые девушки получают шанс доказать свою храбрость, как правило надеясь спасти своих родственников/друзей, ну хорошо, это мотивация. А посыл-то какой? В плане идеи произведения - должна ли она вообще быть? Или противостояния абстрактному злу достаточно для эпического фентези? Или идея ромфанта = любви все возрасты покорны? Ну нет, должно быть что-то еще. Во многих сюжетах есть мотив “не все есть зло, что злом кажется”, но каким-то посылом это не назовешь. А как меняются персонажи на своем пути? Я не помню, какие личностные изменения претерпела Фейра Аркерон, покинув человеческий мир, хотя я люблю Акотар… Но сложилось впечатление, что все героини Маас просто остаются верны себе, и не мир меняет их, а они подминают мир под себя, не смотря ни на что. И Аэлин, и Фейра, и Брайс очень похожи. В Угольке в Пепле жгг люто боится всего по описаниям в начале, но при этом глаза боятся, а руки делают - да, ей страшно, но а что делать. В конечном счете не знает она, что такое страх, но как по мне - она с самого начала не знала, иначе бы этой трилогии не было. Так что не думаю, что ее личность как-то меняется, скорее укрепляется… Так что ее можно закинуть в одну категорию с жгг Маас. Возвращаясь к Охотникам за пламенем - герои действительно меняются на протяжении повествования. Разумеется, это сопровождается разжевыванием травм, но без этого никак, да и главное не забывать про сюжет. В Одном темном окне и Книге Азраила у жгг некий snap просто происходит - героини отлетают на темную тропу ярости (но в обоих сериях я еще не читала второй том). В Золотой пленнице героиня снимает лапшу с ушей и перестает быть терпилой. В Королевстве моста героиня начинает сомневаться в правильности своих действий, но все равно поступает плохо, а потом расхлебывает последствия. Relatable. В Крови и Пепле Арментраут героиня избавляется от навязанной лжи, неожиданно приобретает критическое мышление и вписывается в движуху “за все хорошее, против всего плохого”. В Королевстве моста героиня наворотила дел из-за неосведомленности о реальном положении вещей, неосведомленность Поппи же изначально была причиной ее бездействия. Тут я, кстати, плохо помню, но почему там произошла вампиризация населения в какой-то момент? Просто потому что бог согрешил и все пошло-поехало? Я еще не помню, почему они отбирали земли у морского государства. Но это уже другой вопрос, вопрос мотивации великого зла, почему оно так поступает. Как правило, из-за мести/жадности/жажды власти. Никто не творит зло, просто будучи больным на голову, например. Какие самые нестандартные мотивы героев и антигероев вам встречались?
Пытаюсь проанализировать прочитанное… Если взять трилогию Дэвабада (а я не перестану ее рекламировать, пока вы все ее не прочитаете) - основной мотив “насилие порождает насилие”, рассуждения на тему “существуют ли ситуации, где насилие оправдано”, ужасы расизма/национализма (кстати, с упоминанием истоков межрасовых конфликтов - ифриты, дэвы, люди, джинны цапаются не просто так, а по определенным причинам). А какой посыл в большей части фейских книг? Заведомо храбрые девушки получают шанс доказать свою храбрость, как правило надеясь спасти своих родственников/друзей, ну хорошо, это мотивация. А посыл-то какой? В плане идеи произведения - должна ли она вообще быть? Или противостояния абстрактному злу достаточно для эпического фентези? Или идея ромфанта = любви все возрасты покорны? Ну нет, должно быть что-то еще. Во многих сюжетах есть мотив “не все есть зло, что злом кажется”, но каким-то посылом это не назовешь. А как меняются персонажи на своем пути? Я не помню, какие личностные изменения претерпела Фейра Аркерон, покинув человеческий мир, хотя я люблю Акотар… Но сложилось впечатление, что все героини Маас просто остаются верны себе, и не мир меняет их, а они подминают мир под себя, не смотря ни на что. И Аэлин, и Фейра, и Брайс очень похожи. В Угольке в Пепле жгг люто боится всего по описаниям в начале, но при этом глаза боятся, а руки делают - да, ей страшно, но а что делать. В конечном счете не знает она, что такое страх, но как по мне - она с самого начала не знала, иначе бы этой трилогии не было. Так что не думаю, что ее личность как-то меняется, скорее укрепляется… Так что ее можно закинуть в одну категорию с жгг Маас. Возвращаясь к Охотникам за пламенем - герои действительно меняются на протяжении повествования. Разумеется, это сопровождается разжевыванием травм, но без этого никак, да и главное не забывать про сюжет. В Одном темном окне и Книге Азраила у жгг некий snap просто происходит - героини отлетают на темную тропу ярости (но в обоих сериях я еще не читала второй том). В Золотой пленнице героиня снимает лапшу с ушей и перестает быть терпилой. В Королевстве моста героиня начинает сомневаться в правильности своих действий, но все равно поступает плохо, а потом расхлебывает последствия. Relatable. В Крови и Пепле Арментраут героиня избавляется от навязанной лжи, неожиданно приобретает критическое мышление и вписывается в движуху “за все хорошее, против всего плохого”. В Королевстве моста героиня наворотила дел из-за неосведомленности о реальном положении вещей, неосведомленность Поппи же изначально была причиной ее бездействия. Тут я, кстати, плохо помню, но почему там произошла вампиризация населения в какой-то момент? Просто потому что бог согрешил и все пошло-поехало? Я еще не помню, почему они отбирали земли у морского государства. Но это уже другой вопрос, вопрос мотивации великого зла, почему оно так поступает. Как правило, из-за мести/жадности/жажды власти. Никто не творит зло, просто будучи больным на голову, например. Какие самые нестандартные мотивы героев и антигероев вам встречались?
BY damsel in delirium
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Investors took profits on Friday while they could ahead of the weekend, explained Tom Essaye, founder of Sevens Report Research. Saturday and Sunday could easily bring unfortunate news on the war front—and traders would rather be able to sell any recent winnings at Friday’s earlier prices than wait for a potentially lower price at Monday’s open. 'Wild West' Messages are not fully encrypted by default. That means the company could, in theory, access the content of the messages, or be forced to hand over the data at the request of a government. Also in the latest update is the ability for users to create a unique @username from the Settings page, providing others with an easy way to contact them via Search or their t.me/username link without sharing their phone number. "For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital.
from us